陈阵连忙和杨克走近小láng，凭借微微的星光观察小láng。láng圈里铁链声哗哗作响，小láng早已急得围着láng圈团团转。它刚想模仿野láng嗥叫就被狗叫声gān扰，还常常被近处二郎、huánghuáng和伊勒的吼叫，拐带到狗的发声区。小láng一急又发出“慌慌，哗哗”的怪声，它气得痛心疾首，甩晃脑袋。几个月来与狗们的朝夕相处，使它很难摆脱狗叫声的qiáng行灌输，找回自己的原声。
二郎带着狗们紧张地在羊群西北边来回跑动，吼个不停，像是发现了敌情。不一会，西北方向传来láng嗥，这次嗥声似乎距陈阵的羊群更近。其他小组的狗群叫声渐渐稀落，而láng群好像慢慢集中到陈阵蒙古包的西北山坡上。陈阵的嘴唇有些发抖，悄声说道：láng群的主力是冲着咱们的小láng来了。láng的记性真没得说。
杨克手握大电筒，也有些害怕。他摸了摸书包里的大爆竹说：要是láng群集体硬冲，我就管不了那么多了，你打手电报警，我就往láng群里扔“手榴弹”。
狗叫声终于停止。陈阵小声说：快!快蹲下来看，小láng要嗥了。
没有狗叫的gān扰，小láng可以仔细倾听野láng的嗥声。它挺直胸，竖起耳，闭嘴静听。小láng很聪明，它不再张口乱学，而是先练听力，使自己更多接受些黑暗中传来的声音，然后才学叫。
láng群的嗥声仍然瞄准小láng。小láng焦急地辨认，北面嗥，它就头朝北;西边嗥，它就头朝西。如果三面一起嗥，它就原地乱转。
陈阵侧耳细听，他发现此夜的láng嗥声与前一夜的声音明显不同。前一夜的嗥声比较单一，只是骚扰威胁声。而此夜的láng嗥声却变化多端，高一声低一声，其中似乎有询问、有试探，甚至有母láng急切呼儿唤女的意思。陈阵听得全身发冷。
草原上，母láng爱崽护崽的故事流传极广：为了教láng崽捕猎，母láng经常冒险活抓羊羔;为了守护dòng中的láng崽，不惜与猎人拼命;为了láng崽的安全，常常一夜一夜地叼着láng崽转移dòngxué;为了喂饱小láng，常常把自己吃得几乎撑破肚子，再把肚中的食物全部吐给小láng;为了láng群家族共同的利益，那些失去整窝小崽的母láng，会用自己的奶去喂养它姐妹或表姐妹的孩子。毕利格老人曾说，很久以前，额仑草原上有个老猎人，曾见过三条母láng共同奶养一窝láng崽的事情。那年chūn天，他到深山里寻找láng崽dòng，在一面暖坡发现三条母láng，躺成半个圈给七八只láng崽喂奶，每条母láng肚子旁边都有两三只láng崽，于是他和猎手们不忍心再去掏那个窝。老人曾说，蒙古草原的猎手马倌，掏杀láng崽从不掏光，那些活下来的láng崽，gān妈和奶妈也就多，láng崽们奶水吃不完，身架底子打得好，所以，蒙古láng是世界上个头最大最壮最聪明的láng……陈阵当时想说，这还不是全部，láng的母爱甚至可以超越自己族类的范围，去奶养自己最可怕的敌人——人类的孤儿。在母láng的凶残后面，还有着世上最不可思议，最感人的博爱。
而此刻，在chūn天里失去láng崽的母láng们，全都悲悲切切、怀有一线希望地跑来认子了。它们明明知道这里是额仑草原营盘最集中、人狗枪最密集的凶险之地，但是母láng们还是冒险bī近了。陈阵在这一刹那，真想解开小láng的皮项圈，让小láng与它那么多的妈妈们，母子相认重新团聚。然而，他不敢放，他担心只要小láng一冲出营盘的势力范围，自家或邻家的大狗马上就会把它当做野láng，一拥而上把它撕碎。他也不敢把小láng带到远处黑暗中放生，那样，他自己将陷入疯狂的母láng群中……
