这是成人与儿童的交汇点，老老少少聚集于树下闲谈，诉说着关于彼此和自己的事，但那些隐秘逸事早已消失在时光洪流的汤汤波涛之中。
那个时候不像现在，如今几乎很多孩子人手一部手机或者是别的电子设备，我童年时期连手机是什么都不知道，这个充满现代化的词在我那小头脑里完全没有概念。那是一个每天下午放学孩子们就背着书包狂奔回家守在电视机前看“动画城”、“大风车”的时代，如今我早已过了还会守着电视等待某部动画的年纪，但看动画却是我永远也放不下的习惯了，不管是风靡中国的日本动漫还是逐渐崛起的中国动漫，我都一视同仁。我自认为是个怀旧的人，而每个人都是念旧的，这也许是根植在人类基因里的东西，我现在看动画时经常做的，就是拿着手机，打开视频网站的弹幕开关，边看那些被我们称之为“童年经典”“童年神作”的动画，边看着屏幕上从右往左飘过去的一条条弹幕感叹时光易逝，岁月如梭。
童年的我们是没有这么多电子设备可供玩乐的，但我们就地取材，“靠山爬山”“遇水捉鱼”“逢树摘果”，没有这些我们就玩“抓子”、过家家、跳皮筋、踢毽子、滚铁环、“打豆干”，收集零食袋里的人物卡片也是令人不亦乐乎的一件事，但我却从来也没见谁集齐过全套的。
说到爬山，我不知道是不是很多人都像我们那儿的孩子一样，看着远处目之所及的最高峰总是会心生向往，那座让我们神魂颠倒的高山叫作“馒头山”，这个接地气的名字完全是根据山的形状像一个馒头而取的，山顶上还有一块孤零零突出的石头。围绕那块孤独的石头，童年的我们之间流传着诸多“传说”。
传说，那块石头是山上的一扇门，门里面有一个神厨，他可以蒸出和山一样大的馒头，他每天蒸啊蒸，做的馒头实在太多，人们吃不完，有一个就变成了这座馒头山。这个版本是我记得最清楚的，其他的和这个也都差不多，只不过还流传着关于通往馒头山的一座吊桥的故事。那座山和那座桥，我在上四或者五年级的时候跟随着几个大胆的同学一起去探险过。我们一行人到了河边，只在一条当初对我来说还波涛汹涌的河上看到一座三根木头并排而驾的“独木桥”，过了河，传说中的吊桥已经像断了龙骨搁浅在河滩上的长龙，它破烂不堪，只剩连接着馒头山河岸的那部分还顽强得挺立着，我们手脚并用爬上斜坡，顺着放羊人走出的羊肠小道，踩着时不时滚到脚边的羊粪蛋子，充满期待得往山上爬去，但是我那时候在距离山顶不远的地方就放弃了，虽然至今我也不知道为什么，但是长久以来对“神山”的向往已经破碎了。
我站在童年的最高峰的大半山腰上，远眺着前方鳞次栉比的房屋，那是我的童年的归处。
第50章 重恩（一）
“没有几个得到了好下场的。”
易千商扔下不知从哪里捡来的破破烂烂的一本《妖界报恩录》，伸了个懒腰，他听到自己的骨头咯吱响了一声。
“啊哈~~~窝了这么久，出去晒晒太阳~~”他打了个长长的哈欠，身后一堆毛茸茸蓬松松的白色尾巴也随着主人的动作，懒洋洋地左右晃动了几下，山洞外照s_h_è 进来的阳光里，飞扬起点点尘埃。
作为一只九尾狐妖，千年修为的他本该比别的普通小妖怪过得快活得多，然而，八百年前，他跑到蓬莱山的道观里偷丹药，一个不留神就被一帮白胡子飘飘的老道士们设下的陷阱给坑了。
易千商还算是一个有着菩萨心肠的妖怪，但他为了逃脱锁妖阵，出手重了些，打死了一个山羊胡老道。凭他纵横妖界的身手和九千年的修为，若是一般的伏魔阵他手一挥就能给破了，然而，也合该他命中有此劫数。人杀了，阵法也破了个西瓜大小的口子，即便如此他仍是没有逃出去。后来他被锁了法力，关押在蓬莱后山的一个破山洞里，一关就是八百年。
易千商盗丹的原因，说来话长，此处暂且不表。
先来说说这个蓬莱派。蓬莱派地处蓬莱仙山，灵气汇聚，天然一处修真宝地，门派藏经阁中自建派以来留存的珍贵典籍藏书摆了满满七层楼，因而一直自居道界正统，长久以来也算是个有名望的门派。及至后来，世风日下，道界许多修真之人不再甘心自苦，他们对金钱物质与权势的渴望越来越高。
从前，除魔卫道那可是道界之人的崇高理想和毕生追求，如今，却成了许多人的敛财之法。更有甚者，没有事端也要制造一个出来，好让那些人傻钱多的赶紧带着几大箱的黄金珠宝来人家的钱抱他们大腿。对于这种人，道界大多数人都是表面上瞧不起，暗地里又眼馋人家的钱。
蓬莱派对他们的这种做法嗤之以鼻，即使门派弟子们衣服鞋袜布丁缀布丁，青黄不接时锅都要揭不开了，他们也只是黄着一张脸，勒紧裤腰带，不越过那条看不见的线。
然而，自从那个被易千商一爪子捅穿了胸口的山羊胡掌门蹬腿仙去以后，新任掌门的一纸命令，让蓬莱派长久以来只是以满足附近的普通老百姓的需求，画画保平安的符、驱赶一下闯入村庄的猛兽，再然后就是驱驱小鬼、抓抓小妖，收一点买米买菜钱的穷酸日子一去不复返了。
