尤鸿被关了3年;出狱前，他信口说，西德的制度比东德好。狱友转身打了小报告，于是尤鸿又被判了一年四个月的徒刑。这是1965年，罪名是"危害国家安全"。不算什么，在28年的围城中，有78000人以同样的罪名下狱，也就是说，将近30年来，每天有8个人因为"危害国家安全"而坐牢。尤鸿的命运不值一提。
16个月徒刑的前5个月，尤鸿被关在jīng神病院里，qiáng迫用药。终于出狱之后，也在一个餐馆工作，时间很短，因为，不知怎么回事，他随口骂了句"共产党猪猡!"报应来得很快，尤鸿又被抓进了jīng神病院，医师说：你再犯一次错，我们就不得不用药剂来改造你了。
尤鸿又被释放，认识了一个在公安部上班的女郎，他告诉这个女郎公安部不是个好地方，劝她洗手不于。结果有点反高cháo——他又进了监狱。
1984年，尤鸿终于又得到了自由，可是失去了身体健康，失去了20年青chūn岁月，失去了这一回合的整个人生。
4
这100公里长、30吨重的"大河文学"里自成一个世界，一个繁复的底片世界，黑白分明：凡是怀疑社会主义的都是黑的，凡是和共产党合作的都是白的。现在这部记载一个民族生活的巨作经过冲洗，拿到阳光下一看，世界颠倒过来，黑的全变白，白的全变黑了。
那85000个秘密警察，失了业，噤声的潜入社会各个角落里，另谋生活。有办法的，自然摇身一变，从公安部小主管变成了什么合资企业小经理。人们也不十分注意。真正成为过街老鼠，人人追打的，倒是那数不清的、躲在底片世界中的、为共产党作"走狗"的"线民"。
东德的末代总理戴麦哲尔——记得他和西方列qiáng签订和平条约时那悲剧英雄的姿态吗?统一没多久，末代总理就灰头土脸的下台，人们说，他是"大河文学"里有代号的一个线民。东柏林洪堡大学一向是东德学府重镇，大学校长芬可，灰头土脸的被解聘了，人们说，在底片世界里他是一个依附政权的密切合作者。作家，一个接着一个被揪出来，谁是谁的告密者，"狗屁jīng"，弄他个水落石出。
像尤鸿那样遭受迫害的人，现在热切的寻求"天理报应"。不要把一切罪行怪在制度头上，他们说，制度，是人做出来的，而且往往是某些特定的个人;追究责任是法治的根本。
那被揪出来的人，坐在破碎的世界里，既不知如何诠释过去，也不知怎么面对未来。曾经和政权合作给牧师"药物治疗"的jīng神医师，把背对着媒体的镜头;他从此不能再开业行医，更无法再面对社会——"给我安静吧!"他哽咽地说。
更多的人，曾经只是跟着大伙跑跑龙套，没害过人，却也没救过人。而今价值观念突然翻转过来，他连自己是清白还是有罪也迷惑了。于是，一个东德部长提出一个实际的自我检讨的办法：不必问太抽象的问题，他说，问问自己几个最具体的问题就可以决定自己究竟是否昧了良知，譬如说——人们为了自由而被she杀在柏林墙下的时候，你的立场在哪里?
5
我的朋友，还有太多的人活在那底片的世界里。希望他们有一天能见到阳光，在阳光下看那冲洗出来的世界。
1991年
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活过底片的世界
历史的伤口绷开
昂纳克回来了。
昂纳克是谁?在"德意志民主共和国"时代，他的身份证字号是A0000001，东德的"头头"。在1989年，他和苏联来的贵宾戈尔巴乔夫在东柏林盛大地庆祝建国40周年;和他亲面、拥抱、握手的戈尔巴乔夫说："应变太迟的人会有恶报。"
昂纳克是太迟了。戈尔巴乔夫的预言语音未落，愤怒的人cháo已经踢破了昂纳克辛苦建成的柏林围墙。统治东德18年之久的昂纳克开始了他的逃亡生涯——先潜入东柏林的苏联军医院，然后逃往莫斯科，设想到苏联的政变更剧烈，他只好躲进智利驻莫斯科的大使馆。
29日下午，昂纳克又出现在世界舞台上。在踏进即将领他入狱的汽车之前，他对着摄影机握起拳头——共产党信徒的敬礼。回到不久前还是他的领土的柏林，群众等侯着他。有的喊着"释放昂纳克!"有的喊着"凶手昂纳克!"在公安警察重重的保护之下，昂纳克的轿车从机场驶往莫阿比监狱——监狱门口，两个年轻人撑着一条几尺长的白布："昂纳克，死人会找你复仇!"这两个人曾经在这里坐过三年牢，罪名：逃亡。
等侯着昂纳克的牢房，有一张木chuáng，一张木椅，一个洗手台。在他进去之前，他必须jiāo出所有私人用品，除了10张照片和一只结婚戒指。这个牢房，昂纳克并不陌生：1935年，23岁的地下共产党员昂纳克被纳粹政府以"叛国"的罪名逮捕，在这个监牢里他度过10年青chūn的岁月。
经过半个世纪，昂纳克再度成为囚犯，同一个人，在同一个地点;历史的舞台剧充满了颠覆和反讽的伏笔，8月25日将是他80岁的生日。
当载着昂纳克的苏联——不，俄罗斯飞机在柏林机场降落的那一刻，许多德国人会联想到昂纳克在1987年那一次的降落，在西德科隆机场。那个时候，守候在飞机外头的，不是警察和逮捕令，而是一国元首、文武百官，仪仗队和地上猩红醒目的地毯。那只是短短的5年前，也是昂纳克政治生涯的高峰——他，终于得到了西德的默认，以元首之礼接待他，当然也就等于接受了他所代表的政权的"法统"。
五年之后，他的国家已经从地图上消失了，再度下机，机场上没有一个等待握手的政客。车队直接驶往监狱，车程11分钟。牢狱中有他的老伙计：前国防部长卡斯勒、前公安部长米尔克、前行政院长……
德国电视记者说，波恩政客一直大声嚷嚷着将昂纳克缉回，绳之以法;现在他终于来了，波恩政坛却一片沉默，沉默得令人奇怪。
其实并不奇怪，大家心里明白。
沉默是因为尴尬。西德向来就清楚昂纳克政权bàonüè的一面：在东德围城统治的28年之中，有23000人因逃亡罪被判徒刑;平均起来，每两天就有一个人逃亡、被捕、下狱。另外有78000人被控"危害国家安全"而坐牢，也就是说，28年来，每天有8个人因为"危害国家安全"而成为囚犯。
明明知道昂纳克是一个bào政的代表，却争先恐后的和他握手，要他签名，和他拍照，那就不是一个简单的所谓"务实政策"所能掩盖的了。当年的猩红地毯和今天的逮捕所形成的qiáng烈对比，这个对比所传达的讽刺意味，实在是西德政客想躲也躲不掉的。所以尴尬，所以沉默。
深思的人或许有另外保持沉默的原因;面对昂纳克这样的"犯人"，要评断他的人不仅只是考虑问题的司法层面，还有政治层面，还有历史诠释的角度和道德哲学的角度。在种种考虑之中，司法层面可能还是最简单的一项。而实际上，对昂纳克的处理，到目前为止，也就是从这简单，也因此最简化的层面出发。通缉昂纳克的罪名，不是他过往的任何政治作为，不是腐败、无能、经济破产、人权侵犯……而是非常具体的"杀人罪"：德国法务部试图使昂纳克对死在围墙脚下的人负责。德国刑法第二一二条："不蓄意谋杀之杀人者得判5年以上至终身监禁。"