初刻拍案惊奇_[明]凌濛初【完结】(67)

2019-03-10  作者|标签:[明]凌濛初

  "盗情已真,不必说了。只是你不待报官,擅行杀戮,也该一死。"小娥道:"大仇已报,立死无恨。"太守道:"法上虽是如此,但你孝行可靠,志节堪敬,不可以常律相拘。待我申请朝廷,讨个明降,免你死罪。小娥叩首称谢。太守叫押出讨保。小娥禀道:"小妇人而今事迹已明,不可复与男子混处,只求发在尼庵,听侯发落为便。"太守道:"一发说得是。"就叫押在附近尼庵,讨个收管,一面听侯圣旨发落。

  太守就将备细情节奏上。内云:

  谢小娥立志报仇,梦寐感通,历年乃得。明系父仇,又属真盗。不惟擅杀之条,原情可免;又且矢志之事,核行可旌!云云。元和十二年四月。

  明旨批下:"谢小娥节行异人,准奏免死,有司旌表其庐。申chūn即行处斩。"不一日,到浔阳郡府堂开读了毕。太守命牢中取出申chūn等死囚来,读了犯由牌,押付市曹处斩。小娥此时已复了女装,穿了一身素服,法场上看斩了申chūn,再到府中拜谢张公。张公命花红鼓乐,送他归本里。小娥道:"父死夫亡,虽蒙相公奏请朝廷恩典,花红鼓乐之类,决非孀妇敢领。"太守越敬他知礼,点一官媪,伴送他到家,另自差人旌表。

  此时哄动了豫章一郡,小娥父夫之族,还有亲属在家的,多来与小娥相见问讯。说起事由,无不悲叹惊异。里中豪族慕小娥之名,央媒求聘的殆无虚日。小娥誓心不嫁,道:"我混迹多年,已非得已;若今日嫁人,女贞何在?宁死不可!"争奈来缠的人越多了,小娥不耐烦分诉,心里想道:"昔年妙果寺中,已愿为尼,只因冤仇未报,不敢落发。今吾事已毕,少不得皈依三宝,以了终身。不如趁此落发,绝了众人之愿。"小娥遂将剪子先将髻子剪下,然后用剃刀剃净了,穿了褐衣,做个行脚僧打扮,辞了亲属出家访道,竟自飘然离了本里。里中人越加叹诵。不题。

  且说元和十三年六月,李公佐在家被召,将上长安,道经泗傧,有善义寺尼师大德,戒律jīng严,多曾会过,信步往谒。大德师接入客座,只见新来受戒的弟子数十人,俱净发鲜披,威仪雍容,列侍师之左右。内中一尼,仔细看了李公佐一回,问师道:"此官人岂非是洪州判官李二十三郎?"师点头道:"正是。你如何认得?"此尼即位下数行道:"使我得报家仇,雪冤耻,皆此判官恩德也!"即含泪上前,稽首拜谢。李公佐却不认得,惊起答拜,道:"素非相识,有何恩德可谢?"此尼道:"某名小娥,即向年瓦官寺中乞食孀妇也。尊官其时以十二字谜语辨出申兰、申chūn二贼名姓,尊官岂忘之乎?"李公佐想了一回,方才依稀记起,却记不全。又问起是何十二字,小娥再念了一遍,李公佐豁然省悟道:"一向已不记了,今见说来,始悟前事。后来果访得有此二人否?"小娥因把扮男子,投申兰,擒申chūn并余党,数年经营艰苦之事,从前至后,备细告诉了毕。又道:"尊官恩德,无可以报,从今惟有朝夕诵经保佑而已。"李公佐问道:"今如何恰得在此处相会?"小娥道:"复仇已毕,其时即剪发披褐,访道于牛头山,师事大士庵尼将律师。苦行一年,今年四月始受其戒于泗州开元寺,所以到此。岂知得遇恩人,莫非天也!"李公佐庄即已受戒,是何法号?小娥道:"不敢忘本,只仍旧名。"李公佐叹息道:"天下有如此至心女子!我偶然辨出二盗姓名,岂知誓志不舍,毕竟访出其人,复了冤仇。又且佣保杂处,无人识得是个女人,岂非天下难事!我当作传以旌其美。"小娥感位,别了李公佐,仍归牛头山。扁舟泛谁,云游南国,不知所终。李公佐为撰《谢小娥传》,流传后世,载入《太平广记》。

  匕首如霜铁作心,jīng灵万载不销沉。

  西山木石填东海,女子衔仇分外深。

  又云:

  梦寐能通造化机,天教达识剖玄微。

  姓名一解终能报,方信双魂不làng归。

  卷二十 李克让竟达空函 刘元普双生贵子

  诗曰:全婚昔日称裴相,助殡千秋慕范君。

  慷慨奇人难屡见,休将仗义望朝绅!

