彼岸云端+番外 作者:日暮霜骨(上)【完结】(16)

2019-03-26  作者|标签:日暮霜骨 制服情缘 业界精英

  “这座寺庙里最珍贵的是释迦牟尼佛12岁等身像,当年文成公主带过来供奉在这里,据说佛祖在世时,他的弟子按奶妈指点塑了8岁、12岁和25岁三尊金像并由佛祖亲自开光,8岁金像现存于小昭寺,25岁金像在印度,所以大昭寺的12岁金像就十分珍贵了。”

  两人跨过正门左边的巨大转经筒,严茗悦一边介绍一边让她看主殿的佛像,余安染似懂非懂地点头,专注于听她说话。她发现严大机长认真的样子和声音完全相反,脸上没有一点表情,冷如寒冰,声音却温婉和煦,暖如春风。

  其实她对宗教没什么概念,家里没有人信教,初次来玩,走走看看而已。主殿不让游人进,她抬眼看了看那座释迦牟尼的等身金像,忍不住笑出来,“这就是佛祖啊?明明是个妹子嘛,长得好像唐僧啊,哈哈,她头上戴的那个是帽子还是…”

  “闭嘴!”

  话音未落,严茗悦低喝一声打断了她,目光瞥见身边朝拜的藏民,把她拉到一边,“我刚才说什么了,让你不要乱讲话,这里是佛寺,不是公园,尊重懂不懂?”

  “对不起…”余安染被她突如其来的怒意吓到了,低着头,小心翼翼地道歉,“我不长记- xing -,我…”

  ——机长大大千万不要生气啊,我知道错了,保证记住不乱讲话,我是乖宝宝!

  看她那个可怜又委屈的小样,严茗悦也不想说什么了,松开她的手,转身往院落去。这下余安染慌了,连忙跟上,一把抓住她的手,尴尬地笑了笑,“嘿嘿,我怕走丢了。”

  昂,其实是怕机长大人真生气了撇下她。

  整个寺庙内的宗教氛围特别浓重,她们算来对了时间,通常上午是不给游客进的,只有信徒才能参拜,下午才对游客开放,严格算起来每个进来的人只有一小时参观时间。

  寺庙正面的凹形门廊里,有8根粗大的柱子,被信徒们摸的黑油油的,旁边日日都有许多信徒五体投地“磕长头”,有当地人,也有各地一路磕头过来的。

  大殿左右各有两尊巨大的佛像。左侧为红教创始人密宗大师莲花生,右侧是未来佛,通道入口处右侧是关于大昭寺建寺故事的壁画,绘出的是公元7世纪时的早期布达拉宫的样子,以及当年填湖建大昭寺的情景。游人来此观赏,要了解大昭寺的历史文化背背景,了解松赞干布和文成公主,就要先看这幅壁画。

  余安染厚着脸皮紧紧抓住严茗悦的手,乖乖地跟在她身边,一言不发,但看到这幅画时,还是忍不住小声说了句:“我记得小学有篇课文的,叫什么来着…”

  “《文成公主进藏》。”

  “咦,对对,写那个皇帝让使臣看花识公主!”

  严茗悦看了她一眼,憋着笑,继续往前走。

  按从左向右依顺时针方向参拜,第一间小殿,里面供有宗喀巴及其八大弟子,一世□□和一世□□都位于八大弟子之列。在西墙与北墙拐角之处矗立着一座白塔,据说是修建大昭寺前,从卧塘湖中显现出来的。南侧第一间小殿,端坐着八大“东方净琉璃世界的教主”一药师佛。紧挨小殿,是手置耳侧,瘦骨嶙峋的白教创始人之一一米拉日巴的塑像。

  转过来第二间殿是观世音殿,也算碰到了个余安染认识的,但她不拜。此殿右侧有松赞干布及尺尊、文成公主塑像,在藏民族的心目中,这三人不仅是普通的国王和王后,也是菩萨变成了国王和王后来教化藏族人的,两位公主体貌端庄,其中前面发髻高挽的就是文成公主。

  在南墙与东墙拐弯处,有宗喀巴及其他教派的诸位宗师,东墙第一间佛殿是无量光佛,还能看到公元7世纪的檀木的门框和上面精美的雕刻,大昭寺十几年前被列入世界文化遗产的诸多条件中,最关键的就是这些木雕,因为在西藏其它任何寺院都看不到,只有在大昭寺有。当然,这些木雕经历了1400多年的风风雨雨,硬得像钢铁,敲几下还有金属声。

  大昭寺面积不算很大,一小时逛完足以,严茗悦拉着余安染转了一圈,给她介绍了些历史典故和佛教传说,顺带买了两串佛珠,打算回去送给家里信教的老人。

  从庙里出来,外面的阳光烈得刺眼,余安染站着有些晕乎,她本来是抓着严大机长的手,被那大太阳晒的直接半个身子挂在了对方胳膊上。严茗悦皱了皱眉,带着她走到- yin -处,“还难受吗?不舒服不要硬撑,昨晚说要带你去医院的,现在去也可以。”

  “不要不要,我不去医院!”余安染连忙摇头,“我没有不舒服。”

第7章 我的乔乔

  云端7

  7

  严茗悦看着她惊慌泛红的脸,忍不住想捏捏,但抬起的手又放了下去,指指身侧的路,“去八廓街吗?”

  “好啊!”

  “不舒服就说,再死撑我就把你扔在这里。”

  余安染愣了一下,大笑道:“哈哈,你就逗我吧。”

  “要试试么?”

  “……”

  严大机长认真说话的样子看起来可信度很高,余安染真的怕她一生气回去开着飞机跑了,那自己怎么办…虽然这是不可能的。

  八廓街又名八角街,是拉萨著名的转经道和商业中心,从大昭寺出来,门前按顺时针走就是了,这儿比较完整地保存了古城的传统面貌和居住方式。本来八廓街是单一围绕大昭寺的转经道,藏族人称为“圣路”,现在逐渐扩展为围绕大昭寺周围的大片旧式老街区,由“东西南北”组成多边形街道环,周长一千多米,岔道较多,有三十五个街巷。

  接上两侧都是小商铺,出售一些佛像,手链,转经筒,白铜等装饰类纪念品,颇有浓厚的藏族风情。余安染看什么都觉得新鲜,拉着严茗悦在每家商铺前转悠,停在了一家卖藏族服饰的店前。

  门口摆着和里面挂着各式各样的藏族传统民饰,颜色款式花样繁多,有专门供人穿上拍照的,也有簇新成套拿来出售的。余安染双目放光地盯着一排衣服,戳了戳严茗悦,“机长,你觉得哪件好看啊,我穿的话?”


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