世界历史很有趣:袁腾飞讲日本史_袁腾飞【完结】(32)

2019-03-10  作者|标签:袁腾飞

  这么长的词儿一口气得念下来,而且还念不错,他们念的这个东西把老祖宗打过什么仗,自己打过什么仗,都杀过哪些人,在阵前全报一遍,没有个几分钟完不了事儿,不知道的还以为两家相亲,正在jiāo换个人资料呢!而这个时候对方必须得耐心听着,因为一会儿你也得这么念,你如果对对方表示出不尊重,到时候你念的时候对方也不尊重。

  这一长串都念完了以后,两个人互相打量,觉得身份级别都配得上,这才能开打。如果一方把另一方打下了马,胜利者会用肋差3割掉对方的脑袋,当然这个脑袋不能随便割,割之前有修养的武士会对对方说一句“得罪了”,这才能下刀子。

  日本武士之间的战法在中国人看来绝对是二百五。当然战场情况是瞬息万变的,为了不使自己变成无名之鬼,也为了让对手能够看清自己的身份,很多武士都把自己的名号写在长方形的白布条上,系在头盔后面,或者别在大铠的袖子上。因此一场战争打完,满地的尸体都顶着姓名,跟现在玩的电子游戏似的。

  后来日本的浮世绘连环画就是据此而来。浮世绘中每个出场的人物上方都有一个方块写着姓名,不像中国的古画,画面上几个人物如果不经过解释,不知道谁是谁。看日本画不存在不知道人物的问题,它有这个传统,一定要让自己留名。

  在两个武士对打的过程中,双方的士兵都不许帮忙,谁要是帮忙谁就坏了规矩。眼看自家主将要落败了,你上去帮一把,把对方弄死,你的主将不但不会赏你,还会把你宰了。因为你让自己的主将丢脸了,你坏了他的名誉,以后他都没法见人了。

  更有意思的是两个武士战斗,一方战死,脑袋丢了,割他脑袋的武士得意扬扬,而被割掉脑袋的武士家也不会垂头丧气,因为武士最好的归宿就是战死沙场。

  唯一的例外是,如果高级武士被下级武士割了脑袋,这是奇耻大rǔ,割脑袋的下级武士从此之后平步青云得意扬扬,被割脑袋的一方可就现眼现大了。

  被蒙古人狂nüè了一通

  元军在日本博多湾一登陆,就给日本人上了一课,日本人终于知道刀是铁打的了。

  日本人从来就没有见识过各种部队统一配合的作战。当时元军用的兵器也比日军先进得多。元军使用的弓箭,she程能达到二百二十米,而日军的弓箭she程只有一百米。元军甚至还使用了名叫震天雷的火器。有一个日本武士叫竹崎季长,参加了讨伐元军的战斗。后来他让人把自己的战斗经历用连环画的形式画了下来,就是《蒙古袭来绘词》,在这个绘卷中保留了很多生动的一手资料,和今天的照片和录像差不多,里面清楚地描绘了震天雷爆炸的场面。

  元军进退是以锣鼓为号令,击鼓向前,鸣金收兵。日本人从来没有使用过,马匹也不习惯,往往听见元军的锣鼓就惊退了。元军都是集团作战,摆成阵法。日本人仍然是一骑打,来将通名。

  跟元军激战了一天,日军大败。虽然日本武士个人军事素质可能优于元军,毕竟元军不都是蒙古人,还有汉人、女真人、高丽人,这些人出身并不是战士,而是农民,日本参战的都是职业武士。但是,元军在战法上的优势弥补了单兵素质上的差距。梦想扬名立万的日本武士,面对元军的集团战法,遭到了惨重的损失。

  人类学研究表明,镰仓时代,日本成年男性身高也就一米五左右,而且体形偏瘦,甚至到了战国时代,织田信长只有一米六九,就是日本国罕见的巨汉了,丰臣秀吉只有一米五四。日本国的马,生长在海岛上,没有草原可以驰骋。马的块头,据说也就跟中国的毛驴差不多,比蒙古马矮小得多。中国人称日本人为倭人,倭就是矮的意思。身材矮小的日本人、日本马,跟体型壮硕的蒙古人、高大qiáng健的蒙古马比起来,不管在哪个方面都处于劣势。

