为了找寻生活中的乐趣及喜悦，我们应该以自己为荣。愿望是可以改变 的，有时我们会真的实现一些“应该”中的梦想，但面对现实仍是很重要的。
为了正确的排出顺序，必须找出所有愿望之间的相关性。例如，你的愿望有下列五大类： 爱财富 旅行 名声 冒险你可以逐一问自己，为了真正快乐、满足，爱真的比财富（旅行、名声、 冒险）对我更重要吗？再根据你的答案，开始排出顺序。如果对爱每一项都回答“是”，爱当然排第一；如果在问到名声时回答“否”，就可以知道名 声比爱更重要。依此类推。
其次要考虑的是愿望之间的互动。你能够缺少任何一项而生活吗？是否 有你不可或缺却未在表上列出的项目？有些愿望是否象征其他的事物？例如，你需要财富是为了可以旅行，那么“财富”一项其实是旅行。或者你需 要名声，才能获得人们的爱与崇拜，因此你真正寻找的是成就、自信或友谊。
检视每一项愿望，看看什么才是你真正想要追求的。
6.画出你的愿望图 花一些时间一试再试，直到这张愿望表的感觉完全正确，再将所有的愿望画成一张图。在我做这个练习时，我发现其中有些愿望只需要达到某种水 平，而不是最高的极限。有关健康、金钱、时间及勇气的愿望画成桌脚；为了追求生命中其他的愿望，必须有信任与真诚作基础，两者画成桌面；在一 生中我最希望的是喜悦，所以画成一个盛着所有愿望的碗。
你可以参考我的愿望图（它经过艺术家的修饰，所以清晰悦目，你的图 无需如此gān净无暇）。这张图的重点是看出所有愿望之间的相关性。什么是最重要的？什么不可或缺，什么是你终极的愿望？
我画了四五张图以后，才找出适当的图形，表达出所有愿望的相关性， 完成自己的愿望图。试着做这个练习，让你内在的自我告诉你真正的愿望。
当你的图完成后，回到第五章看看你的目标图。重新认清愿望后，对你的目标有什么改变？适度修正你的目标图。 练习（1）如果你想不出日记该写些什么，用脑力规划做下列的练习： 恐惧 恨爱 忆童事 生日 我心深处 家庭让这些题目引导你下笔，表达出你的感情。
（2）在日记中写信是一种活泼的方式。可以写给任何活着或死去的人， 也不论他与你目前的生活是否相关。在纸中央的框内写下他的名字，以脑力规划的方法做几分钟关于他的联想，使你能够写成一封信。
以下是你可以写信给他们的人： 你的父亲、母亲 你的兄弟姊妹 你的配偶、情人、朋友 你最好的老师 第一个让你动心的人 你的孩子（3）与人或事件的对话也是很好的写日记方式。对象可以活着或死亡， 存在或已消失。这个练习的好处是可以一人分饰二角，让另个人（或事物）
用不同的角度。回答你的问题。
回想及记录梦境梦常被称为潜意识的入口。记录梦境，是探索内在自我的重要过程之一。 然而，回想及记录梦境并非易事，因为梦常像我们指间的香烟一样，瞬间消 失无踪。
安。法拉第认为梦境并不会遗忘太多，因为有弗洛依德的制止作用，更 重要的原因是大脑的状态。在睡眠中，大脑不会贮藏qiáng烈的记忆轨迹，所以应该在尚未完全被其他意象遮盖之前，迅速记下这些鲜明的印象。
1.脑力规划有助于抓住梦境 脑力规划是锁住意象的方法。为了记下梦境，你应该在chuáng边准备一本笔记本。在就寝前，告诉自己要记住梦境。抓住迷幻梦境最好的时机，是清晨 半梦半醒之际。在说话、起chuáng或做其他事之前，先闭上眼睛回想刚刚的梦。
然后将中心意象写在纸的中央作脑力规划，你的联想可以从梦中源源而来。 在掌握主要部分后，可以稍微停下，再作分析。麦克。吉柏在最近的一项研究中说，记录梦境的学生，增加了 25%的创造力。他说：“脑力规划搭起了 梦与意识之间的桥梁。”
2.分析每一个梦的要点，设身处地 有些梦的研究者建议，把每一个梦的内容都当作自己。例如，你梦见窗外有一只小鸟，坐在雨中的树枝上，你可把自己当成那只小鸟，坐在树枝上， 看看从这种意象能产生什么联想。也可以从“我是雨”、“我是树枝”或“我是窗户”的观点探讨。每一个细节都反映出我们的某些方面。只有从梦境中 分析，才能得到潜意识经由梦境所透露出来的信息。
三、行之有效的超级记忆法
和尚念经的启示每次出席法事或葬仪会，总让我对不断诵经的和尚感到钦佩，他们使用 不同于日常生活的语言，却还能将长篇的佛经背得滚瓜烂熟，这可真是一大 奇迹。
虽说念经是和尚的工作，背诵佛经也是理所当然之事，但要记住长篇的 佛经还是得下不少工夫才行。
而佛经种类繁多，究竟该如何背诵？我相当好奇的请教了寺院住持，他 领我参观了成排成架的教典。我想这些经文即使无法背诵，也必须要装入脑海中才行，究竟在这惊人的记忆力背后，存在着什么秘密呢？
另一次参加法事的机会中，我忍不住开口请教诵经的和尚：“你是如何 将佛经背起来的？”那位和尚笑着告诉我：“如果不是常常念的经文，也是不可能完全记住的”。又说：“反复数次进行诵经练习，并在念经时刻意理 解内容，久而久之，自然背得滚瓜烂熟了。”
这番话的重点在于——“反复数次的练习”。对和尚而言，背佛经是不 可或缺的工作，理解教义也是必备知识，因此才耗费苦心，努力用功。就记忆面而言，这种jīng神与信仰的心是同等重要的，因而驱动他反复数次练习。 像这种锁定记忆反复练习的做法，称为“排练效果”，可说是记忆术当中的一项重要因素。人对于自己感兴趣的事，总能不费chuī灰之力地记下来； 但毫无兴味之事，即使刻意记忆仍会忘记。因为对于自己感兴趣的事，常常在无意识中反复思索；相对于不感兴趣的事，几乎连想都不想，自然容易从脑海中消失。 如何提高事物的“触目”频率，或是增加脱口而出的机会？？等，都必须耗费工夫jīng心排练，才可能准确记忆。这就是和尚惊人背诵功夫的奥秘。 为何对儿歌记得牢 常将“我是个记性很差的人！”“要我背书真是太痛苦了！”这种话挂在嘴边的人不少。即使这样，要求他唱儿时曾唱过的儿歌或卡通歌时，却往 往仍印象深刻。即使无法立即脱口而出，但只要听到片段勾起回忆，就能立刻将歌词旋律结合，一字不差地唱出来。
这就是运用排练效果最典型的例子。儿时学习儿歌，多半是不厌其烦的 挂在嘴边一唱再唱，不知不觉就学会歌唱。即使不是为了上卡拉 OK 而练唱，或是双手抱着歌词苦练，只是自己无意识的一再排练，形成的排练效果，结 果极其自然地在脑海中成形。
事实上，多数孩童常常连歌词的含义都不懂，单凭嘴巴哼哼唱唱就学会 了。例如日本有首著名童谣《故乡》，第一句是，“曾在那座山上追逐兔子”。