做人不可气太盛，事事都要占尽便宜，时时都想拔尖，早晚是会吃大亏的。祸患往往就来源于狂妄。对上狂妄，会给自己招来猜忌;对下狂妄则会招来嫉恨。把自己的姿态放低些，低着头走路才能看清路上的坎坷，才能走得稳走得远。“谦谦君子，温润如玉。”一个恬淡平和的人才能称得上是君子，这也是人的一种修养。
自我评价越高，实际能力可能越低
有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥笑之曰：“彼且奚适也?我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此小大之辨也。
——《庄子·逍遥游》
有一种鸟，它的名字叫鹏，它的脊背像泰山，展开双翅就像天边的云。鹏鸟奋起而飞，翅膀拍击急速旋转向上的气流直冲九万里高空，穿过云气，背负青天，这才向南飞去，打算飞到南方的大海。斥讥笑它说：“它打算飞到哪儿去?我奋力跳起来往上飞，不过几丈高就落了下来，盘旋于蓬蒿丛中，这也是我飞翔的极限了。而它打算飞到什么地方去呢?”这就是小与大的不同了。
南怀瑾先生认为这里讲到了人的一个弱点，那就是自视过高。人们往往会放大自己的优点和长处，因而总是会认为自己比别人qiáng。自己之所以不能成功是因为社会没有给自己机会。有这种心态的人往往都没有什么太大的能力。道理很简单，只因为他自视过高，不屑于去做小事，因而从来没有培养过自己的动手能力，实际做起事情来肯定是不行的。
相传南宋时江西有一名士傲慢之极，不理凡人。一次他提出要与大诗人杨万里会一会。杨万里谦和地表示欢迎，并提出希望他带一点江西的名产配盐幽寂来。名士一听就傻了眼，他实在搞不懂杨万里要他带的是什么东西，只好说：“请先生原谅，我读书人实在不知配盐幽寂是什么乡间之物，无法带来。”
杨万里则不慌不忙从书架上拿下一本《韵略》，翻开当中一页递给名士，只见书上写着：“豉，配盐幽寂也。”原来杨万里让他带的就是家庭日常食用的豆豉啊!此时名士面红耳赤，方恨自己读书太少，始觉为人不该傲慢。
“一瓶不响，半瓶晃dàng”，那些总是夸夸其谈，认为自己能力很qiáng的人，一般都是没有经过实践检验的，他们的“能力”只是自己的主观评价。一个真正有能力的人，不会依靠一张嘴来说自己的能力，而是会靠事实来证明自己的能力。
即使一个人很有能力，如果总是自视过高，也难以避免“一世英名一朝丧”的结局。自视过高的人总是会夸大自己的能力，而轻视对方的能力，在这样的前提下，如果遇到一个实力相当的对手，必然是会吃大亏的。
三国时的关羽一生高傲，藐视天下英雄。早年在刘备封五虎上将的时候，关羽就不服huáng忠一起被封为五虎上将之一，后来诸葛亮给他去了一封夸奖他的信，他才平息怒气。这种傲慢的性格，导致了他后来的败亡。
关羽镇守荆州，与曹操大军对抗。而东吴的孙权早就有意要收回荆州，因此与曹操联合在一起。东吴大都督吕蒙是一个用兵奇才，而关羽一直都没有把他放在眼里。吕蒙为了麻痹关羽，骗他将荆州军队开往樊城，诈病换陆逊担任大都督。关羽更没有把书生陆逊放在眼里，他把大军都开往樊城与曹操jiāo战，只留下少数人镇守荆州，结果被乘虚而入，拿下荆州。处在樊城的关羽陷入了进退两难的境地。有人建议他到上庸暂避，可是他坚持要往麦城，以伺机夺回荆州，结果被吕蒙杀死于麦城。
