易经系传别讲_南怀瑾【完结】(25)

2019-03-10  作者|标签:南怀瑾

  乾这个东西,我们也可以说,不一定代表天、代表阳性或男性。重要的是这个乾“三”的符号,它所代表的功能和现象是“其静也专”,就是静到极点。极点是什么样子呢?就是老子所讲的“致虚极,守静笃”。老子的道,就是根据《易经》来的。要空灵到极点,要宁静到极点,那个境界才算是“专”。懂了《易经》再来修道、打坐,不论道家、佛家,如果修定没有到空灵的极点,没有到宁静的极点,不可能得到纯阳之体。

  所以吕dòng宾得道以后,就叫吕纯阳。纯阳是什么道理?静到极点就是“致虚极,守静笃”,空灵到极点,就是“其静也专”,这就是乾卦。

  但是学《易经》的人要注意啊!这只是乾卦的一面,可以说它是阳中之yīn的一面,或者说是yīn中之阳的一面。这是讲它的静态。我们打坐的人,从这一卦就可以了解“其动也直”的道理了。静极了就动啦!yīn极就阳生,阳极就yīn生,打坐静到极点,气脉就动了。乾卦一动,“其静也专,其动也直”。动起来的功能非常大,像打高尔夫球一样,将打未打时,是其静也专,一杆子打出去,打得很远,就是其动也直。球未进dòng是阳,等到一转弯进了dòng,便又成yīn了。所以乾卦是“其静也专,其动也直”。

  至于说直,世界上有没有直呢?物理世界是没有直的,物理世界永远是圆圈。我们这个地球及其他星球,都是在转圆圈,所以人到了太空,永远在转圆圈。太极也是圆周形的,无论你左转右转,yīn转阳转,各个转法不同,但它共通的原则,却都是圆周形的。

  至于直线是什么呢?当圆周还没有转弯的时候,看起来似乎是直的,那就是直线。事实上世界上没有绝对的直线。直线是动力发动的现象,所以乾坤一动,功能非常伟大。你懂了这个原理,修道也不要问人了,静极了一定动。不要以为动了便是着魔、遇到鬼了。这样想,你才真是魔。前夭一位女士来找我,说她被鬼迷了。她来了好几次,我实在很烦。我便骂她:我一辈子想见鬼都没有遇到过一次。你受过教育没有?鬼在哪里?鬼没有迷了你,是你迷了鬼户世界上没有鬼迷人的,都是人迷鬼的。人才是真正的魔鬼呢!骂得她似懂非懂。事实上静极了必动,动是由你静极而来,不是由魔鬼来,你就知道动不是魔鬼了。动极了也必静,自然之理也。懂了这个道理,大家便好做功夫了。

  “其静也专,其动也直,是以大生焉!”所以天地万有的伟大,就是这个功能,是乾卦的功能。我们可以从万物的静态观察,一粒种子,种在地下,它怎样才能生长萌芽?只有在静态中才能生民,等到蕴养这种静态的功能久了,等到它生命要爆发的时候,便“其动也直”,其力量是异常伟大的。你们可惜不是乡下出生的,所以很多天地间的奥秘,你们都不知道。我小的时候,人家告诉我稻子会唱歌,我不相信,半夜里便找了几个野孩子,偷偷跑到稻田里去听稻子唱歌。把耳朵贴在地面,真的很清楚地听到噼噼啪啪的响,跟放鞭pào一样。当时感到很神奇,等长大读了《易经》“其动也直”,便一点也不感到奇怪了。

  大家试想,当稻子要萌芽的时候,那么多稻子同时爆裂开来,自然会发出很多噼噼啪啪的声音。稻子开花的时候也是一样,夜深人静时,你会听得很清楚,可知生命力量的伟大。像婴儿一样,在母亲肚子里,我们姑且说他是静态的,当他一出娘胎,“砰”的一声,就生出来啦爻“其动也直”,也是这个道理。天地间无论动物、植物,一切的生命都是一样,伟大的生命就从这个动、静二相里边出来的。这是讲乾卦这个逻辑符号所代表生命的道理。

  好梦由来最易醒

  “夫坤,其静也翕,其动也辟。”坤代表yīn,是静态的,但坤卦也是yīn阳相对,所以本身也有动静,每卦本身都有yīn阳。坤卦的静态,用一朵花作比喻,当它还没有展开的时候,是含苞待放,就像是坤卦的静态,是合拢来的,当它开放的时候,是“其动也辟”。

  所以你们打坐,有人常说什么丹田发动啦、一跳一呼啦、肛门收缩啦、海底发动啦……有些人还花了很多钱去练气功、练肛门收缩等等,我看了真懒得理你们。昨天吃晚饭时,有人带了一位客人来,一直宣传他的肛门功。我听了只好一声不响,心里暗暗在告诉他:小心大便中毒。要练提肛的功夫,先要练不吃饭,断了饮食之后,才可以练。道家有句话说:“如要长生,腹内常空;若要不死,肠中无屎。”就是肠子里边没有大便爻要常常清理它。道家有所谓“休粮辟谷”,所以才有“要想长生,腹内常空”的话。一个人要随时保持腹内的空灵,不要吃得消化不良,搞坏了肠胃。老实说,除了特殊的天灾外,现在很少人是饿死的,多半是吃死的。修道人修到气充满了,肠胃中没有剩余的废物,肠一子都变得晶莹透明,这个时候才可以练提肛。不然练提肛、吊砖头,非要他的命不可。那不是修道,那是修死。年轻人要特别注意爻那天客人chuī得正高兴的时候,我不愿扫人家的兴,所以不好讲。今天特别告诉大家,你们要gān万注意。

  大家都有做梦的经验,好梦很快会醒,坏梦却不易醒;有时候你做坏梦会像梦魔一样,怎么样都醒不了,有时急一身大汗,想醒都醒不了。可是我们人生呢?都是“好梦由来最易醒”,这是古人的一句名言,所谓“多情自古空余恨,好梦由来最易醒”。我讲这个话的时候,有位同学说:“老师!这句话错了,我把它改一下:好梦由来不愿醒。”我说好,你可以天天梦见周公了。了解了这个道理,人生一切境界放开了,没有什么。好梦由来最易醒,这是历史的定则。练吊砖头、练提肛,都解决不了生死问题。一要修道便要踏踏实实地走正路才行。

  坤卦的道理:它的静态是收拢来,它的动态是张开来,这样才能广大,所以“广生焉”。不过讲到这里,我再告诉各位一点,就是有关《易经》的著述,真是gān奇百怪。记得我年轻时候,看了一本有关《易经》的著作,这本书当时老师们把它叫作邪书,认为是邪魔的著作,是禁止学生阅读的。有些老前辈问我看过没有了我说看过了。老前辈说这种著作是不能看的爻我说对呀,不过它说的也好像有些道理呀!这本书中解释《易经》的阳爻yīn爻,是没有道理的。书中说yīn阳爻是古代对男女生殖器的崇拜而来的,后来这本书还被翻译到外国去了。它说:阳爻“一”就是男性生殖器的代表,yīn爻“一一”就是女性生殖器的代表,并引用《系传》“其动也辟”的话来证明。’它说大家看《系传》中说:“夫乾,其静也专,其动也直”,不是阳性的证明吗?“夫坤,其静也翕,其动也辟”,不是在说明女性的吗?今天提出来让你们知道,大家将来遇到了这本书,你便不会大惊小怪了。学《易经》,坏的著作也要看,不要只看正确的一面,要能从多方面去了解,才能真正地了解一本书。


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