为什么会搞得这么复杂呢？前面我们已经“解剖”过这个“恐怖诡异的梦”了。现在，让我们来更深层地分析一下原因。
很显然，梦中最深层的自我chuī嘘是绝无可能通过审查的，那么就把它伪装一下好了。然后经过一层伪装之后，那些自夸的必要元素——别人怎么怎么不好，出版社怎么怎么不好之类的抱怨依旧无法通过审查机制。因为这些都是自夸所必需的“零件”，这是不能在梦中直接表达出来的，这太露骨了！所以，原始的核心愿望又经过了二次qiáng化性质的伪装，并且成功地转移了整个梦的焦点：自我chuī嘘经过初次伪装，变身为抱怨及指责，再经过了二次伪装后，展示出来的就是一些暗喻性的情节设定和场景设定：我失去了什么（和我的工作对比而显得“很低”的报酬）、恐怖及压抑的场景（面对这份工作的郁闷程度总和）、鬼（令我恐惧、恶心的编译过程）、古板的神婆（出版社）、女学生（其他版本的那些编译者）、一群出事儿就消失了的闲人（不关心我的那些家伙）、吞掉鬼（恶心、厌恶的情绪）……就是这样，第一次伪装之后的那些想法及念头全部被粉饰成为了具体人物形象，而整个梦的性质也完全被转移成了一场恐怖诡异的大片。最终，审查机制顺利放行（这审查机制的口味还真重）。当我们坐在这里看这部大片的时候，潜意不露痕迹地通过暗喻手法用极其自私且无耻的态度，把一些个人和出版社挨个泼了一遍脏水，并且借此为衬托，狠狠地自我chuī嘘了一番：我很牛吧。
所以，伪装是个技术活儿。不但要会伪装，还要会移形换影，武功十分了得！
正是如此，我们的大多数梦显得如此的扑朔迷离，令人捉摸不清那到底是什么。但是，这种梦的转移作用并非次次都灵，也有转移焦点失败的时候。
比方说有一种梦我们都曾做过：梦中从某些场景突然就跳到另一个场景去了，而且两个场景中没有任何关联及关系，直到这个梦的最后才会出现细微联系（或者gān脆没联系）。这种场景的跳跃就是源于转移的失败。而我们的审查机制对于场景跳换的合理与否完全没兴趣，它只关注内容并且加以限制。而且深入探讨这个问题的话，我们会发现很可能是审查机制qiáng行停止了某个进程的发展，而梦的原始欲望转移失败后被迫改道，进行了场景无缘无故的切换。
例如我在一个梦中，就有过这样的经历：最初是一个我很喜欢的女孩和她的很多兄弟在一起（现实中这个女孩是家里独生女），接下来当我跟这个女孩说话的时候，场景突然就换了，换到一个很浅的墙dòng中，而我们打算做爱……这个梦我后面会详细说，现在就这点先来说这个迅速切换的问题（嗯？我仿佛听到有人对此表示愤慨）。
这个女孩是我曾经很喜欢的女孩，记得在几年前认识她后我曾对她表示过：做我女友吧？而她对此的回应是模棱两可。我知道她有着很多追求者，我只是其中之一，所以她这种模糊的态度我完全理解（条件比我好的不少），但我并不能接受（反感她这种模糊的回应）。
几年后，有次吃饭的时候，这个女孩很突然地告诉我：咱俩生个孩子吧（别说你看不懂这是啥意思）！我记得当时自己半天没反应过来，接下来的情绪是反感。为什么会反感呢？因为我曾经从她那里得到过一个明确的信息：女人到某个年龄就该结婚，无论对方是不是自己所喜欢的，结了再说。
她的这个观点我不接受。
而当时她对我的那种暗示，在我看来是一种侮rǔ：你对我说这些是因为你到了自己独身的心理年龄极限了吧？不是因为感情吧？实际上后来我还私下跟一个朋友表示过我对她这种“因年龄而迫不得已结婚”的态度：我不会为你的青chūn埋单的。
