纯粹的智慧_国平【完结】(65)

2019-03-10  作者|标签:国平

  如果别人拥有了某个名牌,而你又购不起,于是悄然闪身从水货(假货)市场购了一件回来。或名牌皮鞋,或名牌衬衫,或名牌眼镜,或名牌手机,或名牌皮带,等等。

  是的,比较产生攀比,攀比产生嫉妒。一比较,我们就看到别人有更好的房子、车子、妻子、名字、长相、权力、魅力等等,一比较,一个更大的嫉妒便产生了——不比较就不会有嫉妒产生。一旦比较,你就会产生烦恼,假如你跟树比较,你会后悔没有绿色的皮肤,没有那么高的个儿;假如你跟狗比较,你会嫉妒他妈的四条竹棍小的细腿居然跑得那么快,一个鼻子居然那么灵;你若跟猪比较,你会慨叹它的命运多好,能全方位的休闲,还有你跟小鸟、河流、高山、皇帝、主席……若继续比较,你会气个半死——比较是一种非常愚蠢的行为。何必呢?万物因不同而存在,因个性而具有特色。你又为何跟别人一样呢?你就是你,你就是独特的你。如你正在盯着别人的漂亮的老婆,岂不知别人也正在盯着你的老婆。

  每个人都讨厌自己的拥有,都厌倦自己的已有,都将目光向外比去。你若习惯于比较,那么,你就在走进地狱,走进痛苦,走进烦恼。怎么改变呢?惟一的方法就是放弃比较,将目光投向自己的内在,去发现自己内在的财富,去培养自身的闪光点。

  19.要警惕你那用力去踢狗的脚

  你看看这种力量的传递波:总经理挨了董事长的训之后,顺便将火发在经理身上;经理受了总经理的训后,顺便将火发在组长头上;组长受了经理的训后,便将火发在了员工的身上;员工受了组长的训后,回家顺便发在了老婆身上;老婆受了老公的训后,顺便将火发在了儿子身上;儿子挨了母亲的训后,顺便一脚将火气发泄在从身边走过的小狗身上。

  假如生活当中人人都将自己的愤怨向外发泄的话,那么,你根本不要出门了,一出门便会马上被各种各样的愤怨覆盖。

  愤怨来自欲望的受阻和发挥不充分。一旦受阻,那个欲望就变成了火焰,它会自焚、焚人,会使你做出离谱的事来。

  那么,用什么方法来有效止住你的愤怒而不烧伤别人呢?要内耗。首先你必须警觉,那欲望的根。你的欲望越qiáng烈,受阻后愤怒越大。那么,关键在欲望大小。那么怎样将欲望看小或看不到呢?

  一是转念打断,不要将生活看得太严肃,不要将欲望看得太严肃。要记住:

  第35章 警惕就是在每时每刻保持敏感(3)

  是非成败转头空。若一个人把每件事都能迅速看淡些,那么又哪里还会升起内在的愤怒和冲突呢?是的,活着不必太严肃,太认真,人生如戏,戏是流动的,游戏更是好玩的,我们是来过快乐日子的,我们不是来受气的。要谨记:我们不能被生活所戏弄,不能成为欲望的人仆人。

  二是欲望只是低层次的,它只是灵性管辖之中的一种身心本能而已。欲望不是生命的全部,你若没有升起灵性的智慧时,它就很霸道,你若随时能升起警觉,那个欲望就会被你的警觉驯伏。当欲望来临时,你警觉地看看它,看着它来,看着它从何处来,到何处去,很快,这个欲望的能量就被警觉消耗掉了,就转化成了警觉的力量,转化成了心灵的力量。

  当你的身子被恐惧所打扰时,你便会出现瑟瑟发抖的心理颤栗。那么,我们要如何做才能控制它、扼杀它呢?比较有效的方式,就是用警觉来看着它、耗尽它,它不能被控制,更不能被扼杀。因为你qiáng行去控制,像市场上讲的控制方法qiáng行控制,那么,它的确会被你压到潜意识里去。但它并没有消失,只是表面上从你的意识中消失了,使你暂时觉知不到它了,但是它将会以负面能量的形式贮存在最下层的部分。它会产生一个拉力,它会支配你,操纵你,它会以一种间接的方式来操纵你,使你不会觉知到它,但是这样一来,危险就更深了。所以恐惧不必被控制,不必被扼杀。它只可能转移,被改变形式。你能将一只杯子消失么?

