请。"最后，宰相王旦率文武百官、诸军将校、州且官吏、蕃夷等"全国各族人民"二万四千三百七十人"诣东上閤门，凡五上表，请封禅".这么大的"集会",组织起来
肯定费了不少劲，集体请愿死活"要求"真宗皇帝封禅。
锦上添花，天书喜讯又传来，内廷功德阁又降"天书".于是，大中祥符元年四月一日（yīn历），宋真宗下诏当年十月要去泰山封禅，并命王旦、王钦若等人为主要
的大礼使。虽迷狂如此，宋真宗本性不是坏人，还真怕"封禅"这一形象工程太费钱，便问时任权三司使（代理财务部长）的丁谓，是否此行要超出本年度"预算".丁谓
大jian之人，专以媚上为已任，马上"义正言辞"地回禀："以为臣计之，绰绰有余，不必耽心费用问题。"真宗皇帝闻言大喜。
一个多月后，宋真宗又向大臣们说，他自己又梦见神人，告知四月上旬已于泰山又降天书。王钦若识趣，回去马上安排，当天连夜入宫急奏："四月甲午，有木工董
祚于醴泉亭北发现材木上有huáng帛，上面有字，但常人不认识。皇城使闻讯前往，见天书上有皇帝御名，故而马上驰告。"
于是，宋真宗命王旦为"导卫使"、前往泰山"奉迎"天书。此行队伍也是乍乍呼呼，大张旗鼓，广设仪卫，惟恐天下人不知道。天书迎回后，真宗皇帝"再拜受",大臣
陈尧叟启封，别人不认识上面的字，惟独这个澶渊之盟前建议皇帝逃往金陵的老陈认识，高声朗读上面的"吉文":"汝崇孝奉，育民广福。锡尔嘉瑞，黎庶咸知。秘守斯
言，善解吾意。图祚延永，寿历遐岁。"刚刚读毕，又有事先安排好的小太监踉跄而入，上气不接下气，大声言禀说御花园中刚才有五色祥云，宣示天书时，恰恰有一朵金
huáng色云朵幻化成凤凰形状，在殿上久驻不去。大家抬头，其实什么都看不见。
一切酝酿得差不多，十月辛卯，宋真宗一行大驾发东京，直向泰山而来。这支封禅队伍浩浩dàngdàng，一路奏乐，大张仪仗，好不热闹。半路，还有一位高价雇请的"外国
演员"（大食商人）献玉圭，自称其祖爷爷的爷爷得自"西天",一直是传家宝，老祖宗并有遗言："好好保护宝物，待中国圣君行封禅礼，马上驰往上贡。"如此神神秘秘
的"跳大神",花费亿巨，雇佣了如此多的"演员"参与，知道底细的人越来越多，其实，大戏主场没开始，庄严已经变成了滑稽。
泰山在当时还未似今日道路皆以石梯护栏沿导，"回马岭至天门，路险绝，"每个参加封禅的官员都要专门役夫负责，"人给横板各二，两首施彩帛，巽亲从卒推引
而上".虽然侍从人等皆疲顿不堪，总导演宋真宗"辞气益壮",老小伙子健步如飞，指点江山，激扬文字，煞是兴奋。可见，jīng神的力量真是无穷。
皇帝封禅，不是现代人想象的群臣百官都跟着，而是为数不多的赵家皇族与礼官陪同，众官皆于山间谷口等待。封禅礼仪很繁琐，三献、读玉册、封金玉匮、阅
视等等。一帮人冻得哆嗦，心里骂骂咧咧，终于等到山上称贺之声，大家知道苦时辰终于捱过，"山下传呼万岁，振动山谷".其实，宋真宗此次封禅最大的贡献，是对泰
山旅游业的"支持",泰山的岱庙和碧霞祠两大建筑群，均由宋真宗创建。倘若宋真宗当时不在那里大兴土木，估计泰山旅游日后还真不成气候。
一路走了十七天，登了半天山，làng费八百万贯钱，感冒风寒患者数千人，宋真宗终于演完了这出封禅大戏。回京后，宋真宗又受群臣所上尊号，"宰相王旦等各进秩
有差",可以讲是皆大欢喜，大家都得到自己想要的，只是国库越来越空。
"帝（真宗）自东封还，群臣献贺功德，举国若狂。"
"举国若狂"四字，一语道出了中国特有的政治生态，只有上层喜好某事，必定会引至群体效应，一发不可收拾。
封禅祭天，下一步，当然就要去汾yīn祀后土。群臣锦上添花，陕州官员进奏说："huáng河清",大词人晏殊也凑热闹，献《河清颂》。"huáng河清，圣人出",中国这句古话，
完全是没有任何科学根据的神话。当然，人定胜天，三门峡水库确实让huáng河清了一小阵儿，很快淤积成灾，huáng河泛滥便从河南推移至陕西。不过，并非朝中所有大臣都
阿谀取容，龙图阁侍制孙奭就上言进谏，列举汉武帝、唐玄宗"夸示后世"、"崇尚虚名"的前鉴，一针见血指出，群臣虽然"率皆称贺，退而腹非而窃笑者，比比皆是"."
帝知其忠而不能从。"
北宋皇帝倒有一个好传统，即从不因大臣沮议而滥杀滥罚，仅仅是"不听"、"不从"而已。
大中祥符四年（公元011年），真宗又带大帮人到汾yīn祭祀后土，耗费一百多万贯。所有这些造神浩劫，大率是由时称"五鬼"的王钦若、丁谓、陈彭年、刘承珪
、林特等人牵头操办。特别是王钦若，其人短小丑陋，脖子上还有个大肉瘤，但"性倾巧，敢为矫诞，智数过 人",真宗皇帝特别喜爱此人，一日不见，惘然若失。
由于真宗皇帝喜欢天书祥瑞此类事情，宋朝道教达至繁盛，各地建起道观无数。同时，为安放"天书",宋真宗还在丁谓建议下批准修建昭应宫，极侈土木，规模宏
大。
有群臣谏劝，丁谓对真宗皇帝说："陛下富有四海，建一宫崇奉上帝（道家神灵），有何不可。您现在还未有皇嗣，于宫城内乾地营宫，正可以祈福。如再有大臣谏
阻，以此谕之，谅他们不敢再多言。"
昭应宫按计划要十五年才能建成，但丁谓等人不计财用，勒令工匠加班加点，七年就盖成了这组巨大的皇家道观群，有房屋近三千间，穷极壮丽，诚为宋朝装点门
面的"国家大剧院".修建过程中，尽善尽美，"小不中程，虽金碧已具，必毁而更造，有司不敢计其费。"如此巨大的工程，基本没有任何实际意义，当然，屋子建得很好看
,倒不是稀奇古怪像jī旦。奇特的是，丁谓让人用上等好玉重刻天书内容立于昭应宫的宝符阁内，还刻雕宋真宗塑像"侍立",皇帝金像"站岗",历史上真不多见。
太中实符五年（公元1012年），宋真宗又对群臣讲："我梦见神人传玉皇旨意，告诉我授天书的人是我们赵家先祖赵玄朗。转天，我在延思殿设道场，亲自拜见了
先祖。先祖告之我们赵家乃轩辕皇帝之后，还尽述发家历史。然后，先祖乘五色祥云离去。"真宗皇帝此时真是走火入魔，谎话赵撒越大。从前还都是梦中相见，现在，他
连清醒时都能和"圣祖"座谈了。于是，群臣"再拜称贺",下诏天下避"玄朗"之讳。所以，"杨六郎",原名杨延朗，因此才改名杨延昭。而且，宋朝人皆以"元"代"玄".