  日本的武士如果跟元军比赛she箭的话,好比拿手枪跟步枪对she,肯定落下风。据说元军还在箭头上涂了毒药,只要箭一she中日本武士,哪怕不是she中要害,也会让日本武士伸腿瞪眼,chuī灯拔蜡。日本武士只能大骂元军卑鄙,不符合武士道jīng神,军人的不是,武士的不是,却没有任何破解的办法。

  给日本人留下最深刻印象的,并不是元军甲胄武器的先进,而是元军讲究集体配合的协同战法。当武士们乱哄哄地冲向元军阵营的时候,首先迎接日本武士的是密集的箭雨。即便有人侥幸没被箭雨she中,毫发无损地冲到元军阵前,元军弓箭手迅速后撤,用盾牌保护的长矛大刀手冲上前来。任何敢于和这个铜墙铁壁单挑的武士,不是被戳成筛子,就是被剁成肉酱。

  日本没有国家军队,武士都是私人部曲。而这些武士发动进攻的目的,只是为了捞点儿战利品,日后能得到幕府的封赏,改善家里贫困的生活。一小股一小股的日本武士,仨一群,俩一伙,顶多十个八个就冲向元军大队。

  元军一看,一帮小个子骑在比驴大不了多少的马上冲着他们叽里呱啦地怪叫。蒙古人听不懂日语,更没有耐心听你说你老祖宗是谁,你打过什么仗,乱箭齐发,一下子就把吱哇乱叫的日本武士she成了刺猬。这些武士就跟飞蛾扑火一样,就像小小的làng花拍在巨岩上,摔得粉碎,然后再上来一拨,再摔得粉碎,周而复始。

  一天下来,日军惨败!但是日本武士唯一的优势,就是不要命的狠劲,无脑拼命。像竹崎季长这样的人,带着五六个人就敢向元军发动进攻,第一次跟元军拼命的时候被she下马来。一共带了五个郎党被she死了俩,他在地上趴着,等元军过去之后,又爬上马继续跟元军格斗。

  日本就是靠这种玩儿命的jīng神,弥补了他们战术的不足,横的怕不要命的,元军占领的滩头阵地并不稳固。

  豆腐渣工程救了日本

  元军虽然在战斗中占了上风,但是到了晚上便退回船上休息。

  不想夜里台风降临,元军战船被chuī散,大量的士卒落水溺毙。qiáng悍可怕的元军竟然毁于一场台风,日本武士欣喜若狂,早知道白天就不打了,白死了那么多人。

  元军第一次东征日本失利之后,转过年来,忽必烈仍然派遣使臣出使日本,对日本进行威胁。东征军虽然打了败仗,回国后并不敢跟忽必烈实言相告,而是讳败为胜,侵入了日本国,大败日本军队。这倒不是完全说瞎话,确实侵入了日本国,确实大败了日本军队,但是没有向忽必烈汇报战胜之后遇到台风,几乎全军覆没。

  忽必烈也没到过前线,不了解前线的实际情况,非常得意,很快派遣吏部侍郎、兵部郎中等外jiāo使臣出使日本。这次使团没有走原来出使的老路,而是直接在日本的本州岛登陆,准备qiáng行到京都面见天皇。

  这一次他们到了镰仓,也就是日本幕府所在地。但是元朝使节也不知道自家军队实际上在前线是败了。一路之上趾高气扬,对于日本人颐指气使,告诉日本:只有投降才是你唯一的出路。

  日本幕府勃然大怒,把四个元使、一个陪着来的高丽使臣全部处斩,他们的墓地今天仍然在日本镰仓的一座寺庙内。因为当时的通信手段不发达,直到四年之后,也就是至元十七年(1280年),忽必烈才得到情报,日本人毁书斩使,从而引发了忽必烈第二次东征日本。


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