  不能,你只能将之转化为别的存在方式。你不能将一桶水消失,你只能将一桶转化成另外的形式,这就是你能做的。那么,每当恐惧来临的时候,我们要警觉,要用心灵的眼光盯着它,看着它的根在何处,为何恐惧,而后看着那个恐惧的能量在你体内流动,流动。你只是看着,你只静静地看着,你不参与,不起哄,你只是dòng察它,你只是一个看者、听者、接受者。

  只是看着,每当恐惧来临时,你什么也不应做,只是看着,只是看着它的根,它的起点,它的运行,它的发展,它的收尾,这就足够了。这是最深的智慧。这个只是看,只是听,只是接受,是心灵的最高智慧。以后,每当你愤怒时,恐惧时,痛苦时,烦乱时,你都可以运用此技巧而转移它。

  20.要警惕你牙齿的境界

  你知道王国维的境界说,你也知道看山是山,看山不是山,看山还是山的禅家三层境界说,但你没有听说过牙齿的境界。其实牙也有三层递增的境界,即吃粗茶淡饭为第一境界,也就是初级境界;吃山珍海味为第二层境界;还是吃粗茶淡饭为第三层境界。

  不错,当我们刚进入第一重境界时,我们很讨厌我们的简单茶饭。我们在很小时就讨厌妈妈餐餐做的一些小菜饭,成家后我们常讨厌老婆为了省几个钱而老是三菜一汤的简单茶饭。我们一心想着那顿顿山珍海味的满汉全席,那些叫人大快朵颐的大鱼大肉,一口嚼来,好不逍遥。每当我们路过看得见的海鲜楼时,我们口水常流。由于我们有向往、有追求、有目标,后来果然实现了大鱼大肉,从此小菜、萝卜便从餐桌上赶走了。于是来了朋友大吃,来了亲戚大吃,过年过节大吃,无事一家人大吃,很快,不到三年功夫我们全家都吃得胖了一圈。尤其是我,夏天走路还要在大腿根部打儿童用的痒子粉,以防擦伤皮肤。而且想着一身净肉全是由猪肉、狗肉之类的肉变来的,实在浑身不自在。再后来又是气喘、心脏有问题等等,我想起一本叫《菜根谭》的书,才修炼牙齿吃东西的第三层境界——还是粗茶淡饭养人。你如果正准备吃饭,你就要警惕那海吃海喝的结果。毛泽东也只是每餐三菜一汤而已。

  21.要警惕那紧紧束胸的rǔ罩

  当我们开始扣上那紧紧的胸罩时,我们要警惕,那是对我们自身的nüè待。当然,我们对自我的nüè待还不仅仅限于此,先拿对自身的nüè待来说吧,女人的头发,本来如一泓瀑布,青澈飘逸,而我们却把它烫过来烫过去,最后落得个一头如草般枯huáng的头发。眼睛的被nüè待,这是全世界性的大问题,全世界有多少人都在鼻梁上架个近视眼镜,快速弯不得腰,游泳潜不得水,打球更害怕砸碎眼镜片。我们为了读那几本没什么价值的书把眼睛弄得如此式样。我们瞧不起低矮的鼻梁,于是用现代医学填进去了一些人造产品,这是nüè待;我们讨厌嘴唇不性感,于是创造了各种带有副作用的化妆品,这是nüè待;我们的脖子上挂个半斤重的项链,这是nüè待;我们在低矮的rǔ房里填入了有毒或有副作用的硅胶等物,这是nüè待;我们对自己的大腰紧紧地用束腹带束住,这是nüè待;我们穿上谨防不慎扭着脚踝的尖底尖头鞋,为了显耀美观,有时把脚趾都挤得苍白,生臭出血,这也是nüè待;还有我们本来是huáng皮肤的人种,我们硬是通过美白霜一天三个小时的整顿,硬是把个huáng脖子以上的部分给弄白了,这是nüè待。当然肥胖和骨感也是nüè待,等等。


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