纯粹的智慧_国平【完结】(66)

2019-03-10  作者|标签:国平

  当然除了对身体的nüè待之外,还有对心理的nüè待,对情绪的nüè待,对心灵的nüè待等三个部分内容的nüè待。

  nüè待是一种自卑的内化。自卑因为我们比较文化的误导。因此,我们要想活出真我,活出有个性的独特的我,我们就要少比较,多花些时间去修炼我们的心灵,提升我们的境界。以后,你若还在做着以上那些事,最好立刻打断,要知自然才是最美的。

  22.要警惕你拍屁股开溜时

  黎明前要有一阵黑暗,更大的黑暗,临产时要有一阵阵痛,比产时更大的痛。

  每当你的生命要面临跳跃时,要开花时,你便会遇到更大的困难,遭遇到更大的挑战,你会有一种陷人更大的苦恼的假相之中去。此时,你若不警醒,你便会想到三十六计走为上计,便会屁股一拍,脚下走人。很遗憾,你好不容易等来了黎明前的黑暗,你却在此时放弃了。放弃了就意味着放弃了以前的投入和付出,就等于否定了过去,就等于白忙了一阵子。而且由于一走,又使我们远离了挑战。

  只可惜,一切的价值全在那挑战之中,全在那突破困境之中。没有困难,你就无法谈超越,没有超越,你就不可能有快乐和自由。另外,由于你的开溜,还会造成如下三种影响:

  一是被他人瞧不起,瞧不起自然以后不会再与你合作了。

  二是由于你长期的开溜和回避,那么,天长日久,你便形成了一种回避的习惯。一旦以后有什么事,你首先考虑的不是如何解决问题,而是如何算计别人、推卸责任和自我逃避。

  三是因为长期逃避,自然在心理上形成了一种孤僻、自卑、自怨自艾的性格。

  真实的生命是没有回避这个词的。它有的只是面对一个qiáng者,一个主人,一个真正的人去面对每一个问题的。甚至,他会去主动迎接那个困难到来。因为,他时刻都想着要让生命去跳跃、去欢呼、去开花,去获得更大的刺激与满足,而不是停足不前。

  23.要警惕那向外乞讨的眼神

  竞争的社会充斥着无处不在的奖赏。竞争的文化自然要与之配套。我们从小就在乞讨中长大,你只要看看小孩,首先他是自然地哭、闹、笑。吃饱了就笑,不舒服就哭,要玩了就闹。后来由于一哭大人就开始给她奶吃,一哭就过来哄他,一笑大人就开心,于是随着长得越来大,他开始在习惯中变得鬼起来了。他只要一哭大人就马上哄他,而且还给他一颗糖或饼gān之类的东西,只要笑,大人就不骂他拍打他。再后来,他变得虚伪起来了。只要想吃东西他就哭和闹。一边哭一边闹还斜着眼睛看着大人的表情。他开始走进学校,也一样,成绩好,老师就笑,就受奖赏;成绩差,老师脸就难看,就要受惩罚。再走入社会也一样,工作好就受奖赏,工作差就受惩罚。这一路长大中,我们便形成了乞讨奖赏的习惯。

  一个人若长期形成了这种向外乞讨的行为,自然就形成了这样乞讨的心理和思维,就会造成我们的几大不利:一是使我们变得虚伪。你乞讨别人的奖赏,那么你要伪装得像那么一回事,那个迎合对方的伪装就是虚伪。二是使你人格低下。

  你在向对方乞讨,你就变成了仆人,变成了摇尾可怜的仆人,只有狗才向主人睁着乞讨的眼神,因为乞讨,从而使我们失去自我。要记住,不要去乞讨别人的奖赏,不要有乞讨的心理。你做得好,别人自然会奖赏你,但那不是最重要的,重要的是自我富足,自我奖赏。

  24.要警惕当你自己想喝茶时

  人是自私的动物,他为了从外界得到他想要的东西,也还会知道适当的大度,也还会经常为他人作些考虑。而我们今天的现实是,人也太自私,为别人考虑得也太少太少了。正因为这种现象日趋严重,所以造成人际关系也日渐恶化,人与人之间的不信任和疏离感越来越严重了。怎么救活这种过度自私症?

