人人都能梦的解析_高铭【完结】(3)

2019-03-10  作者|标签:高铭

  难道我们生来就如此的纠结吗?

  我看不懂。

  后来当我向一个朋友说起这个“战争”的时候,朋友不禁问我:“谁赢了?”

  我懂了。

  并不是我们纠结,而是我们在寻找更好的方向。

  并不是我们挣扎,而是我们在不停地选择。

  每时每刻都是如此——即便在梦中。但是,没有对错,没有输赢。

  所以,我觉得应该坐下来认真地问问自己:为什么。

  这个时候,就是和自己好好谈谈的开始。

  我决定先了解下自己,然后再确定谈些什么。

  但是仿佛有一种阻力在阻止我认清自己。在多次失败后,我避免了正面冲突,尝试着从梦境去探寻我想知道的那一切。

  于是,我第二次拿起那本书——《梦的解析》。

  这次我没单独看这一本,还找了许多相关的书作为补充资料一起来看。

  这期间,我发现了那本书在很多地方存在问题。但这丝毫不影响那位作者的伟大,因为他是第一个写下这些的人,在他之前,没有人尝试过。再次看完之后,我想,我可以和自己好好谈谈了。

  一个动作

  我想让更多的人能看看《梦的解析》。

  但是毕竟那是100多年前写下的,还是创作于100多年前的欧洲。所以好多人都告诉我:太晦涩了,不想看;或者太难懂了,看不懂。

  好吧,改个字:我想让更多的人能看懂《梦的解析》。

  一点一点地,我把这百年来,后人们对《梦的解析》的补充和完善加入了一些进去。并且以现在的语言文字作为载体来表述……于是,就有了现在你手里这本书——《人人都能梦的解析》。

  或许这本书并不够好,也不够专业,但这并不妨碍我们开始触摸到那扇被称为《梦的解析》的“窗”。窗外是无边无际的异世界,也是所有灵感及幻想的源头。梦,是源于每个人心中的异世界。

  而这本书是个啥呢?

  只是一个动作而已,抬手去打开那扇窗。

  仅此而已。

  不过,也许这是个和自己好好谈谈的机会。

  你试过和自己好好谈谈吗?

  问答

  问:这本书算是“白话版”《梦的解析》吗?

  答:不是,只是一本基于《梦的解析》中部分理论而写的书。你可以把这本书当作《梦的解析》的导读本来看。

  问:你为什么要写这本书?

  答:有一次,我看到一个19岁的男孩给《梦的解析》写的评价是:看过几遍,感觉一般般。但也是同一个人,对一篇从《梦的解析》单独摘出来的梦例及分析表示出了震撼与惊奇……后来我发现,很多人想看并且想看懂《梦的解析》,但其实大多数人仅仅看了一点儿就看不下去了(虽然有些人声称看了)。所以我想写一本大家都能看懂的东西作为《梦的解析》的导读。

  问:你写得好看吗?

  答:这要等你来评价。

  问:这本书和《梦的解析》有什么不同?

  答:我用了很多自己的梦例,而并非沿用原书的梦例;同时在一些观点上引用了近些年的一些学术观点,并没照搬原书。

  问:你都用了自己什么样的梦例?

  答:你可以自己看。

  问:看完这本书之后,还有必要看《梦的解析》吗?

  答:最好能看一下……当然了,看不看,你自己决定。

  问:看完这本书,我就能试着解梦吗?

  答:也许吧,假如你真的看懂了的话,至少你知道该怎么尝试了。

  问:弗洛伊德是个什么样的人?

  答:翻到下一页你可以开始了解他是一个什么样的人了。

  第2章 那些年,那些人,那些事(1)

  写下这个标题后,自己怎么看怎么别扭。自从当年明月用了《明朝那些事儿》作为一本书的名字后,“这些事儿”、“那些事儿”一类的书名开始满天飞,似乎不是“事儿”就不值一提。不过,看起来我只是这章用了这么个“入流”的标题,所以在心理上也多少平静了点儿……谁知道呢?也许吧,不管了,就让我们从那些年、那些事、那些人开始吧。

  先从“那些年”说起

  那些年,是指19世纪中期(1856年)至20世纪初(1920年);或者我们换个更明确的说法:“那些年”,所包含的年代是以弗洛伊德出生为起始,到梦解析理论基本成型为结束点。也许有读者会质疑,你不是要说梦的解析吗?怎么改说欧洲近代史了?为啥要从年代开始说呢?莫非你有不可告人的目的?天地良心,这不是为了凑字骗稿费,而是我觉得有必要从时代背景说起。

  如果我们想弄明白为啥李世民同学要gān掉自己的兄弟,bī老爸退位,自己成为唐太宗,那我们肯定要从隋朝末年说起;如果我们想分析《红楼梦》的一些情节设定,我们一定会从曹雪芹的出身和成稿年代说起;如果我们想弄明白奥巴马为什么会成为美国第一位黑人总统,那么我们肯定会从美国解放黑奴及民权运动说起;如果我们……算了不如果了,再这么说下去肯定就是骗稿费了……举了这几个例子之后,我想聪明的读者肯定明白我的意思了。那么,就让我从150年前的欧洲说起吧。

  150年前的欧洲是个啥样呢?说实话,有点儿乱。

  一、那些年

  自从16世纪欧洲出现资本主义萌芽后,萌了两百多年终于萌成了正果:到了19世纪中期,欧洲大陆的半数国家凭借着资本主义的逐步发展,充分享受到了工业革命所带来的丰硕成果——国富民qiáng,因此,也就有了足够的能力在全球范围内进行各种扩张及资源掠夺。其中,以英、法为首几个列qiáng国家,更是殖民地遍布全球,同时这也标志着欧洲成为了世界的中心。但由于民主思cháo和君主立宪制在欧洲各国推行进程有快有慢,所以当时一部分欧洲国家的实权还是由王室掌握,例如中、南欧各国。也就是说,19世纪其实算是整个欧洲从封邦建国的封建体制,彻底过渡到资本主义体制的最后阶段。这也就造成了有些国家已经开始了大规模地工业化发展,而有些国家还在羞羞答答、磨磨蹭蹭地耗着。那个时代,可以说整个欧洲大陆都处在一种体制上jiāo替、jiāo接的纷乱状态。也正因如此,国家的体制转型、政治变革、社会结构的变更、经济模式的转变使得欧洲人意识形态上的开放感大大增qiáng,再加上海外殖民为欧洲所带回前所未闻的新物种、匪夷所思的新哲学思想等,使得整个欧洲的文化和自然科学有了长足的发展。

  这是当时欧洲大陆的整个情况,现在让我们更详尽地缩小范围后再来说当时的奥地利。这个必须说,因为奥地利是弗洛伊德的祖国。

  关于奥地利,我们就不往远说了——那会牵扯太多,几乎整个欧洲都得说一遍,深究起来连我自己都会晕,简直就是一笔糊涂账——比中国的chūn秋战国还chūn秋战国(所以我很佩服jīng通欧洲史的人),就让我们从19世纪初开始说吧。


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