唯识与中观_南怀瑾【完结】(33)

2019-03-10  作者|标签:南怀瑾

  如果这一生的修持心清净了。平常熏修,这个熏惯了的,一听到引磬“叮喑”这个声音:啊,阿弥佗佛,这个时候念,念头里有佛,所以让你们平常念佛,不是嘴里念,这个时候没办法嘴里念阿弥佗佛,你们搞错了,一般人说:你念啊,念阿弥佗佛,跟那个快死的人讲,我站在旁边说:哎呀,你这不是该死,那个家属还大声吼:你念啊,念阿弥佗佛呀。我说:他会念,就不死了。嗯,有一次我骂朋友的儿子:你滚开,他会念,就不死了。真是不会念了,这个时候教念佛,是心里意念佛,晓得就对了嘛。说:某人啊,你注意念佛啊,念,心念,念着佛,不是嘴里念不出阿弥佗佛四个字的呀。是心里有佛这么个印象。对了他就有办法,就不会堕落。唉嗯,碰到这些莫明其妙的婆婆妈妈、公公们:你念啊,阿弥佗佛啊,你要快念啊。吵死人,就像街上送丧的一样。又chuī、又闹、又打,要,要,要吵死人。死人死在棺材满好,他又在后面又chuī、又打、又敲,吵死人嘛。这个时候不要去吵死人。那他听的声音很远。

  那么这个时候四大分离跟着很快了,我们讲话很慢。这是按正常的说,这里是报告很常见的事。那人要死的时候,就看到,自己哎呀不得了,好像下大雨啦,这就看业力哦,业力重的人觉得人被风刮到海边掉到海里、掉到水里了。噢呜,下大雨啦,狂风bào雨都来了,这个风是什么?是自己体内的气散掉,散掉的气——呈狂风的幻觉。bào雨是什么?身上的水大分散。这个看你平常做人、修持、善恶的业力。假如这个人是善人死亡,心地好的人,这个时候也晓得:汗流的,唉,哎呀,觉得好像湿湿的哦,啊,有这么个感觉,水份觉得到清,业力觉得到轻。当然你看做梦,我们大家都做过梦的呀,我们大家都做过梦的噢,我们在座没有一个人不做过梦的。也没有人梦中经常梦到天晴的,很少吧。梦中的境界都是迷迷糊糊的,没有看到过大太阳照着的晴天,懂了吧。假设有修持的人,临死的时候正是大太阳照着的晴天、无念、很清静,而是光明遍现。所以让你们现在修持就是这个啊。现在没有修持,你们大家打坐修道作功夫好,坐起来还不是眼前一片漆黑,偶然亮一下,那个亮一下,光影蒙头晃一下有什么用呢。嘿,你生死还有把握吗?一点把握都没有。少在那里chuī牛了。不要骗自己了。这个时候普通人就觉得掉到海洋里了,害怕得很。而且觉得黑暗、狂风bào雨,要讲话已经没气力了,想告诉眼前的亲人,没能力讲了。这个时候就很快要死亡了。很快很快一刹那。像我们讲话半天了,死得时候没那么慢。然后就快要死了。觉得意识到了这个时候做不了主。第六意识渐渐分散完了。所以你跟他讲话,他:“嗯唵、嗯唵??????嗯、嗯、嗯谁、谁啊?嗯、嗯”就这样。你晓得这个意识分散了。你看我学得很像喔,当然就像我死过的样子,哈哈。真的死过,大家都死过,可是大家忘记了。大家又重经过,可是忘记了。你真记得,就是定力了。

