张继原吓白了脸，说道：幸亏你把小láng的牙尖夹掉了，要不然，非咬透你的手臂不可。我看还是别养了，以后等它完全长成大láng，这副钝牙也能咬断你的胳膊的。
陈阵恼怒地说：快别提夹láng牙的事了，要是不夹掉牙尖，没准我早就把小láng放回草原了。现在它成了残疾láng，它这副牙口连我胳膊上的肉都咬不透，放归草原可怎么活啊?是我把它弄残的，我得给它养老送终。现在兵团来了，不是说要建定居点吗，定居以后我给它砌个石圈，就不用铁链了……
张继原说：行了行了，再拦你，你该跟我拼命了，还是想法子赶紧上路吧。可是……怎么把它弄到牛车上去?你伤了，让我来试试吧。
陈阵说：还是我来抱。小láng不认你，它要是咬你就不会这么客气了，没准，它一抬头一口把你的鼻子咬下来。这样吧，你拿着毡子在一边等着，只要我把小láng一扔进筐里，你就赶紧盖上。
张继原叫道：你真不要命啦!你要是再抱它，它非得把你往死里咬，láng这东西翻脸不认人，闹不好它真会把你的喉咙咬断!
陈阵想了想说：咬我也得抱!现在只能牺牲一件雨衣了。他跑到柜车旁边，拿出了自己的一件一面绿帆布、一面黑胶布的军用雨衣。又给了小láng两块肉，把小láng哄得失去警惕。陈阵定了定心，控制了自己微微发抖的手，趁小láng低头吃肉的时候，猛然张开雨衣蒙住了小láng，迅速裹紧。趁着小láng一时发懵、黑灯瞎火什么也看不清，不知道该往哪儿咬的几秒钟，陈阵像抱着炸药包一样，抱着裹在雨衣里疯狂挣扎的小láng，冲到了牛车旁，连láng带雨衣一起扔进车筐。张继原扑上前，将半块大毡罩住车筐。等小láng从撕开口的黑色雨衣中爬出来的时候，它已经成为囚车里的囚犯了，两人已经用马鬃长绳绑紧了毡盖，与囚车牢牢地绑在一起。陈阵大口喘气，浑身冒虚汗，瘫坐在地上，一点力气也没有了。小láng在囚车里转了一圈，陈阵马上又跳了起来，准备防止它再疯狂撕咬毡子，拼死冲撞牢笼。
牛车车队就要启动，但陈阵觉得这样单薄的柳条车筐，根本无法囚住这头qiáng壮疯狂的猛shòu。他赶紧连哄带赏，送进囚车几大块手把肉。又柔声细语地安慰小láng，再把所有大狗小狗都叫到车队后面陪伴小láng。张继原坐到头车上，敲打头牛，快速赶路。他又从车上找来一根粗木棒，准备随时敲打筐壁，以防小láng凶猛反抗。他骑马紧紧跟在车后，不敢离开半步，生怕小láng故意迷惑自己，等他一离开就拼死造反，咬碎拆散车筐，冲出牢笼。连铁链都不能忍受的小láng哪能忍受牢笼?陈阵提心吊胆地跟在小láng的后面。
但是接下来的情况完全出乎陈阵的预料：车队开始行进，小láng在囚车里并没有折腾个天翻地覆，小láng一反常态，眼里露出了陈阵从未见过的恐慌的神色。它吓得不敢趴下，低着头，弓着背，夹着尾巴，战战兢兢地站在车里，往车后看陈阵。陈阵从柳条筐缝紧紧地盯着它，见它异常惊恐地站在不断摇晃的牛车上，越来越害怕，吓得几乎把自己缩成一个刺猬球。小láng不吃不喝，不叫不闹，不撕不咬，竟像一个晕船的囚徒那样，忽然丧失了一切反抗力。
陈阵深感意外，他紧紧地贴近车，握紧木棒，跟着牛车翻过山梁。他透过车筐后面的缝隙，看见小láng仍然一动不动地站着，两眼惊恐，后身半蹲，夹着尾巴，用陈阵从来没有见过的紧张陌生的眼光，可怜巴巴地看着陈阵。小láng早已筋疲力竭，爪上还有伤，嘴里仍在流血，它的眼神和头脑似乎依然清醒，可它就是不敢卧下来休息。láng对牛车的晃动颠簸，对离开草原地面好像有着天然本能的恐惧。半年多来，对小láng一次又一次谜一样的反常行为，陈阵总是百思不得其解，不知该如何解释。
犍牛们拼命追赶牛群，车队平稳快速行进。陈阵骑在马上也有了思考时间，他又陷入沉思：刚才还那么bào烈凶猛的小láng，怎么一下子却变得如此恐惧和软弱，这太不符合草原láng的性格了。难道天底下真的没有完美的英雄，世上的英雄都有其致命的弱点?即使一直被陈阵认为进化得最完美的草原láng也有性格上的缺陷?
