我说参同契_南怀瑾【完结】(15)

2019-03-10  作者|标签:南怀瑾

  这个我们了解了以后,十二辟卦从子月开始计算,走一圈到yīn历的十月,就完全变成纯yīn之体,纯yīn的卦是坤卦。这个过程就是一消一息之间,代表了这个天地运行,以及生命运转自然的现象。这十二辟卦的作用,十二个图案就是两个东西,以一yīn一阳两个为代号。一个是阳能一横,代表了生、生命、生发的力量。在《易经》里有个专门名字叫做“爻”。一爻中断的就是yīn爻,不中断的就是阳爻。就是这一yīn一阳,说明宇宙之间的相对性,也就是两个相对的力量。这不是爱因斯坦的相对论啊!这是《易经》的相对原理,讲宇宙一切万有生命相对的作用。常有许多年轻人学《易经》,以为同爱因斯坦的相对论一样,不要乱扯了,是两样!爱因斯坦的相对论,我说他有些道理,但是不一样。不用把科学拿来给自己撑门面,也用不着把祖宗跟近代人爱因斯坦排排站!如果说老祖宗的学问同爱因斯坦一样,等于说祖父长得跟孙子一样,这是不通之论。

  宇宙间有一yīn一阳,就是两股力量。我们的动作也好、说话也好,任何生命都有两个作用,这两个作用是生灭的,消息的,所以《易经》讲消息,就是佛学讲生灭法。有成长就有衰弱,有衰弱就有成长,一边高另一边就低了。那你说一个高一个低不能均衡,这个宇宙岂不就没有均衡了吗?说这个宇宙有均衡的话,是假定的,那是形而上的,也要看你如何定义均衡。形而上是不是这样?不知道,暂时不管。

  乾坤天地

  这个一yīn一阳在宇宙的作用由两个符号代表,就是乾坤两卦。《周易》的乾坤两卦,乾代表天,坤代表地。讲到这个“天”字,在我们中国文化里头可以有好几层意思。所以读古书读到这个“天”字非常麻烦,有时候同一个句子,这个“天”字出现两次,第一次讲的天是形而上,理念世界的天,是个代号;第二次是讲物理世界这个天体的天。有时候这个天就是西方哲学家本体论的概念;还有一个天,性理上的天,是把理性两个字倒过来,就是我们说天理良心这个天。这不是有太阳月亮的天,也不是上帝住的地方,这个天是在我们自己的心中。所以这个天,在同一个句子里就有不同的意思。在《周易》里头的这个天,首先是代表自然界的天体,可是有时候又用到性理方面,有时候又用在形而上的本体方面。

  现在看乾坤两卦,每卦三画。这两卦三横的画法,在唐宋以后有一个名称叫做先天卦,只有三爻。把三爻卦再加上三爻,就叫六爻卦,是后天的用法。为什么先天卦只画三爻呢?等于老子说的一个道理:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”“三”以后不谈了,已经发展到不晓得多少数了。所以先天卦也只画三爻。

  六爻卦是后天的用,讲到后天的用,这里有一个奇妙之处,《易经》讲宇宙一切法则,它只画到六爻,没有第七爻了。但是古人将第七层叫做游魂卦,第八叫归魂卦,这个很有意思的。我们人类的文明到现在为止,不管是宗教、哲学、科学,你看没一个东西到过第七位,只有六位。你看化学的公式化出来只有六位,第七位那个东西是死的。所以我们的老祖宗当年就知道,宇宙之间一切的应用法则只到第六位,第七位变了,到了第八位是归魂返本还原。虽然是还原,但与原来还是不同,已经变了,所以叫归魂卦。

  坎离日月

  说了乾坤二卦,再讲坎卦跟离卦。坎离两卦也是画三爻。坎离两卦代表什么呢?离卦代表太阳,代表火,也代表热能。在人体上,离卦代表眼睛,代表很多了。坎卦代表月亮,代表水,在人体上是代表耳朵,甚至代表肾,都是代号。

