我说参同契_南怀瑾【完结】(53)

2019-03-10  作者|标签:南怀瑾

  我们人体上,外表两个眼睛到鼻孔,两个rǔ房到肚脐,都是三角形,对不对?这是人体的奥秘,还有七角形、八角形的。懂了人体这个奥秘,气脉的转动就会很清楚了。所以密宗不告诉你,只画图案三角形。那么密宗这个图案怎么来的呢?《易经》和《河图洛书》怎么来的呢?归根结底,应该说是来自上一个冰河时期的人类。以佛教来说,上一个佛,迦叶佛的末法时代,人类文化已经达到了最高峰,生命的科学也到了最高峰,可是天地毁坏,留下这些图案给下一个时代的人,慢慢再去研究恢复。所以在人类文化达到最高峰的时候,这个地球又崩掉了,这也就是成、住、坏、空的法则。所以佛道两家要我们赶快修,跳出来这个循环。

  再说太阳月亮

  “升降据斗枢”,这个一升一降就靠北斗中枢做主。真正的中枢是什么?在人心,我们这个心脏。佛家密宗讲“脉解心开”,显教讲“意解心开”,都一样。'这个心脏的外形看起来就像八瓣莲花一样,所以禅宗真到开悟,密宗修成功的时候,心脉轮一定打开了。但这并不是心脏张开了,不要当成有形的开。人的心脏外面有八瓣,里面有七窍,像是个小漏斗一样在动,七窍就像是“斗枢”,念在心(广义的心念之心),因此我可以告诉你们,修观心法门都在心的(广义的心)部分,不要在脑子里幻想。脑子是与第六意识分别有关,不要多用,你还是观心,先观有形的心,你慢慢就可以得凝得定了。这个道理也就是“升降据斗枢”,因为“斗枢”还是在心。

  “三日出为慡,震庚受西方。”我常常说古人的诗“人生几见月当头”是真的!一个人活了一辈子,一年有十二次月圆,可是我们一年当中见过几次月圆啊?很多次月亮升起的时候,你去睡觉睡掉了。我常说,曾在雪山顶上看过明月,那个时候披着一个红色的斗篷,里头是皮的,站在峨眉山顶上,冬天十二月,月亮一出,万山冰雪,这个琉璃世界看了真不想睡觉。世界上几人享受过这个味道?那真好!那才叫做清福!所以我晓得福报享完了,就该死了,但是现在还没有死。

  我有一个老乡在南洋大学教书,退休以后研究中国天文,每天夜里不睡觉,跑到房子顶上去看天文。他说研究《易经》同天文有关系,蛮有道理,可惜缺乏师承,没有好老师教很痛苦,摸了很久,还是没有摸到关键。所以师承很重要,但很难。

  现在讲天文现象讲到月亮,“三日”是每月的初三。“出为慡”,慡是“晦慡”,一个文学名词,指天快要亮时。“震庚受西方”,初三的月亮,下半夜在西南方看见。震是东方,庚是西方,是《易经》的卦象。震跟庚,就是东跟西配拢来。震代表一阳来复,代表东方的生气,代表太阳的光。月亮本身不发光,它同地球一样,吸收太阳的光反she出来。所以震,太阳的光明照到初三月亮,那时月亮刚刚在西方出来,就是在庚方,“受西方”,在西方接受。

  如果拿道家的学理来讲佛学,修阿弥陀佛净土法门,是生法,不是死法,所以生西方极乐世界是长生不死之法。慧远法师在庐山创白莲社修净土法门,但我们应该知道他原来是修道家的。你把这个学术源流一查清楚,就知道净土宗了不起了,那是长生之法,不是叫你死后往生,那只是方便之说而已。所以修弥陀大法,一定跟药师法、长寿法配在一起,这样密宗的秘密你就懂了!

  五天叫一候,初三再加五天是初八,“八日兑受丁”,后天卦兑卦(轻)是在西方,初八的月亮,上半夜大约十二点钟,看到月亮在正南方,像半截烧饼一样,文学上叫上弦月。怎么叫上弦呢?古人拉弓拉平了叫上弦,“上弦平如绳”。初八的月亮,阳气会慢慢增加,增加到一半,“十五乾体就”,到了十五,完全是乾卦,纯阳之体的圆满月亮从东方出来。

  “盛满甲东方”,我们以前讲过:“日出没,比jīng神之衰旺。月盈亏,比气血之盛衰。”有时候同学问我,老师,这两天睡不着觉啊!这个时候是“盛满甲东方”。但是你必须知道,睡不着以后会怎么样?一下反过来就要想大睡了!好几天都是想睡觉。所以不懂道理,天天问老师也无用,老师不会帮你成道啊!火候要自己去体会。

  “蟾蜍与兔魄,日月炁双明。”中国人比喻,月亮里头有个蟾蜍,是有毒的癞蛤蟆,但是它可以治大病的,可以做起死回生的药。你们看那个画的神仙叫刘海蟾,他是五代后梁人,是燕王的宰相,后来修道出家了,民间叫他刘海仙。刘海仙用铜钱来钓蟾蜍,你们看到画的一个神仙站在海边,钓竿上套了三个古代的钱,钓上来海里一个三角蟾蜍,这是比喻海底的丹,是道家的修法。那么你懂了以后,道家的画也会看了,这三个钱分别代表了jīng、气、神。

  第二十五讲

  圆月 眉月 钩月

  朋友与光明

  封禅 禅让 禅与

  更年之后如何

  配卦与yīn阳

  圆月 眉月 钩月

  前面我们说到,月亮的出没与生命是同一个法则,月亮的出没影响到人的情绪,影响到生理的变化。在美国有很多科学的调查,这里朱先生有一篇文章就是这个统计调查,现在国外的司法单位也在研究犯罪与这个月亮圆缺的关系。月圆的时候人的情绪较为高涨,月亮暗淡的时候人的情绪低落,乃至地表的cháo水气候都受到影响。

  讲到“蟾蜍视卦节,兔者吐生光”这两句话,我们中国人讲月亮里头有一个三角的蟾蜍,那是个影像啦。究竟月亮那个圆球里头什么情形,我们不要贸然地下结论。现在人已经登陆月球的表面,月球的内容还搞不清楚呢!当然不会像我们古代那么讲,月里头有个仙子啊,有一棵桂树啊,这是神话。有个蟾蜍,有个兔子,也是神话,代表了古代科学的符号说明。这里也借用这些神话,但是这里讲的是科学,就是月亮里头的黑点。

  “七八道已讫,屈折低下降”,“七八”是七天加八天,就是每月yīn历的十五,月亮圆满,阳气已经到了顶。阳极则yīn生,所以月亮开始在变了,就是光芒在减了。

  从yīn历十六开始计算,“十六转受统”,转了。十五以前是阳气统受,十六以后是yīn气统受了。“巽辛见平明”,“巽”是巽卦,巽下断,下面一爻断为yīn,是一yīn初生,上面两爻还是阳。“辛”是天gān,代表西方,“见平明”,早晨看得见。

  那么到了“艮直于丙南”,“艮为山”是卦名,艮卦跟震卦相反,艮下面都是yīn,上面留一爻还是阳的。“艮直于丙南”,就是说到了yīn历二十三以后就成艮卦的现象,南方看见“下弦二十三”,叫下弦的月亮。那么再加五天就是二十八到三十,就是坤卦纯yīn了,看不见月亮。“坤乙三十日”,“坤乙”,甲乙是东方。“三十日”,每月的月尾。“阳路丧其朋”,月亮完全没有了。这是讲艮、震的道理。


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