我说参同契_南怀瑾【完结】(26)

2019-03-10  作者|标签:南怀瑾

  过去有一位很有名的老西医,他去世好几年了,四五十年前德国留学的,是蒋介石的医疗顾问。他懂中医也会打坐,因为忙得没有时间,抓住一点时间就打坐。那个时候没有出租车,一般人出门坐三轮车,他就坐在三轮车上打坐。有一次我有点头痛,打电话问他,他就帮我开药。实际上他是学医理学的,是医生的顾问,回到国内来他反而变成看病医生了。吃了他的药以后我对他说,你到底是学理论的,药不灵。他说,我本来医术就不好,你何必相信我?后来我别的药试试也不对,又再吃他的药,吃了以后又好了。我又打个电话给他,喂!你的药还是对的。他说,本来就很对。他这个人就那么可爱。

  又一次我家里人病了,我说你弄一点什么补血的给他吃。他说,你怎么搞的,别人可以讲这个话,你怎么讲这个话?哪有补血的药?我说,怎么?中医当归总补血吧!“女人血亏吃当归。”他说,你能把当归里挤出来一滴血,我的头给你!真补血就是打血浆,十毫升的血你能吸收到两亳升就了不起,其余都排泄掉了,吸收它好困难。他又说,如果要吃补血的药,你多吃三块肉就够了。不管中药西药,都没有补血的,所谓补血的药都是刺激你肝脏的功能,自己生出血来。

  生命的功能,只要你一口气没有断,把内在清理了就是补,你不需要饮食补啊!乱吃补药被药补死的,我看了很多,所以绝对补不得。以前有一个老朋友住在医院,已经病危了,他太太端来喂他东西,我一看是燕窝!我说:“拿开!不准,这个时候可以吃燕窝吗?”“不行啊!好久没有补了。”我说:“不准!汤都不能喝,补不得啊!”“燕窝不算什么补吧?这是清补。”我说:“他都快不行了,宁可留一点气多讲几句话,有什么事情没有讲完,快讲吧!”

  其实只要一口气在,里面清理了就是补。懂得修道的人,年纪大了到那时不要怕死,充其量是死,就完了嘛,除了死还有什么可怕的!对不对?又要死又怕死,你看多可怜!修道人先要懂这个,随时准备死,箅不定你还死不掉呢!上礼拜天我夜里上山去,又下雨又崩山,既然上就上了,车开上去,崩山也不管,开!我说有护法神保佑,结果没有事,不知是否真是有山神保佑。既然来了就是一条命,如果“咚隆”滚下去,就算报销了!早死迟死一样,这有什么怕的呢?怕是在你要去不去的时候,已经决定去了还有什么前途好考虑?后途都不管,还管到前途吗?要有这个勇气才可以修道。

  关于一阳来复

  你懂了这个原理,只要把自己心念平息下来,听其自然,念头一空。念头真空掉,一阳来复,复卦,气就来了。念就是气,气就是念。我们常教训人一句话,你这个小孩不要意气用事啊!这就是道家工夫了,对不对?意就是气,气就是意。所以道家讲无火之“炁”,那个不是呼吸了。在佛学里头,那不叫做气,叫做息。拿中国字看看,什么叫做息?你们看看,自心谓之息。中国字都告诉你了,自心谓之息,自己这个心就是。结果拼命坐在那里搞气,还记数字,我今天已经数了三千下了。你数三万下心念也没有息呀!你真做到心念息下去,神就凝结了,气就聚了,神凝气聚就一阳来复,复卦来了,你还怕什么病?