曾国藩说：“傲为凶德，慢为衰气，二者皆败家之道。”傲慢是无知的表现，一个人无论在什么时候都应该保持谦虚的jīng神，这样才能使自己立于不败之地。只有谦虚的人，在与人对敌的时候，才会保持高度警惕，小心谨慎从事。这样才不会因为一时的大意而导致失败。
谦虚是美好的品德，是重要的品质。一个谦虚的人会时时感到自己的不足，因而能不断学习，提高自己的能力;一个谦虚的人会时刻放低自己的姿态，充分考虑对方的实力，因而能正确把握敌我双方的实力对比，采取正确的应对方案。因此拥有谦虚品质的人，可以在保证不败的前提下不断进步，终能成就人生。
你觉得自己行了，你离失败也就不远了
虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。
——《庄子·养生主》
虽说是这样，每当遇到筋骨jiāo错聚结的地方，我看到他难以处理，因此小心翼翼地警惕起来，目光集中到一点，动作也放慢了。
南怀瑾先生认为庖丁杀牛的技术之高明，眼睛里面没有看到牛了，刀随意挥动，一条牛很快就解决了，那已经不是技术了，已经到了神话的境界。但是，学问到了最高的境界，就是以最平凡、最肤浅的人做自己的老师，做自己的榜样，那么就大成功了。如果你技术、学问到了最高处，认为老子天下第一，你注定失败。没有天下第一!只有小心加小心，谨慎更谨慎。
这里仍然是在讲谦虚的问题。做学问也好，成就事业也罢，总之，世上的事情没有极限，也就是只有更好，没有最好。若是我们不能谦虚，取得一点成就之后就洋洋得意，骄傲自满，那么失败也就离我们不远了。
人生是没有顶点的，骄傲自满的人往往认为自己已经达到了人生的顶峰，因而停滞不前。在停滞的过程中，往往会听不进别人的意见。这种自满的jīng神会让他们盲目自大，做事专横，从而招来失败。要知道万事万物都不会随着一个人的停步而停步。在自己停滞不前的时候，事情在别人的推动下仍然在发展，相对于别人的前进，自己就是在逐渐落后。当别人的实力超越自己的时候，整个事件就会发生逆转，失败也就是理所当然的事情了。
闯王李自成是一个非常成功的农民起义首领，在短短的几年时间里，他就攻入了北京，建立了大顺政权。然而李自成进入北京之后，就开始骄傲自满。他没有兑现自己的承诺，反而纵容自己的士兵在北京城里烧杀抢掠，而他的手下大将则抢了吴三桂的小妾陈圆圆。他的部下李岩劝阻他说，吴三桂镇守山海关，拥兵十万，此时他已经投降，还是把他的小妾送回府里保护起来。但是狂妄自大的李自成根本就听不进去，他认为自己已经是天下无敌，吴三桂要是敢反，就发兵把他灭了。
李自成忽略了一个重量级的对手，那就是关外的清军。吴三桂听说陈圆圆被抢之后，立刻投降清军，将山海关献了出去。李自成率领军队去山海关与吴三桂作战，正在鏖战的时候，清军杀来，李自成大败而回，并不断撤退。清军轻而易举地进入了北京城。
想要赢得最后的成功并不是那么容易的，成功是一点点积累来的，一时的成功只能代表一时，不能代表未来。然而很多人在取得一时的成功之后就会得意忘形，骄傲自满，目空一切，结果失败就紧随成功而来。试看当年朱元璋的做法，我们就知道朱元璋成功的原因了。朱元璋采用朱升的建议“广积粮，高筑墙，缓称王”，结果收拾了一个又一个对手，等到举世再无敌手的时候才称帝，建立了大明王朝。我们想一想，若是朱元璋过早地称王，只怕他就会成为众矢之的，同时称王后的朱元璋过上安逸的生活之后，还会不会有进取之心也很难说。因此朱元璋的成功就在于他没有让自己满足于已经取得的成绩，没有享受成功的果实，而是在成功的基础上更上一层楼。这就是朱元璋这个农民起义首领和李自成的不同之处。