“看来，你需要一张‘死亡证’。”医生好黑心。
某夜，饭局上来了个女人，似曾相识，就是想不起名字，原来数年前曾经共事。“怎么你好像不认得我?”女人问。“我……我……”我好想告诉她：“你只留下huáng脸黑眉，我连骨带肉，早把你消化了!”
原来为了求输
欲，尤其性欲，是天性;人，没有寄托，只知道往肉林里钻，就算游山，见一草一木都想到女人，都思抱而操之，可以理解;毕竟，那跟一只熊，一头黑猩猩的行为无异，看《动物生态奇观》一类片集，就有答案。
赌，尤其所谓的“豪赌”，根本脱离了动物生存的本能，是人类独有的畸形;心理学家说，那是病态，是瘾;病态的瘾，当然不值得推崇。我们从不会见到两只猫据桌豪赌，各自把十天gān粮推出来：“一铺过!”输的，就连累家小活活饿死。
读报，有妄人原欠赌债三百万，忽然中六合彩，得二千七百万，四年下来，又输光，倒欠阎王账一千万;结果，妻离子散。钱，让这妄人痛苦，据说，他赌钱，是为了求输。
“如果输光了钱，可以换回过去的生活，没有钱更好。”这种话，匪夷所思。钱，绝对是好东西;钱，是能量，可以让好人更广泛地行善;钱变得万恶，是用钱的人，本身就万恶。
为钱多而苦?那都送我好了。我一向会花钱，不会赚钱。谁中六合彩，谁把奖金给我，就可以“换回过去的生活”了。
《聊斋》有《僧孽》一篇，讲张某bào卒，由鬼使导游参观冥狱，“历九幽，刀山，剑树，一一指点。末至一处，有一僧孔股穿绳而倒悬之，号痛欲绝。近视，则其兄也。张见之惊哀，问：‘何罪至此?’鬼曰：‘是为僧，广募金钱，悉供yín赌，故罚之。欲脱此厄，须其自忏。’”
这“须其自忏”说得好;yín赌，非关钱多，只因妄人不悔不忏。
原来是条死鱼
通慧禅师小时候当沙弥，一天，在河边打水。“噢，真抱歉!”通慧不小心，打死了一条跃入水桶的鱼。三十年后，他当上住持，打死鱼这样的“冤孽”，有了结果：当时，有个叫张浚的，领兵经过通慧的寺前，忽然，浑身不自在，就手持弓箭，走进法堂。
“你……你这个秃贼!”张浚见了通慧，无名火起，瞪着他，瞪得眼出血。禅师只是笑眯眯，望着张浚：“我等你好久了。”张浚不明所以，暗想：“我与这禅师素未谋面，今日一见，怎么满腹瞋恨?要she死他而后快?”
“有瓜就有藤。”通慧禅师对张浚道出三十年前打死鱼的往事：“毫无疑问，军长就是那条死鱼。”张浚也有慧根，听毕，大受感动，叹了口气：“冤冤相报何时了?劫劫相缠岂偶然?不若与禅师俱解释，如今立地往西天。”说完，便站着往西天了。
“好好好，大家都上西天好了!”通慧也坐在莲座上，衔尾西去。
这个故事，解释了人世间，为什么多的是怨偶，日夜拳来脚往，有你没我，偏偏就当断不断，阖家大乱。
福州有猪朋缠上人见人憎的恶女，恐怕就因为他二十年前辗死了一条母狗，或者毒死了一尾多chūn鱼;这条母狗这尾死鱼，是来讨债的。
活久了，慢慢就相信有因果，有业报;只是因果业报来得太曲折，太迂回，难以表列。
男女热恋，天天为情所苦，能说事出无因?然而，不恋爱，却不等于就能逃过业报。环顾陋屋，墙壁、地板都是口水迹子，问不断打喷嚏的聋猫大白灿：“好多年前，我究竟做错了什么?误杀了什么?要你来舍下作乱?”一边喂药，一边想效法张浚，送这“蟊贼”上西天。
风度·风范·风骨
风度和风范，有什么不同?