  可是你要注意哦!任何人的身体,不管男女老幼,复卦一来阳气刚刚发生,麻烦得很,病人的病表面上看起来会加重。懂了这个原理的人,一点都不怕,这个加重是好事。我常常告诉人,一个人跌伤了,尤其吩咐你们年轻女同学做妈妈的,孩子跌倒在地上,没有哭之前不要抱起来,你一抱算不定这个孩子闭气死了。所以看到孩子们跌倒,老太太们就叫旁人不要动!不要动!等一下!等一下!等到孩子“哇”一哭,好,可以抱了,他气通过了,一阳来复。刚跌下去时jīng神受了恐吓,身体的气脉各部分不顺了,你一去抱,气岔断就危险了。成年人也一样,看到别人跌倒在地,不能马上去拉他,先过去看他鼻子呼吸慢慢调整好了,才能起来。尤其照顾老年人要特别注意,怎么样?痛吧?唉,很痛。他能够开口就是他气通了,你大胆可以扶他起来了。真的跌伤是不晓得痛的,等到药下去慢慢晓得痛了,有救了,这个伤快要好了。

  这个就是一阳来复的道理,阳气的来复这个卦属于子月。生理上的复呢?男孩子很清楚,婴儿睡到半夜,其实不一定到半夜,我们现在先讲半夜,婴儿生殖器就翘起来,晓得要屙尿。这时婴儿绝对没有男女的欲念啊!绝不会是想到异性才有这个现象。所以老子说,“未知牝牡之合而朘作”,这个“朘作”啊,讲一句你们觉得很难听,我觉得很文雅,就是小孩子的小jījī翘了,当母亲当爸爸,就知道这个小jījī要屙尿了。老子讲的是,这个婴儿不晓得有男女两性的分别,可是到那时候自然举起来。有时候不一定是屙尿,是冬至一阳来复。生理上的变化男性看得很清楚,女孩子也是一样,自己不大觉得,实际上她胸口会发闷、发胀,有些像女性经期来以前的感觉。这个阳气发动的时候要能够把握得住,怎么把握呢?有些修道的人赶快把气控制住,那就完了!佛家讲心空一念,只照住它,看它发动,有病的病就更加重,实际上是好消息。如果咳嗽的话,这个时候咳不停了。

  子时一阳来复,到丑时不同了,就变啦!安详一点了。阳气上来,在身体的内部从哪里上来呢?所谓的海底。现在有人讲海底在肚脐下面,或者肛门前面睾丸后面。其实海底是个形容词,海底,海深而不见底。身体的海底是在下部没有错,但是,这个要懂得“正子时”、“活子时”的道理。

  第十一讲

  坎离二用章第二

  修道先要了解的事

  守丹田的问题

  管住耳朵和眼睛

  jīng神与魂魄

  本篇开始的题目叫“御政”,就是说修道先要把天地与我们生命的法则把握住。懂了这个原理以后,修起来就容易了。这个法则就是《易经》的法则,然后配合道家老子、庄子等等的思想。

  坎离二用章第二

  天地设位,而易行乎其中矣。天地者,乾坤之象也。设位者,列yīn阳配合之位也。易谓坎离。坎离者,乾坤二用。二用无爻位,周流行六虚。往来既不定,上下亦无常。幽潜沦匿,变化于中。包囊万物,为道纪纲。

  以无制有,器用者空。故推消息,坎离没亡。

  言不苟造,论不虚生。引验见效,校度神明。推类结字,原理为征。

  坎戊月jīng,离己日光。日月为易,刚柔相当。土王四季,罗络始终。青赤黑白,各居一方。皆秉中宫,戊己之功。

  修道先要了解的事

  “天地设位”,就是说这个宇宙之中,我们人在中间,上有天下有地,这就是《易经》的法则。乾卦是天的代号,坤卦是地的代号,天在上,地在下。“设”就是假设,初定了这个位子,“而易行乎其中矣”。什么叫做“易”?日月谓之易,太阳与月亮这个系统叫做易。中国文化解释《易经》最清楚的,就是《参同契》。所以这个“易”字的古文写法,上面是太阳,下面是月亮。后来讲到《易经》的学问道理,前面已经讲过包括了三易,简易、变易、jiāo易。第一简易,是说《易经》的道理看起来复杂,真懂的话非常简单容易。第二变易,它告诉我们宇宙万有随时随地都在变化,没有不变化的时候。第三jiāo易,任何一个变化,与前因后果、内外、左右、上下、彼此都有关联,所以叫jiāo易。


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