跟高手比武，jīng神一亢奋就觉得有种东西兴旺起来，这就是力了丹田。说不清楚，只能体会，给人打出了这个东西，站桩就兴旺这个东西。
人眼光散了gān什么都没劲，站桩要眼毒，不是做出一副狠巴巴的样子，而是老虎盯着猎物时伺机而动的状态——这也不对，因为太紧张，要不紧不慢方为功，肌肉紧张出不了功夫，jīng神紧张也出不了功夫，站桩时肌肉与jīng神都要“软中硬”，眼神要能放于虚空，就合适了。
还有，丹田不是气沉丹田，要较丹田，肛门一提，气才能沉下来了，否则气沉丹田是句空话，上提下沉这就较上了。较丹田的好处多，学不会较丹田，练拳不出功夫，等于白练。
站完桩要多遛，这一遛就长了功夫，遛是站桩的归宿，遛一遛就神清气慡，有了另一番光景。薛颠说站两个小时，是功夫达标的衡量准则，是功夫成就了，能站两小时，练功夫时则要少站多遛，不见得一次非得两小时。
还有一个长功夫的标志，就是站桩站得浑身细胞突突——高密度高深度的颤抖，由突突到不突突再突突，反复多次，这就出了功夫，站桩能站得虎口指缝里都是腱子肉，这是突突出来的。
李存义不用站桩也成就了，立站桩为法门是薛颠留给我们的方便。薛颠的国术馆在天津河北公园里，公园没有围墙国术馆也没有围墙，练武踩出来的地就是国术馆的院子，国术馆有耳房两间，正房只有三间，再加上没有围墙，所以被称为“小破地方三间房”，但就是这么个小破地方，令很多青年向往。
当时薛颠将他的徒孙们招来集训，亲自教，他们见了我就说：“小李师叔来了？”我跟他们一块学的，但就大了一辈。
在薛颠这里没有“点拨三两句”的轻巧事，一教就粘上你了，练的都没耐心了，他还没完没了，他就是喜欢武术，没旁的嗜好，五十多岁才会喝酒，从不抽烟，他教你拳他自己也过瘾。
【注释：】
『①民国三年（1914），李存义最后一次到太谷，与同门师兄李复祯、布学宽、宋铁麟、刘俭等共同商讨形意门人辈次，决定从李洛农第二代传人起，以“华邦惟武尚社会统qiáng宁”十字，作为各派统一的辈序。
从“华——宁”，可以分析立辈序的时代背景，是在国家尚且完整的情况下。而李老提供的“心——国”，则含有亡国之恨。并且“华——宁”辈序十个字，李老的“心——国”，已有八字，并说后面还有数句，像是更老的作法。
综合早期形意拳门人反清复明的历史，李老的提供的辈序，似乎是在“华——宁”之前的，似乎是分派私传的。李老当初在杂志公布多数人不知道的“心——国”序名号，是向某些人表明身份的用意。
“华——宁”辈序形意门人尽人皆知，并已公开社会，而“心——国”辈序待考。
②姬际可，字龙峰，明末人，jīng于枪法，人皆以为神。后为适应太平时代，避免枪械管制，将枪法变为拳法。（此为一种说法，待考。）
③姬际可自述：
老朽备受艰辛，真乃言莫可喻。只身宿古刹，四壁肃然，单将东配殿修葺以避风雪，深夜为猛shòu咆哮所惊，难以就寝。一夜掣剑逐shòu返归，偶见西配殿内隐隐有光。
当时明月皎洁，老朽疑由破窗she入。仔细辩别，更为可疑，顿生好感奇之心，燃油松上照，土蔽尘封，显出点点微光。纵身一跳，跨上横陀，竟见承尘之上有一柄古剑，一个木匣。
老朽捧来端详，剑鞘古雅，剑光耀目，锋利异常，上嵌“汤yīn岳氏”四字，并无剑名。老朽不识其剑，实知其人。再启木匣，却是一部手册，题名《六合经拳》，其中五行变化灾害原理，yīn阳造化之枢机，起落进退虚实之奥妙，武技之jīng华尽集于此。
老朽感焉，悉心研习其jīng义，十易寒暑，会其理于一本，通其形于万殊，以六合为法，五行十形为拳，以心之发动曰意，意之所向为拳，名曰心意六合拳。
④姬际可是清廷武官，或是身后有清廷武官支持，甚至有说姬际可是满清或蒙古皇室，名为“亓亓可”或“齐齐可”。
而有说他受清廷通缉，曾遁入少林寺，其流传下的《自述》有言“彼时因落魄江湖，毫无寸进，既不能遂平生之志，又不能重返故园，生趣毫无，遂生遁世之心。”他的真实生平待考。
⑤直寻到急流津觉迷度口，草庵中睡着一个人，因想他必是闲人。便要将这抄录的《石头记》给他看看。那知那人再叫不醒。空空道人复又使劲拉他，才慢慢的开眼坐起，便草草一看，仍旧掷下道：“这事我早已亲见尽知，你这抄录的尚无舛错，我只指与你一个人，托他传去，便可归结这一公案了。”空空道人忙问何人，那人道：“你须待某年某月某日到一个悼红轩中，有个曹雪芹先生，只说贾雨村言托他如此如此。”说毕，仍旧睡下了。
那空空道人牢牢记着此言，又不知过了几世几劫，果然有个悼红轩，见那曹雪芹先生正在那里翻阅历来的古史，空空道人便将贾雨村言了，方把这《石头记》示看。
那雪芹先生笑道：“果然是贾雨村言了！”空空道人便问：“先生何以认得此人，便肯替他传述？”曹雪芹先生笑道：“说你空，原来你肚里果然空空。既是假语村言，但无鲁鱼亥豕以及背谬矛盾之处，乐得与二三同志，酒余饭饱，雨夕灯窗之下，同消寂寞，又不必大人先生品题传世。似你这样寻根问底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了。”
那空空道人听了，仰天大笑，掷下抄本，飘然而去。一面走着，口中说道：“果然是敷衍荒唐！不但作者不知，抄者不知，并阅者也不知，不过游戏笔墨，陶情适性而已！”后人见了这本奇传，亦曾题过四句为作者缘起之言更转一竿头云：
说到辛酸处，荒唐愈可悲。
由来同一梦，休笑世人痴！
⑥这位拳家的传人，称这位拳家把尚云祥打飞起头破屋顶，打得薛颠搭手即飞，而且尚薛不但没有受伤，一个兴致勃勃地探讨拳里，一个大呼小叫地招呼徒弟跪拜。
⑦十二形歌诀：
龙性属yīn搜骨能，左右跃步用柔功。双掌穿花加起落，两腿抽换要灵通。
虎性属阳力勇猛，跳涧搜山它最能。抢步起时加双钻，双掌抱气扑如风。
猴性轻灵起纵轻，机警敏捷攀枝能。叼绳之中加挂印，扒杆加掌向喉中。
马有垂缰疾蹄功，跳涧过步速如风。丹田抱气双拳裹，左右双冲是真情。
鼍性最灵浮水中，左右拨水是真形。又有钻意加侧打，左顾右盼拦中用。
金jī报晓独立能，抖翎发威争斗勇。独立先左后右意，食米夺米上架行。
燕性轻盈抄水能，向后展翅快如风。上托提撩三抄水，全部动作要轻灵。
鹞有束身入林能，又有翻身钻天功。先从束身后入林，钻天翻身前后同。