“你臂力够qiáng吗?”师父又问。“当然，七石的弓，我常拉着它几个时辰不放。”“好，你把箭she出去，能she多远，就she多远好了。”师父再测试他。“she得远，是我的专长!”自大徒弟“飕”一声把箭she出去。“我以前she尿，也she得比你远。”师父笑眯眯抓起自己六石的弓，随便she出一箭，竟比徒弟she得远多了。
she完，按照惯例，开始讲教训：“qiáng弓要虚的时候多，满的时候少，才能维持弹性，成为qiáng弓;总是拉紧的弦，不可能she出有力的箭。”
虚的时候要多，满的时候要少，是至理;不是神箭手，不会有这样的心得。可惜，放松，不固执，说一说，是可以的;要做，还真不容易。我就天天沉浸在幻想里，自觉是思想的巨人，既不接受恶意的批评，也嫌人家的赞美离了题，或者不够彻底;虽偶有慨叹：“但伤知音稀。”可做“恶人”，方便呢，称心呢，唯有chuī须碌眼做下去。你叫我she左眼?好，我she不到鸟，就she人，she瞎了出题目的，看还有哪个胆生毛，敢跟我这样那样的提意见?
虚怀若谷，难矣哉!
表妹呢?
十几岁，在出版社做事，遇一位开印刷厂的老先生，先生有奇技：能记住见过的、每一个人的名字。即使像我这样的小工，他见一面，听我报了姓名，八年后遇见，竟能亲切地，信口唤一声：“小钟!”老先生能记得我，所以，二十年过去，我还努力记住这位殷商的高名;也明白到：要成为“成功商人”，能把每一张脸，跟每一个名字对上号，是必须的。
我，注定失败;因为偏偏没有这种能耐，或者说，只有一半的能耐：我能记住样貌，但记不住姓名。
澳门地方小，天天遇到眼熟的人，眼熟的人越来越多，人家热情打招呼，我知道是个“熟人”，但在什么地方见过，姓甚名谁，怎么全记不起?某天，来了一个“熟人”，相谈甚欢，就是想不起在哪里见过;后来，他拿出来两块石头，一块老善伯刻了个观音，一看，反而认得这块石，某年某月，在香港某酒家见过;这才想起：“熟人”，是带这块石头来让我看的，当夜，大家还吃过一顿饭。
记石头容易，记人难，这又是怎么回事?“石头，你仔细摸过;人，大多数没摸过。”猪朋解释。的确，摸过的人，都能记住;但见人就摸，也不是办法，难道客人进来，我先去“搜身”?
认得样子，记不起名字，甚至故事，有个很大的害处：如果我抓到一个蟊贼，记住了模样，jiāo警察送到牢房;蟊贼出狱，再来访，我也以为是个“熟人”，斟茶奉客，送上大田huáng请他品评，他不识货，要看现金，那怎么办?
问开防盗用品公司的，能不能将闭路电视“升级”：拍了来人面目，这面目，可以另附一篇解说，例如：“大波源，人冷血，好冶游，某年某月，曾偕表妹光临敝店。”三年后，我忘了大波源是谁，但他站在门前，“发声闭路电视”会先把这篇话重播，我就可以放他进来，恃熟卖熟，问他：“这回，怎么不带表妹来了?”
忽然都是老朋友
忽然间，见了好多好多年没见的人，都老了，胖了，豁达了。老朋友是一面镜子，让他们一照，自己也同样老了，胖了，豁达了。时间好残忍，却也有仁慈的一面，时间给人时间学会豁达，学会去宽恕，去接受，去撂下固执和分歧。
“回头看，果然就像一场梦。”那虚妄的感觉，好实在。原来大家都会老，都会经历那么多的挫败，那么多的煎熬;当初的忌恨和芥蒂，怎么忽然间烟消云散?毕竟，都放下了;起码，放下好多无谓的妄念了。
“为什么不断去应酬，不断去见人?”朋友问。
净空法师某天讲了一个故事，说另一位法师在下世之前两个月，忽然四出访友，跟每个人好好的叙旧;然后，他设坛演说，听道的人很多，法师声如洪钟，讲了好久，把讲题解释得圆满;最后，他对台下人说：“往后，我要放一个长假期。”法师走到休息室，过了十五分钟，有人发现他安详地坐在一张椅子上，往生去了。
“你讲这个故事，是因为发现自己也快要死了，所以做一些平日好想做，却没有去做的事?”朋友眼神有点悲哀。
“我每天都觉得自己明天会死，每天都在jiāo代后事;jiāo代完后事，就去享受，去赚生命。”我总是抱持着这样的想法，忽然大举应酬，当然也有原因：“如果我过不多久，忽然死了，大家就会以为我能够预知大限，是个了不起的至人;死了，人人会传诵。”“你喜欢人‘传诵’?”“谁喜欢人唾骂?”“反正是死了，传诵和唾骂，又有什么不同?”朋友比我豁达，教人语塞。
“一切皆空，但因果不空。”我四处奔走，是要去把那些“果”捧回家供奉。喜欢老朋友，尤其那些已经放下，变得自在的老朋友;老得有意思，才叫“成熟”;有些人，一辈子都虚浮生涩，只能算痴长，算苟活。
那块误人的糖霜蛋糕
汤玛斯·内格尔写了本《哲学入门九堂课》，书印得不错，但译笔平庸，勉qiáng能猜到意思;台湾书，大都有这样的毛病。
有一篇讲“自由意志”的，举了个例子：假设你去吃自助餐，走到甜品区，不晓得该拿桃子，还是有糖霜的巧克力蛋糕;蛋糕惹人垂涎，但你知道吃了会发胖，会变丑，会没人喜爱，受人歧视，成为减肥广告嘲笑的目标;然而，你还是喊一声：“肥死罢就!”吃掉了蛋糕。
第二天，照镜子，量体重，又后悔了，暗想：“真希望没吃那块巧克力蛋糕，我其实是可以吃桃子的。”汤玛斯说：当时，在自助餐厅，你是有“机会”不拿蛋糕，拿桃子的。
他说的是“自由意志”，我关心的是“机会”：在我们一生里，不管这一生有多么糟糕，上天肯定都曾经给我们几个机会，这就像上帝送来的几辆车，型号不同，性能各异，可能是自行车，可能是载人过桥登彼岸的巴士，可能豪贵，也可能寒伧;但有一个共通点：我们可以驾着这辆车远行，直开到我们想要去的地方。我们这辈子，一定是有过这样的机会的。
可惜，总是一而再地错过了;我们没看见上帝送来的车，觉得那只是一堆废铁;或者，开着这辆车，天天去撞墙。我有过这种天天撞墙的朋友，一边撞，一边怨，怨天地不仁，让他撞得头崩额裂，满鼻子灰;人家做同样的事，都有成就了，怎么他撞来撞去，越撞越见鬼?“车是你自己开的啊。你不这么开，就会开上坦途。”这么告诉他，不听，再撞;做到老，撞到老;不断糟蹋机会，不断怨怼。
为什么要这样?想不透。我们都有“自由意志”，但“命中注定”，总挑那块有问题的糖霜巧克力蛋糕。
见jī是jī
这天，思想史教授有点沮丧，他的是非心，他的信念，像鼻头上摇摇欲坠的黑框眼镜，望着课堂上十几个学生，他说：“如果人人指鹿为马，那只鹿，说不定有一天，真会变成马。”