  那么四大分离到这个时候,跟着火大分散。身体冷却了,这个水份一出、汗一流,身体就开始凉了,还不止凉呢,而是冰凉了。冰凉到那里,火大就散了,地、水、火、风。暖散——凉却到什么地方,就算死亡到什么地方。所以唯识心意识这个是三个字写上:暖、寿、识,三样是连着的。意识心,jīng神还在生命上、在这个肉体上,就有暖气。有暖,识还留着,识还在。所以他寿命还存在。到火大分散的时候,水大分散过了,火大分散冷却到哪里就死亡到那里。那么这个时候,医生就可以测验了。最后出门分六道唵,按人体分出六道。善三道:天,天道,升天,天分三十三天,六十多层、六十多种——天道。阿修罗道,阿修罗道,俗称魔,不是那么难看的魔,也是天的一种。就像人里头的好人坏人,天里头的好天坏天,阿修罗,阿修罗道。这个还算善三品。人道,再投身做人,这是善三道。下三道呢?就差了,下三道,高级的,畜生,变猪、变牛、变马、变狗。饿鬼,就是我们讲鬼啦,再差的下地狱。

  那么我们怎么样分别呢?一个人体非常明显。如果这个人死亡的时候,一身上面开始凉了,最后脚底心还暖的,下地狱去了。不过这种人,你摸不着,话是这么讲,凡是这一类人不得正死。咹,我们过去看得很多,现在在医院里,比较不同了。过去我们有很多大家,了不起的人,地位高、学问好、名气大、年龄老,活到八九十岁,老太爷一辈子怎么好,最后死的时候,房间里不愿睡、chuáng上不能睡,弄得在地上爬,最后爬到猪栏、狗窝里头去世。很多哦。这是过去。现在有医院,有护士管理没办法。但是在台北我也看到几个人,修道的,道德平常都是——唉呀,什么老师、什么老师,高得不得了,道高得不得了,最后死啊,自己不晓得莫明其妙跑到马路死在yīn沟里。最后人家把他救去医院救活了,身上没有身份证,搞不清楚是谁,最后把他救活了,活了在医院躺下去,他又偷偷跑出来,又死在yīn沟里。这是什么道理呢?当然我们不敢保证将来连yīn沟都没资格死,就糟糕了,啊,对不对?果报很难说,不要笑人家,这是讲道理给大家听。不一定的,这是果报,业力使然。果报,不是上帝、也不是阎罗王、不是城隍。也不是菩萨给你,都是自己造的。平生的个性,构成了你的结果,咹,要非常注意啊。那么这一类下地狱的人,老实讲,你摸脚心还摸不到温感。

  咹,如果说己经都冷却了,只有膝盖头一般还暖和的,在膝盖头一摸还有一点余温,不个很暖。比全身冰凉部分要暖,去了恶鬼道。这一类摸得出温差。

  这一身上面都死了、冰透了,肚脐略下一点还温暖的,去了畜生道。去畜生道死的人都很难看,样子变得很难看,变了形、怪模怪样的。

  如果说全身都冷了,心窝还暖和的,再去人道,还会投胎做人。这一类人死的一定满清楚的,临终看看儿子啊、女儿呀、媳妇啊,看到这个掉两滴眼泪,然后说:靠、靠我恐怕靠不住啦,你们好好做人吧。嗯,这一类人,样子也不错。那么最后死了吧,好像看起来很安详。全身都凉了,摸心窝还暖,最后才凉,还要维持好几个钟头,两三、三四个种头不一定,最后凉。是人中再来,人道再来。

  如果有些人,全身都凉了,眼窝这里最后还暖和,去天道。唯头顶这里还暖和一定是上圣道,没问题,但是这类人死亡比较好看。好像还脸红红的呀,像高血压一样,睡得很安详、笑眯眯的,有道德的人才做得到。而普通人不大笑,不过很安详像睡去一样。可有两种哦,这样是天道。如果上面头顶是最后冷却,样子有点发脾气,像愤怒的样子,去阿修罗道。所以这个意念呀,意念,比如说大家平常做人,很不、不准坏,脾气容易郁闷,爱闹情绪的,动不动心里就烦、生气、不高兴,实际上就是人中的阿修罗。脾气古怪、一定是人中的阿修罗,不像正着。你以为阿修罗一定是天道才有哇?这古怪,鬼鬼怪怪,这一类的人一定是人中阿修罗。面孔也不同的,你一看,一望而知。但是知道不说而已,这个东西不能说明的。这些是阿修罗道,也是善生。不过古怪有气恨。


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