  乾坤代表天地,坎离代表日月。韩国的国旗图案就是这乾坤坎离四卦,也非常有意思。我们晓得周武王革命推翻了bàonüè的殷商纣王,然后建立周朝。商朝的贵族箕子是纣王的亲戚,他带着中国的文化逃到了现在的韩国,保留了一部分中国文化在那里。这是一段历史渊源,顺便jiāo代一下。

  现在我们看这个坎离两卦,坎离是乾坤卦中间一爻变动来的。刚才讲到中气,我们说一件事情要变化,是自己心里头先动了念,中间中爻一动就变了。乾卦的中爻一动,阳爻就变yīn,变成离卦,叫做“离中虚”(豆)。如果画一个圆圈象征太阳,太阳那么亮,太阳里头有一点黑点,就是那个、yīn。所谓离中虚,是指阳中有至yīn。这是拿中国文化解释太阳,不是用现在科学讲《易经》的物理观、宇宙观。太阳里头有黑点,这一点谓之“至阳当中、有至yīn之气”,是中气。乾卦的中爻一变,就变成离卦,所以太阳是代表天的乾卦变来的。

  坎卦是坤卦变来的。坤卦的中爻一动,yīn极就阳生,变成坎卦。坎代表月亮,我们的古人早就知道,月亮本身不能发光,它是吸收太阳的光能而反she,才有这个光明。坎离两个卦分别是yīn中有阳,阳中有yīn。

  因此《参同契》头两句,“乾坤者易之门户,众卦之父母”,这是《易经》的关键所在,是入门之处。第三句话,“坎离匡廓”,这个天体空空的,中间有两个圆球在转,一个月亮(坎)一个太阳(离〉,变化出来万有的生命。中国的文学有时候称太阳跟月亮为双丸,像两个弹丸一样在转动。这个天地的运行,地球的转动,就靠太阳、月亮推动的力量。“运毂正轴”,是像车轮子一样在这个太虚、在这个宇宙里头转动,有规则地动。而且它的中心一定是中正,等于车轮那个轴心一样,不能歪的。

  在十二辟卦的十二个月当中,半年属于阳卦,“冬至一阳生”,阳气在上升就是刚才讲的“消”。半年属于yīn卦,“夏至一yīn生”,阳消yīn长是“息”,阳气阳能慢慢向地球中心回收来休息了,这个是息。一消一息之间好像是两样东西,实际上就是一样东西,我们拿现在观念讲就是生命能。能把握到这一股生命能,就可以成仙成佛,超凡入圣了!现在只拿坎离两卦做例子,太阳月亮的运行法则,说明宇宙有个总的生命能,就是一消一息之间那么转,形成了一年十二个月,四季chūn夏秋冬的现象。实际上一年没有四季,只有二季,就是一冷一热。用阳代表热,chūn天是热的开始,到夏天是热之极;“阳极yīn生”,秋天是冷的开始,所以凉慡,到了冬天是冷之极。这就是一yīn一阳的来往消息。

  gān支气血点xué

  这十二辟卦再用十二个地支来做代表,天gān是天的gān扰,地支则是地球本身的放she,支持自己的生命能转动,天gān地支之间变成两重活动。古人讲:“天道左旋,地道右旋。”一正一反,所以我们看到太阳东边上来西边下去,好像太阳是围着地球那么转,实际上是地球永远向一个方向转的。天道左旋,地道右旋,两个方向不同在转。把它缩小时间,十二辟卦就对应一天十二个时辰。

  时辰是中国古代的说法,一个时辰等于现在两个钟头。十二辟卦中,一天的子时是夜里十一点起到凌晨一点钟,这两个钟头是子时。转过来中午十一点钟到下午一点钟就是午时。十二辟卦的时间代表一天十二个时辰,太阳月亮与人体生命是有密切关系的。譬如我们晓得武功里头有一门点xué,武侠小说描写用指头一点,这个人就站在那里不能动了。


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