人是因感情而投胎,感情因此是生命最大的难题.
离开四面佛时,我想,如果每个人都有朝拜四面佛时那虔诚祈愿的心,愿意花更多的时间在感情的理解,那情感的难题也可以解决不少吧!
眼前的时光
有一位信佛很虔诚的教师,时常在课堂上灌输小学生对佛教的认识.
一大,他花了半小时告诉学生,关于地狱的恐怖,然后他问学生:"有谁想要下地狱的,举手."
果然没有人举手,教师感到很欣慰.
然后他又花了半小时,告诉学生极乐世界的美好,他问学生:"有谁想去极乐世界的举手!"
大部分的小孩子都举手了,只有角落里一个孩子没有举手,面色凝重.
老师把他叫起来,问说:"为什么你既不想去地狱,也不想去极乐世界呢?"那个孩子说:"我妈妈说,放学的时候哪里也不准去,要直接回家!"这是一个笑话,也不全然是笑话而已,几乎所有的宗教都在qiáng调来生的重要,也告诉我们过去的罪孽多么可怕,因此使许多宗教徒都活在过去的赎罪和未来的寄托之中,忽略掉眼前的时光.
其实,眼前的时光才是最真实的,要去地狱或天堂都应该从眼前起步.
在眼前的时光中欢喜,有光明与爱,就是天堂.
在眼前的时光中痛苦,黑暗与堕落,那一刻就是地狱呀!
真理
有人来问我关于"真理"的消息,这倒使我陷入了迷惘,无法作答.
如果以佛家的观点来看,真理是无为的真如本体,是用来对照俗世那些有为事相的.
假如这种说法是真的,那么,无心出岫的云、自由飘dàng的风、美丽开放的花、飞过困野的鸟里,到处都有真理.
佛家又说,不生不灭,非有相非无相、诸法的本来为真理,是用来对照充满生灭的、分别的、混乱与执著的红尘世界,假如这种说法是真的,那么在蔚蓝的天空与海洋,在飘浮于空中的草香、在白雪积了又融的山头、在chūn夏秋冬都翠绿的山林中,也都饱含着真理.
可是,到处都在显现的真理,我们是否能够体验与觉知呢?
真理恒存,在偶然的一闪中,惟有能体验者可以相映,正如农夫望着天空的闪电而知其意义.
真理无为,隐藏于事相之内,惟有能觉知者可以相得,正如笋农观士地痕迹而能找到chūn笋.
真理是没有隐藏的,有心的人就会找到.
我对那个来问的人说:"我也不能诠释真理,我惟一知道的是,真理必须来自体验与觉知,必须是自己的,凡有所依赖、有所疑惑,那就不是."麻雀的心
住乡下的时候,后山有一片相思林,huáng昏或清晨,我喜欢去那里散步.
相思林中住了许多麻雀,总也是huáng昏和靖晨最热闹,一大群麻雀东蹦西跳、大呼小叫,好像一座拥挤热闹的市场,听到震耳的喧哗声,却没有一句听得清楚.
路过相思林时,我常浮起一个念头:这一群麻雀为什么不肯歇一歇呢?它们那样子无意义地蹦跳、无意义地呼喊喧哗.又是为什么呢?
我的念头生起后就灭去了,没有特别去记挂,只是,每走过相思林,那念头就升起一次.
相思林的麻雀偶尔也会数只一群飞到窗前的庭院,跳来跳去,叫一叫,就呼啸过去了.
有一天,huáng昏时从相思林散步回来,坐在窗前喝咖啡,突然看见六只麻雀飞来了.
我知道那是一只母麻雀带着五只小麻雀.长时期对麻雀的观察,使我知道,那身形较瘦、颜色较黑的是母麻雀,而羽毛较浅、身材篷松显得有些肥嘟嘟的是小麻雀.
它矍先停在草地上,在那里讨论什么事情似的,这时我听到母麻雀与小麻雀的声音竟不相同,大约低了两度左右,略为沙哑.