小láng似乎对与昨夜不同的声音异常敏感，它对三面六方的呼唤声，有些不知所措。它显然听不懂那些奇奇怪怪、变化复杂的嗥声是什么意思，更不知道应当如何回应。láng群一直得不到小láng的回音，嗥声渐少。它们可能也不明白昨夜听到的千真万确的小láng嗥声，为什么不再出现了。
就在这时，小láng坐稳了身子，面朝西北开始发声。它低下头，“呜呜呜”地发出láng嗥的第一关键音，然后憋足气，慢慢抬头，“呜”音终于转换到“欧”音上来。“呜呜呜……欧……欧……”，小láng终于磕磕绊绊完成了一个不太标准的láng嗥声。三面láng嗥戛然而止，láng群好像一楞，这“呜呜呜……欧……欧……”是什么意思?láng群有些吃不准，继续静默等待。过了一会儿，láng群里出现了一个完全模仿蒙古包旁小láng的嗥声，好像是一条半大野láng嗥出来的。陈阵发现自己的小láng也楞了一下，弄不明白那声嗥叫询问的是什么。小láng像一头刚刚被治愈的聋哑láng，既听不懂人家的话，又说不出自己想要说的意思。天那么黑，即便打手势做表情，对方也看不见。
小láng等了一会，不见回音，就自顾自地进一步开始发挥。它低头憋气，抬头吐出一长声。这次小láng终于完全恢复到昨夜的最高水平：“呜……欧……”，欧声悠长，带着奶声奶气的童音，像长箫、像薄簧、像小钟、像短牛角号，尾音不断，余波绵长。小láng对自己的这声长嗥极为满意，它不等láng群回音，竟一个长嗥接着一个长嗥过起瘾来了，由于心急，嗥声的尾音稍稍变短。它的头越抬越高，直到鼻头指向腾格里。它亢奋而激越，嗥得越来越熟练，越来越标准，连姿势也完全像条大láng。长嗥时，它把长嘴的嘴形拢成像单簧管的圆管状，运足腹内的底气，均匀平稳地吐气拖音，拖啊拖，一直将一腔激情全部用尽为止。然后，再狠命吸一口气，继续长嗥长拖。小láng欢天喜地长嗥着“哭腔哀调”，兴高采烈地向láng群“鬼哭láng嗥”，激情澎湃地向草原展示它的美妙歌喉。小láng的音质极嫩、极润、极纯，如婴如童，婉转清脆。在悠扬中它还自作主张地胡乱变调，即兴加了许多颤音和拐弯。
两人听得如痴如醉，杨克情不自禁压低声音去模仿小láng的láng歌。
陈阵小声对杨克说：我有一个发现，听了láng的长嗥，你就会明白蒙族民歌为什么会有那么长的颤音和拖音了。蒙古民歌的风格，和汉人民歌的风格区别太大了。我猜测，这种风格是从崇拜láng图腾的匈奴族那里传下来的。史书里就有过记载，《魏书》的《匈奴传》里面就说，在很古很古的时候，匈奴单于有两个漂亮的女儿，小女儿主动嫁给了一条老láng，跟láng生了许多儿女。原文还说：“妹……下为láng妻，而产子。后滋繁成国。故其人好引声长歌，又似láng嚎。”
杨克忙问：《匈奴传》里真有这样记载?你读书还是比我读得仔细。要是真有这个记载，那么就真的找到蒙古民歌的源头了。
陈阵说：那还有错?《匈奴传》我不知看了多少遍了，里面好多jīng彩段落我背都能背下来了。读书人来到蒙古草原生活，不看《匈奴传》哪成?在草原，láng图腾真是无处不在。一个民族的图腾，是这个民族崇拜和模仿的对象，崇拜láng图腾的民族，肯定会尽最大的可能去学习模仿láng的一切：比如游猎狩猎技巧、声音传递、军事艺术、战略战术、战斗性格、集体团队jīng神、组织性纪律性忍耐性、竞争头lángqiáng者为王、服从权威、爱护家族和族群、爱护和捍卫草原、仰天敬拜腾格里，等等，等等。所以我认为，蒙古人的音乐和歌唱，也必然受到láng嗥的影响，甚至是有意的学习和模仿。草原上所有其他动物，牛羊马狗huáng羊旱獭狐狸等等的叫声，都没有这样悠长的拖音，只有láng歌和蒙古民歌才有。你再好好听听，像不像?