地走出了家门。如果可能，她但愿今晚不必再回到这个舒适的墓xué来。
“我等着你！ 我会常去探监！ ……”
她不禁又想到了他昨天对她说的这句话。这句话今天使她内心仍像昨天当面
听到一样感动万分。从此她的命运她的美将有了如愿以偿的归宿和依附了。让穿
着政治法衣的法官们审判她吧！ 如果他们的审判也代表着历史授予他们的公正的
权力，如果真有充分的证据证明她在那场大型武斗中枪杀了某个人，她一定低头
认罪服法，绝不替自己辩护半句，也不需要辩护律师。因为最有资格充当她的辩
护律师的不是人而是历史。如果历史在法律审判她的时候保持缄默，那么她除了
认罪服法还有什么话说？ 她将在法庭上向死者及死者的家属表示忏悔，同时她也
一定要在法庭上申明一句，不是替自己辩护，而是申明，仅仅一句——“当年我
是以为自己像巴黎公社的女战士捍卫公社一样，在捍卫着无产阶级的革命路线！ ”
在法庭上她绝不表示羞惭！ 某种罪过使人忏悔，但绝不能使人感到羞惭！ 让历史
在她面前感到羞惭吧！ 它不仅欺骗了她愚弄了她，不仅在她美好的肉体上留下两
处永难平复的伤疤，而且使她沦为一头雄海狗的玩物十一年之久！
这样的历史是可耻的历史！
她一边走，一边想着。
江畔的租船亭前排着不少人。她怕他来时，游船已被租光，就以记者的身份，
编了个理由，优先替他租下了八条游船。他昨天说全连的知青伙伴都到齐的话，
三十二个人。正好四个人一条船。
几个排在后面的人当她拿着船票离开时对她横眉竖目，一个流里流气的小伙
子低声骂了她一句什么。她却没生气，能预先为他租下了船，她感到非常高兴。
爱情乃是人生诸事业中最重要的事业，是其它事业的阶梯；其它事业皆攀此
阶梯而达到某种高度。这一事业的成败，可使有天才的人成为伟人，也可使有天
才的人成为庸人。那些有天才的人无一不深刻理解这一点。黑格尔成为哲学伟人，
马克思成为革命导师，谁能否认他们在爱情方面的幸福对他的事业所起到的任何
因素都无法代替的作用？ 而康德和安徒生如果也曾获得过幸福的爱情的话，他们
在各自的事业方面能够达到的高度，将必定比今人所承认的高度更高十倍。
从昨天起她心中就只存在一种至高无上的事业了——她要做她从少女时代就
一片痴情爱恋着的那个男人的妻子！ 任什么力量再也不能阻止她完成这一事业了。
她相信自己只有在完成了这一事业之后，在成为一个有爱情的女人之后，才能成
为一名更优秀的记者……
她想起了不久前她曾采访过一位刚刚死去了丈夫的三十四岁的女建筑师。她
希望对方能够说出一句铿锵有力的话。
她启发对方：“你的丈夫虽然永远离开了你，但你周围还有你的同事，你还
有你的事业，你的生活渐渐还会充实起来，你将更加热爱你的事业，你心中还装
着四化……”
她万没料到对方顿时表示出了非常qiáng烈的愤怒：“我的丈夫死了！ 丈夫！ 我
跟他共同生活了整整十一年（ 和她与那头雄海狗共同生活的时间相等）！我爱他，
现在我失去了他！ 可是你，还有其他的一些人，却在对我大谈什么同事之间的友
谊，事业心，四化！ 这一切能代替我的丈夫吗？ 能吗？ 你还是个女人！ ……”对
方打开了房门，毫不客气地对她说：“请出去吧，记者同志！ 我不愿故作刚qiáng！
我不愿虚伪地表示崇高！ 我失去的是丈夫不是一双靴子！ ……”
那是她第一次采访失败。她羞于对任何人讲起这次采访中遭到的驱逐。
现在她才明白，那位三十四岁的女建筑师，当时为什么会对她表示出那么qiáng
烈的愤怒。
在我们九百六十万平方公里的土地上，究竟有多少家庭是以爱情为最基本的
建筑材料构成的？ 在我们这个十亿人口的大国，究竟有多少夫妻彼此相爱到难分
难离的程度？ 又究竟有多少彼此倾心相爱的男人和女人由于社会的“原则”和命
运的乖蹇不能成为夫妻。又究竟有多少感情淡漠的男人和女人由于社会的“原则”
的威慑和对乖蹇命运的屈服而甘亦不甘、怨亦不怨地浮度终生？ 爱情的诗意被社
会的“原则”统治了几千年啊！ 政治的，阶级的，“革命”利益的乃至所谓“党
性”立场的种种内容，都被像老太太絮褥子一样总嫌不够厚实地絮进爱情的美丽
荷包中。于是在我们这个社会主义共和国诞生的时候，年轻女性做半百将军的妻
子是“革命”
需要。五十年代知识女性嫁给目不识丁的工人或农民，是“与工农相结合”
的楷模。六十年代被政治热忱统治了jīng神世界的姑娘追求“学习毛著标兵”之类
是光荣的选择。七十年代她们倾慕“反cháo流英雄”成了时髦。八十年代她们嫁给
金钱，嫁给地位，嫁给某种虚荣，嫁到九百六十万平方公里以外去，实在是符合
惯性定律的。
11
人道，人性，爱，当某一天我们将这些字用金液书写在我们共和国的法典和
旗帜之上的时候，我们的人民才能自觉地迈入一个真正文明的时代并享受到真正
的文明。因为这些字乃是人类全部语言中最美好的语言，全部词汇中最美好的词
汇。人，在一切物质之中，在一切物质之上，那么人道，人性，爱，也必在人类
的一切原则之上！ 科学、文化、艺术、制止战争的战争，人类的一切伟大的建设
与合理的摧毁，难道不是为了更普遍的人们更普遍地获得人道、人性和爱的乐园
吗？ 人道乃是人类尊重生命的道德，人性乃是人类尊重人的情感的悟性。爱乃是
人的其它任何事业都无法取代的幸福。歪曲人道的哲学是伪哲学。阉割人性的理
论是谬论。不管是用政治的、阶级的或革命的冠冕堂皇的词句注解爱情或贬低爱
情的说教，尽是胡诌八扯！
她坐在一张长椅上，头脑中产生了这些连自己也认为过分偏激的思想。苦恋
了十四年的一颗女人的心啊！ 被一头雄海狗囚禁了十一年的一个女人的灵魂啊！
她企望着获得真正的如愿以偿的爱情像爬行在沙漠中奄奄待毙的人渴望获得一滴
水啊！ 一个二十八岁的做一个她所仇恨的男人的“妻子”的女人，她企望着爱情
的到来是如同被全托在一个冷酷的幼儿园里的孩子企望妈妈一样啊！ 人们，你们