全是你闹的！我说他。
丁一苦闷，惟私下对我倾诉：？
可你说我……唉，我并没啥歹意嘛！
那你，就这么不能控制自己？
我只不过是想……想挨得她们近……近点儿。
说得轻巧！
我只是想看看，看看她们都是……是不是真的。
看看？光看看至于这样？
可要是不能触……触摸，那你说，怎知道她们是不是真的都在那儿？
在不在那儿与你何gān？
丁一语塞。丁一闷闷地独步chūn风，在那嗡嘤作响的称号中孤苦无告。
我懂他的意思，其实我并不太责怪他。在我看，他不过是失之鲁莽，可鲁莽算得什么大错？我甚至暗暗为他叫好。为啥？为他的敏觉？为他的坦诚？为他的勇猛？都不。那到底为什么呢？噢噢，我忽然发现，一经回想起那丁的所谓“丑事”，我竟似向往多于悔恨，快慰多于恐慌，恍恍惚惚直觉得那里面必蕴藏了无比的欢愉与希望。
多漂亮啊她们！难道你不觉得？
行啦嘿哥们儿！还嫌祸惹得不够？
丁一四顾迷茫，真个是“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼”，“如今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休”。不过呢，他说不清的话我知道。我当然知道，我是永远的行魂，是恒久的旅途，我到过多少生命我就经历过多少chūn天！那丁想要说的是：“她们是多么美妙，多么动人。可如此美妙的她们会不会是幻景？如此美妙的她们是不是可以贴近？如此美妙的她们是否确凿，能否永远，还是一不留神就会随风飘散？”但是他说不清楚，说不清道不白却又被这人间无辜地冷落。
我只好安慰他：？没啥，兄弟这没啥，咱的路还长着呢。我心想：这一段小小的插曲，在悠久的旅途中算个屁呀。兄弟你听我的，未来远大，风光无限，咱的好光景还有的是哪！
可那丁还是垂头丧脸，真好似此地一首民歌所唱：“千年等一回”——千年一回，可在丁一看来，就怕是已然毁之一旦。
咳，别介别介。我劝他别那么想。
甭管我，你他妈甭管我行不？他暗自哭喊：？
我他妈不如死了算了！
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19自杀
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丁一一带或不止丁一一带，这人间，从古至今的这个人间（史铁生一带也算上），是我到过的惟一有着自杀之风的地方。原因不可一概而论，方式却是异曲同工。死亡，原是因为身器的老化或残损，不宜再住。而自杀，说到底是由于心魂的走投无路；心魂或耐不住这人形之器的束缚、隔离、封闭，或不堪同类间的猜忌、诋毁、敌视甚至戕害，所以在其形其器尚且完好之时便毅然离去。可以料想，此前心魂必有苦苦挣扎，必有深深哀告，终至不堪忍受，不得不另谋他途。比如此刻我在丁一，在这天低云暗的早chūn，在这“流氓”声声的压迫之下，在这孤苦无告的行途中，便油然地想到了自杀——也许，不如出生入死早早告别丁一另取前程的好吧？
然而，死是什么？他途何途？丁一不知，我也拿捏不准。以我既往的经验想，他途可能会比丁一之旅好些，或者很好，但也可能不如，甚至更糟。一切都是可能的。问题在于你拿捏不准。不是吗，我兴冲冲来此丁一之时何曾料到会有今日之处境？死，还是不死？离开，还是留下？这问题老得掉牙。若gān年前，当莎士比亚之魂途经哈姆雷特之身时，就曾彻日彻夜地想过。
所以呀，丁一，我的经验只有一条：是死是活终归要由我们自己来决定！
这局面有点像我在史铁生的屡屡遭遇。那史总是生病，总是要去看医生。朋友们介绍了好多医生，医生们又推荐了好多医生，但哪个是最好的呢？哪位才是能治得了你的病的那一位呢？终于还是要由我们自己来决定，由病人来做决定，由一个对医学一窍不通的人说了算。
这可真是荒唐。
但一切从来就这么荒唐，如果你肯定这就是荒唐的话。
一切莫不如此。所以我对丁一说，一切终归得由自己来决定。
决定！决定！可是靠什么来决定呢？
平时嘛，你靠我。当然啦，有时候我也靠你。
现在呢？
现在嘛，只有靠祈祷。
祈祷？
对了哥们儿，祈祷，然后做一个决定。
你丫站着说话不腰疼，请问：做什么决定？
什么决定都行。
什么决定都行，我问你？
问我不问我也是一样。因为，不做，也是做了。
说啥呢，你？
人话。反正总得有一条路走。而且，必定是只有一条路走。
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20价值与虚荣
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自杀之事，为何只发生在人间？割腕，跳楼，卧轨，服毒，自缢，溺水……为什么畜类就不？为什么猿鱼犬马等等从不曾有？人，这可是为的什么？活着，但是想死，啥原因？
直接的原因各式各样。根本的原因嘛——我得如实相告，我得提醒您：丁一一带的另一种更隐秘、更qiáng大的危险是什么，是因为什么。
依我看是因为能力，能力的比较。或曰价值，价值的优劣，价值优劣的比较所产生的威胁！比如商店里摆放着很多录音机，有一个喇叭的，有八个喇叭的，有单声道的，有环绕立体声的。于是乎价值以及价格，高低悬殊，便宜的放在不显眼的地方，昂贵的则摆在张扬的位置——醒目、辉煌，令人赞叹，令人羡慕。此丁一一带之通例，物遵此律，人循此则。但功能差的就注定不能醒目吗？价值低的肯定价格就得便宜？也未必。事在人为，有一种变通的方法叫作：宣传，或曰“炒作”。就是说，把先前的顺序颠倒过来——倘不能以价值获取醒目，那就以醒目去换算价值。此丁一一带的潜规则。
故此，虚荣蔚为风气，风气弥漫得久远，即成风俗。愚蛮如丁一者，自是难免此类俗风的熏染。不过老实说，虚荣一事我也难辞其咎——真可谓是“近朱者赤，近墨者黑”。原因嘛，大致是这样：我说我是我，丁一是丁一，可别人未必这么看，别人把我俩看成一码事。故而那丁之所为便常被认作我之所愿，那丁之丢人现眼的行径，便好像都是我的指使。是可忍孰不可忍？所以我说丁一好虚荣其实我也难免，我也做不到宠rǔ不惊，我也不愿代人受过。正如丁一暗地里说我的：你还不是想把自己择择清楚？是呀是呀，虚荣一旦成风，大家彼此彼此。何况有些事确非我之所愿，却也只好与他分担，替他遮掩，缩小丑陋，放大光荣——想的是互利双赢，实在是相互怂恿，助纣为nüè。
人有不自私的吗？舍利取义者有，舍名而利他者无。要是把你做的好事都算在别人名下，你修养高深或还可以处之泰然；但要是把别人的丑事硬安在你头上，怎样呢？料你是雷锋也得急。实至名归，固然可敬可贺，但这光荣的诱惑也便使得虚荣悄然成长。