我想做些什么。许久以来我为之愤愤不平却无能为力的许多事，在未来数年，或是数十年中，或许会因我而有所改变。哪怕这改变只是一点点，哪怕这改变只是历史长河中的曙光一线，我却依旧愿意为之努力。
作者有话要说： 小剧场接292：
周国进步青年李太平：来，跟我一起背，富强，民主，文明，和谐，自由，平等，公正，法治，爱国，敬业，诚信，友善…
封建家长势力头目则天：（孩子念书把脑壳念坏了，多半是老师和同学的锅）把魏叔璘阿崔阿韦阿裴都砍了吧。许敬宗挖坟。
李*不怂*太平：报告妈妈我是跟上官婉儿学的，不是跟他们学的。
真*偏心眼*则天：啧啧，跟着婉儿学了这么久还只会喊口号不懂广积粮缓称王徐徐图之，太笨了，回掖庭继续待着去！魏叔璘阿崔阿韦阿裴没让公主变聪明，继续砍了。许敬宗挖坟。婉儿这么聪明，重赏。
许敬宗：……
裴韦崔魏平吃瓜众：……
真*进步青年小剧场*真*完结
第295章 修书
揣测母亲命我们荐人之意，一是有分武承嗣职权之意，一则是有意加恩，或者说，扶植她自己的亲信——以我们三人之地位，前者多半是顺带，后者方是主因，因此我便放心大胆地在自己的亲近之人中找了一阵，本拟好生提拔几个，却发现我素日所用的人中，真能成器成才、为五品以上要缺者竟是一个都没有。且与崔明德计议，又都觉得宁可少荐，也不可滥荐，免得母亲怀疑我识人的眼光，因此到最后只选了三个：崔明德之族叔崔秀，独孤绍之妹婿骆逢春，柳厚德。
崔秀比崔明德大不了几岁，据崔明德说，二人自□□好，虽是叔侄，却是同辈般相见，崔明德所学之兵书、史书皆自他所授，二十举进士，选为京县县丞，书判才识无不服众，可惜不到两年便丧了父，回家守足三年，未及起复，又丧了母，去年复选为右拾遗，因御史中多酷吏，不屑同流合污，兼惧祸端，便辞官回家读书，至今仍是白身；骆逢春是独孤元康收养的胡儿，作战勇武，颇得元康青眼，婚后累升至果毅都尉，我见过几次，倒是鼓腹强筋、相貌堂堂，做事如何虽未知，凭这习武不辍的劲头，总是大差不差；柳厚德此人原是我的长史，为人干练，且又善于揣摩主人心意，人品虽有瑕疵，为官时倒未听闻有什么显著劣迹，还是能讨母亲欢心之人，三人中反倒是他最合我意。
我将这三人的履历摘抄了一份，不用奏对格式，却别出心裁地用了表格，将三人之年齿、样貌、性格、特长等各列一栏，将呈交母亲时想了想，又提笔将韦清加了进去，母亲见前三人时都无甚表情，见了“韦清”二字便笑起来：“你倒是‘不避亲’。”
我笑道：“韦清出身韦氏，为人本分，又画得一手好画，虽非大才，给他个五六品闲职总使得——儿在朝中也不认识什么人，凡所能想到、又有些长才的都在这里了。”
母亲摇了摇头，将我的表奏扔在案上，不置可否。我此次敢将韦清添在里面，倒并非只仗着公主的身份，要和母亲撒娇耍赖，向母亲一躬身笑道：“除去荐人，儿还有一事，请送圣人览阅。”取出兰生替我拟的表章——这回是规规矩矩的格式——郑重向母亲一递：“古今图书，多有散逸，先圣之学，多所不传，往者国家多事，虽有编修总纂之事，或以人力不足，或以物帛不丰，皆囿于一门，未成大集，而今天下清晏，藏库丰裕，秘阁之书满槛，饱学之士盈朝，故请总修一书，集天下书目为一编，以彰圣朝之文治，传先人之绝学。”
这事自阿欢提醒我以来，我便已琢磨许久，又和阿欢、崔明德及府中几人反复商量，拟定细章，才敢送到母亲面前。母亲一向热衷于彰德显圣之事，即位之初便曾建立明堂，其后又建天堂，今年听闻武承嗣又请兴建勒记武氏功德的万象天枢，旨意虽留中未发，看母亲却颇有想准许的意思。我倒不是不赞同造这些东西，毕竟以我自前世新闻报导中学来的那点经济学理论来看，这些多少也算是基础建设，说不定可以拉动神都的经济发展 ——虽然未必是百姓们的经济发展——可如今边患未定，打仗又最耗钱粮，集天下之铜而铸这样一个大而无用的东西，总不如编个书来得俭省，何况编书所劳累者亦不过是朝中这些大夫君子，与普通百姓没什么大干系，修天枢却是要实打实的征发民夫。
母亲对此事倒是颇感兴趣，接过我手中之疏，看了又看，半晌才道：“叫你荐人你荐不上几个，提的却个个都是要大量用人的主意——编这样一部书可不是等闲事，你说该叫谁主管？又该选多少人？秘阁之书虽多，也不及全天下的什一，你说要囊括天下之书，到哪里去囊括？”
我道：“这便是儿今日要说的第三件事。”又取出一道章呈过去：“既要编书，可制令天下士人献书，品定等次，以所献多寡、优劣而分别颁赏，献到一定数目，还可领荣衔参与修书，留名后世，如此不但能集天下之书于一处，还可笼络天下士人之心。此外，圣朝革命，颇有留恋旧朝、不思仕宦之人，这些人在地方颇有声名，又不受朝廷掌控，若能召入朝中著书，比之放任地方，岂不更令人安心——此书集古今图书之大成，是前人所未著之事，再是淡泊之人，未必便全不动心，若阿娘再礼贤下士，百般优抚，总能募得些许，这些人都肯为陛下做事，其他人看在眼里，也必效而仿之，则天下士人，尽入陛下彀中矣。”
其实编书还有另外一个用处，而今出版业和著作业都不甚发达，士人家中藏书都只自家人能看，若能召令他们献书、编书，则参与编书之人自然有机会看到许多旁人藏书，如此寒门亦能览世家之学，而世家又能兼别家之长，说是编书，其实如同一个极大又极持久的学术交流会一般，十数年的书编下来，一定能培养不少人才——还不单是经学之才。
以我之心，若有条件，最好还能将这些书的节要都摘出来，总成简单易懂的小书，或作为学校的教材，或作为百姓之科普，甚至是放在图书馆里供人免费阅读，不过这些说起来都还太早，总要将这部书先编成才是。