陈阵看着小láng，想得脑袋发疼，总觉得小láng像一个什么人，又好像是别的什么东西。想着看着，忽然脑中灵光一闪，他立刻想起希腊神话中的盖世英雄安泰。难道草原láng也有安泰的那个致命弱点么?在希腊神话中，安泰虽然英勇无敌，举世无双，但是他有一个致命的弱点，就是他一旦脱离了生他养他的大地母亲盖娅，他的身体就失去了一切的力量。他的敌人盖尔枯里斯发现了这个弱点，就设法把安泰举到半空，然后在空中把他扼死。莫非草原láng也是这样，一离开草原地面，脱离了生它养它的草原母亲，它就会神功尽弃、变得软弱无力?难道草原láng对草原母亲真有那么深重的依赖和依恋?难道草原láng的qiáng悍和勇猛真是草原母亲给予的?
陈阵又突然猛醒，莫非英雄安泰和大地母亲盖娅的神话故事，就来源于láng?非常可能的是：具有游牧血统的雅利安希腊人，在早期游牧生活中也曾经养过小láng。他们在搬运小láng的时候，发现了小láng的这个令人不可思议和发人深省的弱点，从中得到了启发，因而创作了那个伟大的神话故事。而安泰和盖娅的神话故事的哲理，曾影响了多少东西方人的jīng神和信念啊，甚至联共(布)党史都把这个故事和哲理作为全书的结束语，以告诫全世界的共产党人不要脱离大地母亲——人民，否则，再qiáng大无敌的党，也会被敌人掐死在半空。陈阵对联共党史那最后两页中的那个神话的教诲，早已熟记在心。
然而，陈阵没有想到在蒙古草原上，他似乎碰见了这个伟大神话的源头和原型。希腊神话的诞生虽然过去了两千多年，但是草原láng却仍然保持着几千年前的个性和弱点。草原láng这种古老的活化石，对现代人探寻人类先进民族的jīng神起源和发展具有太重要的价值。陈阵又想起了罗马城徽上那位伟大的láng母亲和它奶养的两个láng孩——那两个后来创造了罗马城的兄弟……láng对东西方人的jīng神影响真是无穷无尽，直到如今，lángjīng神的哲理仍然在指导着先进民族。然而，现实生活中的láng，却正在被愚昧的人群无情斩杀……
陈阵胳膊上的伤，又开始钻心地疼起来。但他不仅丝毫没有怪罪小láng，反而感谢小láng随时随地对他的启迪。他无论如何也要把小láng养成一条真正的大láng，并一定要留下它的后代。
哲理太深太远，陈阵不得不回到眼前——现实的问题是，以后到秋季冬季频繁搬家怎么办?尤其到小láng完全长成大láng，谁还敢把它抱进车筐?车筐再也装不下它了，总不能腾出一辆车专门用来搬láng吧?到了冬季还得专门用一辆牛车装肉食，车就更不够用了。没有搬家用的牛粪，怎么取暖煮茶做饭?总不能老向嘎斯迈借吧?陈阵一路上心悸不安，乱无头绪。
一下坡，车队的六条大犍牛闻到了牛群的气味，开始大步快走，拼命向远处一串串芝麻大小的搬家车队追去。