我们不曾离开世界，世界也不会离开我们。
佛陀在很多次的轮回里，在一世名叫“睒子”，经典里形容睒子是非常慈悲的人，慈悲到“践地唯恐地痛”，走路的时候因为怕地会痛，所以，他走路，非常非常轻巧。
在经里与睒子相识，使我非常感动，大地会疼痛，花草会伤心，松树会许愿，触事而真，体之即神，只要情感够深，意境够高，就会知道步履过处，都有美丽的消息，落花虽然飘落了，每一朵都美过、香过，与蜂蝶相会过!
种出一片无忧的所在 最近十几年，我常在大陆旅行演讲，走过两百多个城市，偶一回首，恍然如露如电。
四十几年来，我每天都在写作，写了几千万字，回眸一望，宛若镜花水月。
在流云幻变的人生呀!什么是真实的?什么是永恒的?何处才有究竟与终极的家乡?
你说你曾神采飞扬地活过，你又留下了什么证据?
有一天，佛陀走到菩提树下，坐下来，说：“不成正觉，不起此坐!”
魔王听见了，走到佛陀面前，生气地说：“你以为你成正觉会成功吗?在你之前多少比你伟大的修行人想成正觉，最后都失败了。而你，先是làng费了二十九年在声色犬马，又làng费了六年做无益的苦行，现在你在此静坐，就希望能突然开启无比的智慧吗?比起那些更用功的修道者，你的想法是多么傻呀!现在你立刻停止静坐，否则，你指给我看只有你会成功的证据，如果你举得出证据，我就不再扰乱你!”
佛陀温和地举起右手，指向前方，按触大地!
佛陀大音希声、大象无言，他沉默地按触大地，说：“大地就是我的证据，在无数的轮回里，我所行的一切都在大地留下了证据!”
佛陀修行的证据在大地，我留下的证据就是我的文章，我不断不断地耕田，信心是我的种子，智能是我的耕犁，我一直前进不退转，希望能种出一片无忧的所在!
在我的文章里，有时丈六金身是一jīng草，有时一jīng草是丈六金身!
留下美丽的证据 现在，我把“菩提系列”第二部jīng选集，定名为“情深，万象皆深”，洪荒留此山川，宇宙如实在目，我们能观照更深的万象万籁，把缺憾还诸天地，才能使我们得到自在。
重读这些二十年前的作品，我的手不是按触大地，而是按在我的稿纸上，我可以无憾地说：我所走过的路，我的文章都已留下美丽的证据!
林清玄
二○一○年夏日
外双溪清淳斋
一辑 只手之声
三生石上旧jīng魂 宋朝的大诗人、大文学家苏东坡曾经写过一个非常有趣的故事《僧圆泽传》，这个故事发生于唐朝，距离苏东坡的年代并不远，而且人事时地物都记载得很详尽，相信是个真实的故事。
原文是文言文，采故事体，文章也浅白，所以并不难懂，我把原文附在下面，加上我自己的分段标点：
僧圆泽传 洛师惠林寺，故光禄卿李憕居第。禄山陷东都，憕以居守死之。
子源，少时以贵游子，豪侈善歌闻于时。及憕死，悲愤自誓，不仕、不娶、不食肉，居寺中五十余年。
寺有僧圆泽，富而知音，源与之游，甚密，促膝jiāo语竟日，人莫能测。
一日相约游青城峨眉山，源欲自荆州溯峡，泽欲取长安斜谷路，源不可，曰：“吾已绝世事，岂可复道京师哉?”泽默然久之，曰：“行止固不由人。”遂自荆州路。
舟次南浦，见妇人锦裆负瓮而汲者，泽望而泣曰：“吾不欲由此者，为是也。”
源惊问之，泽曰：“妇人姓王氏，吾当为之子，孕三岁矣!吾不来，故不得rǔ。今既见，无可逃者，公当以符咒助我速生。三日浴儿时，愿公临我，以笑为信。后十三年，中秋月夜，杭州天竺寺外，当与公相见。”
源悲悔，而为具沐浴易服，至暮，泽亡而妇rǔ。三日往视之，儿见源果笑，具以语王氏，出家财，葬泽山下。
源遂不果行，反寺中，问其徒，则既有治命矣!
后十三年，自洛适吴，赴其约。至约所，闻葛洪川畔，有牧童，扣牛角而歌之曰：
三生石上旧jīng魂，赏月吟风莫要论;
惭愧情人远相访，此身虽异性长存。
呼问：“泽公健否?”
答曰：“李公真信士，然俗缘未尽，慎勿相近，惟勤修不堕，乃复相见。”又歌曰：
身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠;
吴越山川寻已遍，却回烟棹上瞿塘。
遂去，不知所之。
后二年，李德裕奏源忠臣子笃孝。拜谏议大夫，不就。竟死寺中，年八十。
一个làng漫的传说 这真是一个动人的故事，它写朋友的真情、写人的本性、写生命的jīng魂，历经两世而不改变，读来令人动容。
它的大意是说，富家子弟李源，因为父亲在变乱中死去而体悟人生无常，发誓不做官、不娶妻、不吃肉食，把自己的家捐献出来改建惠林寺，并住在寺里修行。
寺里的住持圆泽禅师，很会经营寺产，而且很懂音乐，李源和他成了要好的朋友，常常坐着谈心，一谈就是一整天，没有人知道他们在谈什么。
有一天，他们相约共游四川的青城山和峨眉山，李源想走水路从湖北沿江而上，圆泽却主张由陆路取道长安斜谷入川。李源不同意，圆泽只好依他，感叹地说：“一个人的命运真是由不得自己呀!”
于是一起走水路，到了南浦，船靠在岸边，看到一位穿花缎衣裤的妇人正到河边取水，圆泽看着就流下泪来，对李源说：“我不愿意走水路就是怕见到她呀!”
李源吃惊地问他原因，他说：“她姓王，我注定要做她的儿子，因为我不肯来，所以她怀孕三年了还生不下来，现在既然遇到了，就不能再逃避。现在请你用符咒帮我速去投生，三天以后洗澡的时候，请你来王家看我，我以一笑作为证明。十三年后的中秋夜，你来杭州的天竺寺外，我一定来和你见面。”
李源一方面悲痛后悔，一方面为他洗澡更衣，到huáng昏的时候，圆泽就死了，河边看见的妇人也随之生产了。
三天以后李源去看婴儿，婴儿见到李源果真微笑，李源便把一切告诉王氏，王家便出钱把圆泽埋葬在山下。
李源再也无心去游山，就回到惠林寺，寺里的徒弟才说出圆泽早就写好了遗书。
十三年后，李源从洛阳到杭州西湖天竺寺，去赴圆泽的约会，到寺外忽然听到葛洪川畔传来牧童拍着牛角的歌声：
我是过了三世的昔人的魂魄，
赏月吟风的往事早已过去了;
惭愧让你跑这么远来探访我，
我的身体虽变了心性却长在。
李源听了，知道是旧人，忍不住问道：
“泽公，你还好吗?”
牧童说：“李公真守信约，可惜我的俗缘未了，不能和你再亲近，我们只有努力修行不堕落，将来还有会面的日子。”随即又唱了一首歌：
身前身后的事情非常渺茫，