蓬莱派抓住了一只道行高深的九尾狐妖而在道界、妖界名声大振，从这里开始，蓬莱派也从门可罗雀的中落之派，摇身一变，跻身道界十大名门的榜单之中。
至于易千商，他在妖界的鼎鼎大名则被当成了垫脚石，蓬莱派毫不客气地踩着就步上了康庄大道。而在妖界，妖怪们除了狠狠嘲笑他一番之后，就开始对他盗取丹药的原因产生了兴趣，也不知是从哪里传开了一个小道消息，说他是为了报恩，才去偷丹的。这个不知来源的消息越传越真，有些脑补能力比修为强得多的好事妖怪还对这消息添砖加瓦，后来，妖界著名的说书先生“兰陵折柳”，大笔一挥，把他的这件事编成了一段缠绵悱恻凄婉动妖的爱情故事，狠狠赚了一把那些个被情爱折磨求而不得的女妖精们的眼泪。
就在这八百年间，易千商从一只一心为了修为法力偶尔讲讲大道理的九尾狐妖，变成了一心为了报答爱人恩情偶尔讲讲大道理的九尾狐妖。
后来，妖界不知何时流传开了一句话：得崆峒山顶菩提子增十世修为，不若得狐妖易千商一诺百年。
第51章 电影观后感
电影《宾虚》1959年首次在美国上映，这部长达三个小时的电影从许多方面来看都堪称鸿篇巨制，是一部史诗级的影片。
一部“五零后”的电影，要找到高清资源实在不容易，一开始我花了十几分钟在找到了6个G大小的资源，学校网速本就慢如蜗牛，而万恶的百度云竟然还要给我等穷苦的非会员限速。就这样影片下载了一天，好不容易完成以后，当我开开心心打看的时候，才发现居然没有字幕！前功尽弃就是这样的让人心碎。在同学的推荐下，我又重新找了资源，这一次使用迅雷下载，3个G的电影十几分钟就下载完成了，当时我就“呵呵”了。看来以后找资源应该双管齐下。
11月20日晚上，我洗漱完毕爬到被窝里，开始看有双语字幕的高清电影《宾虚》，三个小时的电影，我看得很认真，途中没有去上过一次厕所，一气呵成看完全片，我想我永远不会忘记它长达六分钟的只有一幅画和一个单词的漫长的“音乐欣赏”片头。
见识了这种奇特的电影片头，我不由自主地就想起了现在看的电影的片头，两相比较之下，我得出了一个观点：经典电影的经典之处，就在于它是把影片重点放在了故事情节、人物、场景和各种画面美、音乐美上，而不像现在电影市场上的所谓“流量电影”、“小鲜r_ou_电影”之流。这种类型的电影，也就只有主演的粉丝才会疯狂捧场，其他人谁会浪费时间和金钱去看一部毫无内涵与演技的电影呢？前段时间，冯小刚导演怼如今电影乱象时的话虽然激进，但是不无道理，现在的垃圾电影越来越多，除了投资方等因素之外，脑残观众多也是一大原因，这观点我举双手双脚赞成。
在那个电脑特效还不发达的年代，影片中的所有布景都是真实的，没有华丽夺目的发光特效，所有令人血脉喷张、肾上腺素升高的精彩场面都是实实在在的，有一种拳拳到r_ou_的实在感。其中，海战和竞技场赛马是最令我热血沸腾、印象深刻的两段情节。
看电影的时候，我还一直在琢磨，这船是真的船吗？海是真的海吗？远方的景色是真的还是说只是挂了一块布呢？（我小时候看的《新白娘子传奇》，有的背景直接是印着景物的一块布。）后来，我百度了一下，哦，船是真的船，还是按照古罗马的船真实打造的；海却不是真的海，而是一个池塘。虽然有点小小的失落，但我对《宾虚》的评价依然很高。
电影中，宾虚的家也给我留下了深刻的印象。在那块那种砸中罗马总督的瓦片没有掉下去之前，宾虚家的那个庭院是美丽、温馨且富有的，后来，宾虚被流放，归来，他在一个夜晚回到故园，看见满地落叶无人清理，庭中荒Cao丛生，心中除了仇恨，应该还有无尽悲戚苍凉之感。
《宾虚》的故事是富有戏剧x_ing的，昔日好友为了各自的追求而反目成仇，男主爱上许配给他人的管家的女儿，男主被流放不但没有死掉还救了罗马执政官，并且成为了他的养子，以新的身份归来复仇······这些转折，用通俗接地气的话来说，就是“狗血”，但《宾虚》那是高级别的狗血，不是我们时常吐槽的韩剧中的“男主的恋人是他身患绝症的妹妹”这种套路。
最后，作为一个无神论者，在我看来，《宾虚》以耶稣显圣拯救了世人作为结尾是一个败笔。
前三个小时所讲述的宾虚复仇故事是充满现实主义色彩的，他身为犹太人王子为了人民而反抗罗马的压迫统治是无可厚非的；他为了妹妹自愿替她定罪虽然后来他全家被抄，这一举动看来没什么用，但是却可以看到他对母亲和妹妹深深的爱；他和Messala在竞技场赛马并且赢了，复仇看似已经完成，但他的妹妹和母亲却因为得了麻风病而过着活死人般的日子，宾虚无法接受，他把亲人所受的痛苦归结于罗马的□□，他想要用血来疯狂反抗罗马，在这时，宾虚的仇恨达到了顶峰，要想让一个人如此高涨的恨意平复，除了以血还血，似乎只有所谓“神”才能化解他的怨怒。