南怀瑾大师的24堂国学课_张笑恒【完结】(40)

2019-03-10  作者|标签:张笑恒

  养由基说:“这就是在学she箭,你继续看吧。”这个学生开始还能坚持下去,可过了几天,他便有些烦了,心想,我是来学she箭的,看针眼能看出什么来呢?老师不会是敷衍我吧?

  养由基又教他练臂力的办法,让他一天到晚伸直手臂,在掌上平端一块石头。这样做很苦,这个学生又想不通了,他想,我只学他的she术,他让我端这石头做什么?于是很不服气,不愿再练。养由基看他不行,就由他去了。后来这个人又跟别的老师学艺,最终没有学到she术,空走了很多地方。

  成功是每一个人都渴望得到的,然而只因我们所追求的是成功之后的那种荣耀与名利,因此我们才会出现想要快速得到成功的欲望。成功的果实的确是甜美的,但是没有过程的甜美始终是没有滋味的,我们在回味自己的成功的时候,如果一点奋斗的经历都没有,这样的成功又有什么意义呢?更何况一旦我们看重成功之后的鲜花和掌声,必然心情焦躁,也就难以静心做事,而没有踏踏实实的努力,成功也只能是海市蜃楼,永远不可能真正地被触摸到。

  成功是一个目标,我们在朝着这个目标努力的时候,要制订出合理可行的计划,然后按照既定的计划,一点一点地朝着成功迈进。只有这样踏踏实实地做事,才能逐步走向成功,开创美好的人生。若是我们急于求成,必然难以制订周密的计划,难以准确地把握形势,难以按照计划执行,被浮躁所控制的我们连计划的第一步都不能完成,成功更是不用去想了。进退有道,进的道,不是一下子从山底跃上山顶,而是一步步地从山底开始沿着山间小道,逐步地接近顶峰,或许在这中间还需要我们攀岩,只要我们有耐心和决心,这些都不会成为问题。当我们登上顶峰之后,就可以尽情地感受“一览众山小”的畅快淋漓了。

  第25章 培养高明的眼界

  人无远虑,必有近忧

  子曰:“人无远虑,必有近忧。”

  ——《论语·卫灵公》

  孔子说:“一个人没有长远的考虑,一定会有近在眼前的忧患。”

  南怀瑾先生认为从政或做人,都要以这两句话做根据,随时随地要有深虑远见,不要短视,否则很快就会有忧患到来。小而言之,个人是如此,大而言之,国家也是如此。

  在这句话里有两个重要的词,“远虑”和“近忧”。“远虑”就是长远的考虑,任何事物和活动的发展都有连贯性,是一个系统的过程,每一个环节和步骤都是环环相扣的,一个环节出错,就会影响到其他环节。因此做任何事情,我们都必须有一个长远的打算。我们在做任何事情之前都会有一个长远的目标,然而在事情进行的过程中,我们很容易犯的一个错误就是走一步看一步。取得一步的成功之后,就会陶醉于其中,而看不到前方所隐藏的危机,最终导致失败。这就和下棋是一样的,是一个斗智斗勇的过程,走每一步棋都不仅要考虑能否开拓眼前的局势,还要考虑是否对将来的局势有影响。这就是高手下棋时的“走一步看十步”,要不然就会“一着不慎,满盘皆输”。

  “近忧”就是眼前的危机。前面已经讲过,事物的发展具有连贯性,前后都是互相影响的。如果我们每做一件事情都只考虑是否会对眼前有好处,而不去考虑是否会对将来有影响,那么这件事情就有可能不符合整体活动的需要,甚至是偏离轨道的,这就有可能会给自己招来祸患。比如说一个护林工人,突然想抽烟,这本来是个人的需求,但是明显不是护林工作的需要,甚至还是应当避免的行为。如果他把烟头随手一扔,引起一场火灾,“近忧”就出现了。

  远见卓识是成功必备的要素,一个有远见的人所进行的所有活动都是围绕着目标进行的,他每走一步会抬头望一眼是否正笔直地朝着目标的方向前进。这就像插秧一样,想要插得直,就必须不时地抬头望上一眼。

  实现目标不是一件容易的事情,若是按部就班进行,恐怕要很长时间,有时候出奇制胜才能更简单地完成既定的任务。然而出奇制胜必须要有远见卓识,否则提出来的方案很有可能会毁掉整个大局。一个有远见卓识的人会从长远的需求出发,走一些别人想不到的路,结果却能出奇制胜,又好又快地完成任务。一个懂得从长远考虑的人,既要能够见微知着,因势利导,未雨绸缪,引导事物向着有利于自己不断发展壮大的方向发展,又要防微杜渐,防患未然,以免不利因素发生连锁反应,导致局面无法收拾,全局毁于一旦。

  齐国在管仲的治理下,国力越来越qiáng盛,慑服了周边的国家,诸侯们都承认了齐国的霸主地位,只有qiáng大的楚国依然不奉号令。齐桓公准备讨伐楚国,齐国的大将们纷纷请战,只有宰相管仲反对。他认为齐国连年征战,已经疲惫不堪,不宜再长途远征。

  管仲想出了一个釜底抽薪的好办法,可以不费一兵一卒就让楚国衰败。管仲派人日夜抢铸铜币,等到差不多的时候,他派了数百名商人前去楚国收购鹿。楚国盛产鹿,鹿的价格很便宜,两枚铜币就可买到一头鹿。管仲派去的商人一面在楚国扬言说“齐桓公好鹿,不惜重金购买”,一面花大价钱买鹿,开始三枚铜币一头,后加价到五枚铜币一头。楚国人见鹿这么值钱,纷纷跑到山里猎鹿。就这样,一个月后,楚国的鹿的价钱已经涨到了四十枚铜币一头。高昂的利润吸引了楚国上上下下的人,农民不再耕田,士兵不再操练,都忙着猎鹿去了。

  一年之后,楚国的铜币堆积成山,但田地荒芜,粮食断绝。这个时候,管仲又向其他诸侯国下令,不准他们与楚国通商。这一来,楚国的铜币都成了摆设,买不到任何粮食。楚国闹起了饥荒,人们纷纷逃难。同时楚国军队散乱,马不能行。这个时候,管仲集合八路诸侯进兵楚国,楚成王在内外jiāo困的情况下,只得向齐国求和,并保证尊奉齐国的号令。这就是历史上着名的“买鹿之谋”。

  管仲与楚成王形成了鲜明对比,他所做的每一件事都是围绕着目标前进的,而楚成王完全看不出管仲的用意,任由楚国照着管仲的意图发展下去,结果大败亏输。

  未雨绸缪是人生的智慧,不是每一个人都能做到的。没有远见的人,不能预测“雨”是否会来临,因此不会作好准备,或者时时作准备,这两者对人生的发展都是没有好处的,一种会让自己时时处在危急中,一种会阻挡自己前行的脚步。只有有远见的人,才能推测“雨”来临的大致时间,作出适当的安排,使得自己能从容应对。

  人生路上时时有陷阱,我们稍不小心就会陷进去,因此,我们在赶路是时候,一定要注意脚下是否有陷阱。在注意脚下的时候,也不要忘记抬头看看前面,否则,当我们为避过一个陷阱而高兴的时候,可能会踏入另一个陷阱。

  放眼长远,莫重眼前

  是故,吉凶者,失得之象也。悔吝者,忧虞之象也。变化者,进退之象也。刚柔者,昼夜之象也。


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