  这一首诗,单道世间人周急者少,继富者多。为此,达者便说:"只有锦上添花,那得雪中送炭?"只这两句话,道尽世人情态。比如一边有财有势,那趋财慕势的多只向一边去。这便是俗语叫做"一帆风",又叫做"鹁鸽子旺边飞"。若是财利jiāo关,自不必说。至于婚姻大事,儿女亲情,有贪得富的,便是王公贵戚,自甘与团头作对;有嫌着贫的,便是世家巨族,不得与甲长联亲。自道有了一分势要,两贯浮财,便不把人看在眼里。况有那身在青云之上,拔人于淤泥之中,重捐己资,曲全婚配。恁般样人,实是从前寡见,近世罕闻。冥冥之中,天公自然照察。元来那"夫妻"二字,极是郑重,极宜斟酌,报应极是昭彰,世人决不可戏而不戏,胡作乱为。或者因一句话上成就了一家儿夫妇,或者因一纸字中拆散了一世的姻缘。就是陷于不知,因果到底不慡。

  且说南直长洲有一村农,姓孙,年五十岁,娶下一个后生继妻。前妻留下个儿子,一房媳妇,且是孝顺。但是爹娘的说话,不论好歹真假,多应在骨里的信从。那老儿和儿子,每日只是锄田耙地,出去养家过活。婆媳两个在家绩麻拈苎,自做生理。却有一件奇怪:元来那婆子虽数上了三十多个年头,十分的不长进,又道是"妇人家入土方休",见那老子是个养家经纪之人,不恁地理会这些勾当,所以闲常也与人做了些不伶俐的身分,几番几次,漏在媳妇眼里。那媳妇自是个老实勤谨的,只以孝情为上,小心奉事翁姑,那里有甚心去捉他破绽?谁知道无心人对着有心人,那婆子自做了这些话把,被媳妇每每冲着,虚心病了,自没意思却恐怕有甚风声chuī在老子和儿子耳朵里,颠倒在老子面前搬斗。又道是"枕边告状,一说便准。那老子信了婆子的言语,带水带浆的羞rǔ毁骂了儿子几次。那儿子是个孝心的人,听了这些话头,没个来历,直摆布得夫妻两口终日合嘴合舌,甚不相安。

  看官听说:世上只有一夫一妻,一竹竿到底的,始终有些正气,自不甘学那小家腔派。独有最狠毒、最狡猾、最短见的是那晚婆,大概不是一婚两婚人,便是那低门小户、减剩货与那不学好为夫所弃的这几项人,极是"老卿溜",也会得使人喜,也会得使人怒,弄得人死心塌地,不敢不从。元来世上妇人除了那十分贞烈的,说着那话儿,无不着紧。男子汉到中年筋力渐衰,那娶晚婆的大半是中年人做的事,往往男大女小,假如一个老苍男子娶了水也似一个娇嫩妇人,纵是千箱万斛尽你受用,却是那话儿有些支吾不过,自觉得过意不去。随你有万分不是处,也只得依顺了他。所以那家庭间,每每被这等人炒得十清九浊。

  这闲话且放过,如今再接前因。话说吴江有个秀才萧王宾,胸藏锦绣,笔走龙蛇,因家贫,在近处人家处馆,早出晚归。主家间壁是一座酒肆,店主唤做熊敬溪,店前一个小小堂子,供着五显灵官。那王宾因在主家出入,与熊店主厮熟。忽一夜,熊店主得其一梦,梦见那五位尊神对他说道:"萧状元终日在此来往,吾等见了坐立不安,可为吾等筑一堵短壁儿,在堂子前遮蔽遮蔽"。店主醒来,想道:"这梦甚是蹊跷。说甚么萧状元,难道便是在间壁处馆的那个萧秀才?我想恁般一个寒酸措大,如何便得做状元?"心下疑惑,却又道:"除了那个姓萧的,却又不曾与第二个姓萧的识熟。'凡人不可貌相,海水不可斗量'。况是神道的言语,宁可信其有,不可信其无。"次日起来,当真在堂子前而堆起一堵短墙,遮了神圣,却自放在心里不题。


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