男人这种东西_[日]渡边淳一【完结】(14)

2019-03-10  作者|标签:[日]渡边淳一

  那么为什么在男女之间会有如此巨大的差异呢?在回答这个问题之前,让我们先考察一下男女之间生理上的差别。

  可以说,在性方面男性处于施与地位,而女性则处于接受地位。这种施与和接受的差异极其显著,在实际生理感觉中,它们扮演着不同的角色。

  如果我们考察一下与**同属人类本能之一的饮食欲,我们会发现,人们在摄取食物时,对它是否有毒,以及对人体是否有用之类的问题,非常小心敏感,并以此作为基准来选择食物。虽然**与饮食不能完全等同视之,但在面对对人体有害、来历不明的东西时,人体会自然产生警戒心理并采用防御措施这一点上,两者不能说没有相似之处。

  与这种行为模式相对应的是男性的性行为,男性在性行为中,进入对方体内,排放出jīng子。相形之下,男性的性模式显得直截了当,对性伴侣的选择也没有什么特别限制。

  作为雄性的动物,男性在性方面激情汹涌,对异性带有qiáng烈的性冲动。尤其是十五至三十岁的男人,**十分qiáng烈,只要有合适的机会,就想一泄为快。至于对方究竟是什么样的女性倒并不重要,因为男人本身的性骚动使其并无多大选择的余地。女性很难了解或体会到男性对性方面的好奇心及其**的qiáng烈程度,它已远远超出女性的想象范围。

  简单地说,在性涉猎中,男人是探险家。探险家为好奇心及**所驱使,踏上前所未知充满艰辛的世界。男人对待性的态度与之相近,对于未知的女性及其**,总是抱着qiáng烈的好奇心,即使要冒一定的风险,也乐于挑战。相反,对早已熟知的、毫无新奇感的女性,他们则产生不了探险的冲动。男人与同一女性发生数次关系后,就会逐渐产生厌倦心理,随后便将注意力转移到陌生的异性身上去。

  雄性动物就像探险家一样,对尚是未知世界的女性的躯体抱着qiáng烈的渴望,希望探明其内在的奥秘。这种**促使他去观察了解他所不知道的,去触摸他所不曾接触过的女性。若在他面前站着一位身着衣裳的女性,他便会为褪下她的衣裳从而尽情领略她的**这种想法所刺激。但如果一开始就换上一个**妇人,恐怕就不会激起作为雄性动物的男人们的太大**。这与去一个容易涉足的地方便感觉不到探险的愉悦是同一个道理。

  所以对男人来说,即使身边守着一位年轻美貌的娇妻,有时候还是情不自禁地想接触其他女性,男人的这种与生俱来的qiáng烈性冲动并不简单地为女方的外貌所左右。很多时候对男人来说最关键的往往是新鲜感,男人为这种对新鲜感的渴望所驱使,有时虽然新结识的女性远远不及自己的妻子,但仅仅因为她有未知性,所以极大地吸引了他们的注意力。虽然最终不见得发展到**关系,但是以此为想象的题材,做一些白日梦,这对于在现实生活中的好男人来说也是常有的事。

  在脱衣舞舞厅,男人们的这种对性的好奇心更是显露得一览无遗。当脱衣舞女在舞台上叉开大腿时,男性观众们一齐发出“哦”的惊叹,纷纷探出身子争着看舞女的私处。表面看上去一本正经的职员们这时表现出的争先恐后的神情实在滑稽可笑,这也是男人真实的一面吧。

  这种情形同女人们纷纷涌向名牌商品减价拍卖场所也有些相似。拍卖现场的女人们根本顾不上仔细选择货物,只是一味抢购,惟恐落后。

  聚集在脱衣舞厅的男人们的举止,与此相差不多。或许有人会说,男人争看**女性与女人争购名牌皮包是两码事。不过从男人的角度看,女人们争先恐后地冲向拍卖场地,争购名牌货的行为也同样让人费解。

  总而言之,所谓男性是女性难以想象和理解的具有qiáng烈的性好奇心的动物。对于异性,他总想通过观赏、抚摸甚至是进入对方身体等手段来满足自己的性好奇心。这种qiáng烈的性好奇心同爱情分属两个领域,两者之间没有必然的联系。

  看到这里,人们或许会对男人的这种低俗的、类似动物的品性感到失望。实际上正是凭借着这种无止境的对性的追求,人类自身的繁衍生殖才得以保证,可以说男人的这种**正是造物主安排的。

  所有的雄性动物,都具有广泛传播自己的种子以延续自己遗传基因的本能。另一方面雌性动物为保证能生出具有优良遗传基因的后代,对其jiāo配的对象也严加挑选。通过这种性的分工,物种得以延续下去。作为自然界一员的人类,理所当然的也具有这一特性。

  如果男人和女性一样,对性伴侣横挑竖拣,若无满意的宁可不要的话,恐怕人类早已灭绝。双方互相审视盘算、窥视打量,抱着这种心态便很难成功。相形之下,一方qiáng迫推销,另一方谨慎选择,或许这种组合更能取得平衡,也更为有效吧。

  造物主赋予男性性器官以qiáng烈的**求,使其对**对象不加任何选择,只要能满足**望即可。如此一来,yīn阳之间的结合也就更为频繁,其过程也更为顺利。

  这一点在jīng子与卵子的结合中亦表现得十分明显。通过显微镜观察卵子受jīng的一瞬间,我们可以发现卵子稳稳当当地静等在一处,这时上亿只jīng子争先恐后地游向它。其中游得最快的jīng子第一个冲破卵子的细胞膜,完成受jīng。

  我们可以看出,jīng子具有无条件地冲向卵子、进入卵子的本能,而卵子则有着从无数的追求者中选择出一个候选者的本能,这就是性的原理。

  如前文所述,男性qiáng烈的性要求,早已作为一种本能存贮在其遗传基因内了。不过事实上由于人类社会里有着各种各样的限制和规范,人类并不能像动物那样随心所欲。但是男性的性好奇心及性冲动都源自于本能,这一点是值得我们注意的。

  说几句题外话,最近有人指出:结婚率之所以开始下降,主要是由于女性开始步入社会,她们的价值观发生了变化,而且社会对独身男女的偏见也有所回落。我个人认为,除了这几点以外,男性与生俱来的、作为雄性动物积极主动向女性发起进攻的本能的衰弱,是不是也可以算作其中的一个因素呢?

  男女之间对性要求的差异,也是卖yín行业存在的一个前提,通过这个手段,男女之间由性要求不一致而产生的矛盾多多少少可以得到缓和。

  但是由于其中涉及到金钱,所以很受女性鄙夷。她们指责这种做法无异于把女性当作性商品来使用。

  然而从男人的角度来说,正因为其中牵涉到金钱,换句话说,男人是用金钱来换取性满足的,所以就不会招致不必要的麻烦。这样男人不仅对性的欲求和对新鲜女性的追求**可以得到满足,同时又不会引发社会性矛盾。

  总之,对男人来说,性同爱是两码事。男人在爱情产生之前,早已有性的冲动,渴望同陌生的女性有性的jiāo流。然而如果因此打算与普通女性进行jiāo往,首先要双方认识,其次是邀请对方一起吃饭,接下来是一次次的约会,在经历了这么多手续后,对方也不见得会轻易地以身相许。因此还必须进一步地想方设法博取对方的欢心,做一些使她高兴的事,即使这样,她也不一定会答应共赴云台。一句话,这的确是件劳神费心、事倍功半的作业。


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