然后,我看见母麻雀一跃而起,向不远的开满管芒花的芒草地飞去,非常准确地停在一株芒草上,huáng昏的秋风很qiáng猛,使芒草摇来摇去,加上母麻雀的体重,晃得更厉害了,母麻雀啁啁地叫,小麻雀则吱吱喳喳笑成一团,显然是为母亲欢呼,只差没有鼓掌,有两只跳得快翻筋斗了.
母麻雀又啁啁地叫,接着五只小麻雀一拥而上,各自跳到不同的芒草叶上,一时之间,芒草堆中东倒西歪,小麻雀们没站好,都落到地上,母亲急切地叫了一阵,显然是给它们加油打气,小麻雀蹦蹦跳跳地回到原先的草地上,哗然而起,再飞去芒草堆里,站在秋风猛烈的芒草叶尖.
这样经过了好几次,五只小麻雀总算学会了站在芒草叶尖随风摇动的本事.母麻雀宽慰地说了几句,带大家飞回草地,再嘻嘻哈哈唱跳一阵,突然欢呼一声,往相思林的方向飞去.
看麻雀飞远,我才发现端在手中的咖啡早已凉了,在刚刚那令人惊奇的一幕里,我似乎听懂了麻雀的语言——不,或者不是语言,应该说我听懂了麻雀的心.
原来,麻雀们每天不能安歇地跳跃、叫个不停并不是没有意义的,只是我们从人的角度听来,不明其意罢了.
这样的发现使我忍不住动容,知悉如果我们有更体贴的心,就能更进人万物的内在,如果我们的心有如镜子明澈,我们就能照见众生平等、皆有佛性、遍及法界的真实了.
笑chūn风
去年今日此门中,
人面桃花相映红;
人面不知何处去,
桃花依旧笑chūn风.
这是唐朝诗人崔护的一首诗《题都城南庄》,我今天在整理旧照片时,心中就一直浮出这首诗.
我站立的旧厝的枣树与桃树都已经砍除了,昔日的女友已经嫁人,从前的朋友早就星散.有一些相片,甚至站在什么地方拍的,都忘记了.
只有在看旧照片时,看到去年与今日,人面与桃花,分合,散散聚聚,才令人对生命的流逝感到更深的怅惘.
那每一个人面、每一朵桃花,都是回不去的年华啊!
幸好的是,不论年华去也、不论分合聚散、不论多少的背弃与分离,每一年的chūn风总是在的.人面可能分离,桃花必会凋谢,只要我们在分离与凋谢中不失去微笑的心,就能永远与chūn风相约.
苏东坡有两句诗:"一年好景君须记,正是橙huáng橘绿时."年年都有好景,只看我们能不能珍惜了.
世间的chūn风总是在的,人欠缺的是心里的chūn风,还有微笑.
chūn风总是在的.
前世与今生
有一个人来问我关于前世的问题,说他常常在梦里梦见自己的前世,他问我:"前世真的存在吗?"
前世真的存在吗?我不能回答.
我告诉他:"我可以确定的是,昨天的我是今天的我的前世,明天的我就是今天的我的来生.我们的前世已经来不及参加了,让它去吧!我们希望有什么样的来生,就掌握今天吧!"
前世或来生看起来遥远而深奥,但我总是相信,一个人只要有很好的领悟力,就能找到一些过去与未来的消息.
就好像,我们如果愿意承认自己的坏习惯与坏思想,就会发现自己在过去是走了多么偏斜的道路.我们如果愿意去测量,去描绘心灵的地图,也会发现心灵的力量推动我们的未来.
因此,一个人只要很努力,就可以预见未来的路,但再大的努力也无法回到过去.
所以,真正值得关心的是现在.
我对那时常做前世梦的朋友说:"与其把时间làng费在前世的梦,还不如活在真实的眼前."