风度，是一种好习惯，好品味;但坏人也可以有好风度，可以谈吐优雅，举止大方。罗伯特·德尼罗在电影《铁面无私》演卡邦，他爱看歌剧，看到感动处会流泪;可是，他一身雪白踢死兔去“开会”，对头人说话不中听，他会笑眯眯走到对方背后，忽然用擂球棒敲下去，直把那人的脑浆敲得溢出来;是有点bào力，有点破坏会议的气氛，你却不能说他没有风度。
风范不同;范，是榜样，是准则，行住坐卧，道德文章，都可为人师，可垂千古。
有风范的人不必立功，但立德，也立言，为后辈景仰，为未来作楷模。常有坏人和地产商死了，灵堂高悬“哲人其萎”，是不对的，根本不是什么“哲人”;挂“风范长存”，就更不对了，有什么“范”可以存?难道长存贪婪无道，嚣恶不赦?让“贪范”和“恶范”贻祸后世，遗害百年?
有风度不难，要达到有风范的文化修养，文化境界，不容易;要在有风度，有风范以外，还有风骨，那就更难能可贵了。
风骨，不仅是腰板要够挺够硬;腰硬，生骨刺就成了，可悲，但不可贵。以前在某文化报办事，就遇见过一头看起来铁骨铮铮的，面无三两肉，说话洪亮，人家三反五反，他左反右反;开行政会，要决定厕所马桶用蹲厕还是坐厕，他蹲也反，坐也反，最后决议：蹲坐各半，一厕两制。铁骨人领了功，扶摇直上，越发觉得：做人，可以坏;示人，却不能不示以“骨气”。
骨气这回事，一不能假，二不能蠢;蠢人，没有思辨能力的人卖弄“骨气”，是刚愎，是顽固，是成事不足，败事有余的硬颈死牛。缜密的思考，推理，辩证，判辨是非，是行事和立论的根本;三思而后行，思，还得有思考的方法;不然，三十思也枉然。风骨，源自思虑;有风骨的人行善，留下风范。有了风骨和风范，风度，是锦上一朵怡人的莲花。
阿卯出门去讨债
人心不足，阿甲认为老母欠他一尺身高，阿乙认为社会欠他一个机会，阿丙认为银行欠他一笔巨款，阿丁认为中国欠他一项奇迹，阿卯……
阿卯，最不可理喻了，他认为：上天欠他一段dàng气回肠、轰轰烈烈的恋爱。
阿卯，多如蚁，有过早结婚而老婆偏偏健在的，有木讷自闭不善与人jiāo往的，有偏激歹毒人见人怕的;不管阿卯是否年过半百，也不管是否儿女成行，心中有憾，夜半无人，他们就会惊起呼喊：“还我激情!还我激情!”
求爱之声，有如厉鬼夜啼，闻者，寒毛直竖。
为什么不去买chūn?逞一时之快?因为买chūn，买不到真正的需要;阿卯们不是要玩女人，他们要玩爱情;玩女人，太shòu性，不及玩爱情高贵，越曲折越多蹇阻的爱情，越高贵，越带有文学的趣味;而这，正是上天欠了他的。
阿卯一旦遇上他要索偿的对象：引发他激情的女人，他就会挺胸收腹，穿起花俏衣服，去讨债。如果他有老婆，老婆竟妨碍他讨回这么重要的一笔烂账，一段孽债，他就会生气，会发作，觉得这huáng脸东西阻头阻势，不识大体。
然而，韶华渐去，事过境迁，才来为情发狂，毕竟有点像年轻时没吃到双头鲍和天九翅的人，到牙齿脱落得七八，才拼命追寻有嚼劲、够烟韧的食物，“咬”住这段情的人固然累，看的人，也累。