人人都能梦的解析_高铭【完结】(29)

2019-03-10  作者|标签:高铭

  第一,明显的宣泄:“这该死的、痛苦的编译过程,别的版本的编译都在糊弄事儿,能让我参考的资料极为有限,这恶心的工作……而且出版社在之前那本书的发行上如此的保守,像个守旧的老太太!所以他们这次给我的酬劳也是如此的低!”

  这部分是在形容编译的艰辛和痛苦,而那种痛苦在梦里被压缩成了恐惧因素——毕竟当时我还没做完这工作。另一方面则开始连传谣带造谣地给出版社泼脏水,目的是开始隐隐地衬托我是如此“光辉、伟大”。

  第二,毫不吝啬地自我表扬了一把:“看看,我是多么的认真负责啊,拿这么点儿酬劳居然gān这么‘大’的事儿,别人对此不帮忙就算了,居然还都不关注,让我一个人彻夜埋头gān活儿……看来我是一个很了不起的人,不计报酬,任劳任怨……”

  而这部分则是本我和超我的又一次合作——一方面满足了虚荣心,一方面高调展示出我认真负责的态度。

  如果读者仔细想一下会发现,这两块内容其实是有着很大关联的——越是艰辛、痛苦,就越是显得我多么的了不起。这充分满足了我的虚荣心并且极大程度地进行了自我安慰,其目的是给予自己高度评价。假如更深入地分析则会窥探到我这个梦的终极愿望:“就算那些读者没能看到我的辛苦,而出版社和之前那些‘不负责任’的编译者在看到这本书的时候,也肯定会看到我是多么认真负责的。”

  现在我们可以说,这个看似很诡异的梦其实就是一种愿望的达成。

  回过头看,梦为了qiáng调出我的“认真负责”,甚至不惜把莫须有的罪名加给出版社,以此来让一些问题看上去有关系:“出版社保守又吝啬,但是在这种情况下我依旧是那么的尽心尽职,不计报酬……”这点现在想起来很搞笑,假如出版社真的是这样,那么恐怕我就不会跟他们继续合作下去了。但事实是:读者手里的这本书,依旧是我和那家“保守又吝啬”的出版社继续合作的产物。由此可见,梦为了满足我的虚荣和贪婪,在推卸责任方面是不遗余力的……总之,这个梦的主要功能是疏泄了编译《梦的解析》这本书的压力,同时恬不知耻地充分进行了自我表扬。

  那么这个梦,就此全部解完。我承认在敲下上面这些文字的时候,自己曾纠结过有些解析到底要不要说出来,但是现在我可以坦dàng地告诉每一位读者:“对于这个‘恐怖诡异的梦’,无论描述还是对其解析,我均坦诚之至,有啥说啥,绝无任何隐藏。”

  五、伪装、显意、隐意

  通过上一节,我们看到了潜意识中的一些念头用拐弯抹角的方式绕过了自我的“现实原则”审查,以一场“惊悚悬疑恐怖大片”的形式来表达出一直被压抑的个人观点和情绪,让我们认识到了梦的一大特性——善于伪装。

  不过在说“伪装”这个问题之前,我们先得搞清楚另一个问题:潜意识在梦里为什么还要伪装?难道说我们的“自律”也存在于睡眠之中吗?

  是的,的确是这样的。在睡眠状态下,在梦中我们依旧只能有限度地“无法无天”而已,极少能随心所欲。至于为什么,现在就让我们来分析这个问题好了。

  在本章前面几节中我们说过“常态”这个词。这个常态就是人类群体生活后对于群体状态的一个维系,因为每个人都是不一样的。面对这种不一样必须达成一个共识才能够进行jiāo流与合作。请想想看,假如没有这个“常态”,我们的社会会是什么样?法律和制度肯定最先分崩离析了,那么安定和生存自然也必定很快沦为空谈了。所以,无论你是否喜欢,“常态”还是必须维持的,因为它的存在直接影响到我们的生存(如果你记不清什么是常态了,不妨翻到前面重新看下)。在这种情况下,本我、超我、自我不用协调就能达成共识:生存当然是第一位的。例如我国近几十年的政经改革口号就是“生存、发展”。这个顺序不能乱,先得活下来(生存),才有可能活得更好(发展)。不具备生存条件那发展个屁。

  而维持群体性的“常态”就代表着生存概率加大,那么我们心里也自然就认定:这个“常态”的维护也必定是正确的(保证自己活着生存当然没错了)。所以公众意识会对此达成共识并且下达很多定义来维护这个“常态”。我们会说:那是道德、秩序、礼仪,那是美好,那是善……反之,就是错误和恶。由于牵扯到生存了,潜意识肯定对这些欣然接受,并且潜移默化着我们的行为举止——一直存在并且延续到梦中。也就是这样,梦里违反“常态”同样会被我们的意识所抑制,因为那不利于我们生存。所以说,“无法无天”的念头即便在梦中依旧是被压制。

  但自私的念头也同样与生存有着直接关系,那么就必定产生了冲突。但这两股冲突的力量又都必须同时存在,任何一股力量被消灭都将不利于我们的生存(完全放弃个体利益无疑是降低了生存概率,但若完全放弃集体利益,造成集体的解散也等同于降低了生存概率)。在这种现实客观条件下,最好的解决办法不是你死我活,而是妥协(假如你对政治有所了解,那么你一定会飞快地理解这种妥协的含义)。那么妥协的办法是什么呢?

  伪装。

  我们会在生活中伪装,我们在梦中也一样会伪装,因为背后那个“生存”的驱动力大于一切。

  这就是为什么要伪装。

  看上去这一段好像很兜圈子,其实这是捷径。因为我们在弄明白伪装的成因的同时也理解了另一个词:审查机制。我们的梦绝大多数都是由这个审查机制来检验的。

  这个审查机制很有意思,它就是人类社会审核体制的一种浓缩。

  比方说吧,几乎所有国家都不会在huáng金时段的电视节目中出现赤luǒluǒ的性爱镜头,因为那不合乎某种标准(少儿不宜一类的,所谓“限制级”)。对此,一些国家就用法令禁止在huáng金时段播放色情片,只能深夜播;而另一些国家则完全禁止(啥?那个性爱镜头是为了表现爱情?一边儿凉快去!接吻也能表现爱情,那个,可以播;这个,不能播)。改在深夜播和用接吻来替代,就是一种妥协(要是禁止播放一切涉及表达爱情的画面,估计那个政权也长不了,例如,塔利班)。

  而我们的审查机制也一样,那些反“常态”的“赤luǒluǒ”画面是被禁止的。但若要深藏不露、隐晦地拐弯表达则是可以的(例如我那个单车梦和恐怖诡异梦)。写到这里一定会有人跳出来抗议:“那我梦到做爱和杀戮的那些场面到底怎么解释?”

  其实不难解释:因为那就是妥协的结果。

  别忘了,通过前面的梦例我们得知,梦是有双层含义的。一层是梦的显意——最表面的那些:单车梦看上去是说赛车的,而恐怖梦讲了个惊悚鬼故事;而另一层含义就是隐意——那是深藏的:单车梦并非是说我喜欢骑车,恐怖梦也不是我那阵闲了给自己演个鬼片看。梦中的做爱或者杀戮,不见得就是真的想表达那些场景,其中一定是有深意的。假如有人还对此嗤之以鼻的话,那我直接举例好了。


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