纯粹的智慧_国平【完结】(22)

2019-03-10  作者|标签:国平

  今天晚上当你回家时,你不妨就跟你的太太、小孩共同扮演一出游戏,然后再自个儿欣赏它的美。

  生活只是一个游戏,我们在幼儿园的时候,老师常给我们做游戏,有时你会在游戏中遇到大灰láng,那不要紧,你知道那是游戏,那只大灰láng不是真的,由于你知道这个答案,所以你不会升起任何恐惧之心。生活呢?真实的生活也一样,你应非常清楚,一切问题都只是游戏中的大灰láng而已,那不是真的,你不必为此恐惧和担忧了。

  就这样,只要你把一切发生都当做一个游戏,那么,你就会活得欢乐,因为你活在欣赏之中。

  故事片段:

  世界没有一样东西是永恒的,你只需要一个深深的耐心。一位智者旅行经过一个森林,那天非常热。他觉口渴,所以他告诉他的弟子:“回去,我们曾跨过一条小溪,你回去帮我拿些水来”。

  弟子回去了。他空手而返。

  因为那条小溪非常小,有一些车子经过,溪水被弄得很污浊了。

  他回去将这些告诉了智者。

  智者说:“不,你回到同一条小溪那里。”

  智者说了,弟子就必须遵从,但是他内心并没有完全遵从,因为他知道那水不能拿来喝。但他还是去了。

  然后他再度回来说:的确不能喝。

  智者说:你再去。

  既然智者说了,他只好再去。

  他第三度去到那条小溪时,那水果然清澈了,泥沙已经流走了,枯叶也消失了,那些水再度变得很纯净了,这时,弟子笑了。

  他提着水跳着舞回来,拜在智者的脚下,说:你给我上了伟大的一课——没有什么东西是永恒的,只需要耐心。

  不错,没有什么东西是永恒的,每一样东西都是转瞬即逝,何必太严肃太执着呢?

  当问题发生时,不要去做什么,只要去等待。

  如果你能够等待,就会有蜕变发生。

  你只是一个欣赏者,记住你的身份。当问题在别人身上发生时,你只是在欣赏。当问题发生在你身上时,你灵性的头脑会自动升起,你依然只是一个欣赏者。

  欣赏是不会痛苦的,你欣赏西湖美景时,你只是在看,只是在享受每一个片刻,所以,你才会是快乐的。

  建议6.不要让生活成为一个摇摆舞

  当你处在痛苦中时,那么痛苦已抓住了你,你会出现暂时的疯狂,你已经失去了正常的知觉,这是常人身上经常发生的问题。在走向极端的得失之间,我们总是失去自我,失去觉知,失去警惕。问题究竟出在哪里?

  出在你灵性的头脑的失职上。无论在你身上发生什么,你灵性的头脑都应以主人的身份出现,你都应注视着一切发生的现象。当一切负面的现象发生时,你就应升起另外一个“一”,即另一个主人来看待这些不利的问题。一切问题都只是外在的,都只是外来文化引起的,都只是思维的头脑引起的。你有两个头脑,一个是灵性的主人的头脑,一个是外来的思维的头脑。

  第12章 假相——做作与迎合(4)

  灵性的头脑一定要有主见,不要与愤怒的头脑同流合污,不要进入愤怒进而推动愤怒。他应注视着那个愤怒,警觉地注视它,它就会被适时转化。

  灵性的头脑是主人,他是你永远的主人。而外来的愤怒,外来的一切欲望都只不过是仆人,他们是会来的,也是会去的。生命只是一场流动的电影,充满灰尘的头脑只在两极间摇摆不定,这是可以理解的。因为充满灰尘的头脑本身没有主见,它只是一切外来片断文化、片断知识的代言人,它会随环境变化而变化。

  环境不是永远不变的,它一直在变,那么你沾满灰尘的头脑也会变的。生命只在摇摆之间流动,这一点,灵性的头脑应当记住。当问题来临时,灵性的头脑要不受打扰。他要注视,要警觉,要转化。

  怎么去转化?

  这不是说当你处于愤怒时,要压抑之以保持不受打扰,因为压抑只会制造更多的烦乱。而是说,当欲望存在时,你应保持不受打扰,但不要压抑它,压抑是容易的,表现也是容易的。你只是注视着那个负面的愤怒的来与去就行了。这只是一个游戏,让它发生在想象的天空中好了。让这个极端的欲望成为一个游戏的情节,成为流动电影的材料。不论发生什么事,你灵性的头脑都是中心,外来的一切都只会发生在你的周围。

  一旦你能够从周围将你的中心分离出来,你就能够做了,一旦那个中心完全被分离出来,一旦你能够在愤怒当中,在欲望当中保持不受打扰,你就能够跟欲望玩,跟愤怒玩,跟一切负面的扰乱玩。你就做到了把生活看成一个游戏,一场流动的电影。

  这个技巧是要你在你的大脑里面创造出“二”来,创造出“两个极端”来,它们是存在的,那两个相反的极端是存在的,一旦你意识到这个两极性,你就开始变成了自己的主人,否则,一切愤怒、欲望就成了你的主人。你只是一个奴隶,别人能够掌握你,只要摆一个姿势,他就能令你不快乐,只要用一个小小的微笑,他就能使你笑,你就成了仆人,成了玩具。

  只要让布满灰尘的头脑当主人,那么你就变成了一面镜子,变成了一个反映者。外界愤怒,你会跟着愤怒;外界欢乐,你也会随之欢乐。你就会被外界所左右,被一切外景所牵动。

  如果有人说你好,你就开始觉得好,这不是一个灵性的头脑应有的,这只是充满灰尘的头脑的必然行为、必然反应,这不是一个自主的行动。

  故事片段:

  老子经过一个村庄做了一件超出常规的事。

  一群人聚集在那里侮rǔ他,反对他。

  老子心平气和地说:我必须及时赶到另一个地方去,你们说辛苦了吗?我的确要走了。若你们要没说完,那只有等我回来时再说。

  那些人感到震惊。

  他们无法了解,他们侮rǔ他,他们使用脏话rǔ骂他,他竟然无动于衷。

  所以他们说,但是我们不是在告诉你什么东西,我们只是在骂你。

  老子笑道:你们可以这么做。这只是你们自身的情绪反应而已,我可以理解的。如果你们要从我这里得到回应,要看到我被骂得恼火的面孔,那你们就来迟了。

  如果你们十年前这样对我,我的确会恼火。但今天,你们做不到了。

  老子继续说,现在我已是自己的主人了。你们无法打扰我,任何外在的欲望都无法打扰我,我已经知道了我自己的中心。

  是的,老子是一个智者。

  他无论面对什么,都有灵性的头脑在场。

  都有主人在场。

  否则,他也会成为一个奴隶。

  成为许多人的奴隶。

  成为一切环境的奴隶。

  一个人能被一切外景所打扰,他当然是一个痛苦的人。

  若要不痛苦,惟有在大脑里分清主次才行。

  去注视那些变和不变的事物。

  一是我们总是活在自己制造的幻影中。

  因为那些幻影吸引着我们的视线,成为了一道高高的屏障。


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