  比较有效的办法就是,整个社会都在行为细节上,多为身边人、为他人多作些平等思考,多付出些细小的行动。当你自己口gān想喝茶时,你是否立即警觉:

  我身边的朋友是否也正口渴,我的父母也正口渴,我的同事也正口渴,我的熟人也正口渴。也许他们真的口渴了,你就顺便为他们倒杯茶又何妨?这不是举手之劳么?当然,不只局限于喝茶,当你抽烟时,想放松一下时,想去购物时,想去公园时,等等一切关于你自私的想法,你都可以推及到他人身上。

  当我们想要怎么样时,立即警觉,作换位思考,把注意力从自己身上转移到他人身上,将关心自己推及到关心他人。

  当你想在他人面前夸夸其谈自己的琐事、往事、工作、旅行等内容时,别人并不会太乐意听的。因为对方也有你这样的想法。

  因此,在以后的生活中,无论你开始怎么想,怎么行动,怎么说时,一定要作换位思考,看别人是否也正需要喝茶或和你一样喜欢喝浓茶。

  25.要警惕那婚姻中独自上chuáng的身影

  我们曾研究过建立人际关系的七把利器:微笑、倾听、赞扬、理解、深度会谈、实质性的帮助、共同的价值取向。今天,我们再来从反面分析一下婚姻失败的四个杀手。即批评、侮rǔ、防御、撤退,提高我们的警觉能力。

  批评代表着找碴。当然万一要批评也要对事不对人。尽可能的不要任何苛责或非难你的另一半所说或所做的事。

  侮rǔ指的是你视自己另一半的想法为无物、不屑一顾。侮rǔ也可以是用漠视你伴侣的努力、才智、创造力、价值、目标和兴趣等种种方式来表达。

  防御发生在你只想批评别人,却无法忍受别人批评的时候。

  撤退则是毫无意义地拒绝对方。你以沉默对待配偶,冷着脸走出房间,出去散步或骑车,或甚至一去就是一两天。你的态度就像个孩子,噘嘴、迟缓、闷闷不乐。

  如果你的行为,有任何上面所说的四个内容中的一个,那么你的行动就有可能发生短路。

  那么又怎么进行改善呢?

  当然不能违背上面七条人际关系的普通规划。我们要有笑声,要让对方觉得跟他在一起是快乐的。要有倾听,人人都有表达的欲望。人人都有希望得到喜爱之人的真诚赞美的欲望。生活中有太多的选择和判断,我们要理解对方作出的决定。人们受负面文化的笼罩,每隔一段时间双方都会因社会gān扰而产生一些隔阂;要消除,就要进行深度会谈。当然实质性的帮助和共同的价值取向也是相当重要的。

  26.要警惕你在搞卫生的时刻

  我们的教育都是教我们增加的,因此,当我们办公桌上堆满了东西时,当我们大脑内乱七八糟时,就看出了教育的不足。今天我们主要谈一谈减少的学问。

  生活中,有时我们来了兴致会来一个疯狂的大扫除。洗衣、擦窗户、桌子、收拾家居上的杂乱,重新摆放家具、电视机、清理花盆草等等。最后,我们会坐在壁炉旁喝着清香之茶,看着明亮的窗户,嗅着室内淡淡的清香,很快,我们的心情便变得很开朗了,仿佛一切又将重新开始。

  不错,生命的确需要不时的放弃。我们在走路时,由于我们有太多的欲望,一路走来,我们顺便抓取了太多的垃圾,我们占有了太多的杂乱。如果我们还要赶路,那么,我们就得适当地放弃一些不必要的杂乱,否则我们会被过多的垃圾压死。


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