更实质的问题在于：我认为她曾经同时跟很多男人保持了很密切的关系（注意，这是我瞎想的）。所以在梦中，她那众多的“兄弟”其实就是我对她那胡乱且不负责任的瞎猜进行的场景实现。而在梦中“她许多兄弟”的这种设定过于露骨了，所以这个画面被审查机制直接否决掉，而被迫进行了场景的切换。
这是典型的转移失败。
当然了，在多数情况下，梦的转移都是极为成功的，而且转移手法可以说是千奇百怪，并且花样翻新。
例如在我那个“请家长的梦”中，看上去似乎是我在发泄对曾经老师的不满并且羞rǔta曾对我的错误预言，而实质上这个梦的原始愿望更为恶毒。但为了掩饰这恶毒的报复，梦用了一种似乎很过分的报复方式（当面羞rǔ）来转移焦点，隐藏了真正的愿望。但是，“羞rǔ”那位老师为什么能顺利通过呢？因为那位老师在我的记忆中已经是年代久远的一个记忆了，同时梦营造出了一个穿越、乱弹、无厘头的整体结构——不可能出现在那个年代的椅子，中学老师操着小学老师的腔调，还有我那穿越时空而变身成家长的助理等，这些年代混乱的画面就是为了渲染出一种“虚构”的气氛（那些都是以我为核心的记忆，但是年代却被打乱了，所以看上去很虚幻），目的就是为了审查通过。而审查机制对于那种年代久远的记忆和混乱荒诞的内容还真就放行了。这样，转移功能成功发挥威力：用混乱的闹剧形式来表现出较浅的报复心理，以此来掩盖住深藏的原始愿望——恶毒地复仇。
如果用拳击来形容这种转移方式，那么就是以轻量级的刺拳先虚晃一招，藏在这之后的，是重重的上勾拳！
梦的转移很重要，同梦的凝缩作用一样是通过审查机制的必要“技能”，假如没有这两样的存在，恐怕“无梦”则会成为普遍现象了。其实这也很正常，在绝大多数电影中血腥屠杀场面被“血喷出来”、“痛苦表情”、“影子”、“别人的恐惧表情”所替代；而做爱场景则被“风chuī动窗帘”、“镜头摇向模糊的反光物体（通常都是不清不楚的反光物体）”、“两人深吻后慢慢倒下去，而镜头依旧保持原位”、“被子下两人在蠕动”等所转移。不过正是因为这种转移，电影审查部门才会对这部片子放行（或者进行影片分级）。梦的转移与此唯一不同的是：电影转移的转移手法，基本上成人都能一眼看懂。而梦的转移，则需要细致的分析及足够多的了解（个人背景）。
好了，转移作用我们就说到这里了，接下来我们看看别的。毕竟仅仅“整合凝缩”及“焦点转移”是不足以构架出梦的，我们还需要表现更为具体的东西——表现手法。
三、出神入化——表现手法
在本节的内容中，我们多多少少会讨论一些梦的成因（与本书前面所说的并不冲突，只是更深了一些）。而熟读弗洛伊德著作的读者也许会对我下面要说的某些观点提出异议：弗洛伊德在《梦的解析》原著中不是这么说的！
没错，弗洛伊德不是这么说的。但请注意，在这本书的第零章中，我就说明了本书并非完全照搬《梦的解析》，而是基于《梦的解析》及弗洛伊德jīng神分析理论的一些论点来构成此书的核心部分。其中我会采用很多现今心理学理论（主要是100年前还未出现的部分和现代临chuáng心理学）及现代jīng神分析学来对《梦的解析》加以补充或解读。而其中有些最新的学术视角、学术理论甚至是2010年上半年才发表的（部分内容在大陆地区还没来得及汇集并正式出版）。但是，我并不认为把这些“新内容、新观点”加入到书中是对弗洛伊德本人的不敬，同时我坚信如果弗大爷在世也一定会赞同。而且我认为，并且希望我们每一个人都应当以“先驱们所追寻理想”为目标，而不是把“踩着他们的每一个脚印”为目标。