刀锋上的文明:宋辽金西夏的另类历史_梅毅【完结】(10)

2019-03-10  作者|标签:梅毅

  子,"与反覆数四",徐铉"声气愈厉",最终惹得宋太祖大怒,按剑而起,言道:"不须多言!江南亦有何罪,但天下一家,卧塌之侧,岂容他人鼾睡乎!"话糙理不糙,帝王气

  度浑然,徐铉再有口辩也使不出,"惶恐而退".

  公元975年(开宝八年)yīn历十一月二十七日,宋军破城,李煜"奉表纳降".李大才子本来于宫中积薪想全族自杀,经宋将曹彬一"安慰",就不想死了。于是,李后

  主连同宗族、群臣,一起为宋军押送汴京。至此,南唐十九州,近七十万户,尽入宋朝版图。宋太祖坐明德门,有司上奏李煜应以南汉那样的献俘礼入见,太祖不许,表

  示:"李煜一直奉大宋正朔,非刘鋹可比",不让有司张贴书写南唐"罪恶"以及宋军大胜的"露布"(宣胜榜),算是给了李煜一点面子。纳降之后,宋太祖下诏封李煜为

  光禄大夫,"仍封违命侯",以惩示李后主最后抵抗的"不识抬举".后来之事众所周知,李煜亡国之主,仍写词弄曲不忘故国,被心地十分不厚道的宋太宗一杯"牵机药"

  送入huáng泉,终年四十二。文人君主,难逃悲惨下场。

  宋太祖平定江南,吴越主钱俶一直恭顺无比,又有宋朝赐予的"天下兵马大元师"这顶帽子,出钱出物出兵,鞍前马后,最为孝顺,常常派遣儿子带大量金银异宝向

  汴京入贡。宋军攻打江南,钱俶助攻,李煜还亲笔写信劝他:"今日无我,明日岂有君?一旦明天子易地酬勋,王(指钱俶)亦大梁一布衣耳!"钱俶不为所动,马上把信

  转呈宋太祖,以示"无私无畏".南唐平后,宋太祖召钱俶入京。钱俶不敢有违,马上与其妻孙氏、其子钱惟濬等人入朝,总共上贡白银二十一万两、绢十三万匹、绵一

  百八十万两、茶八万斤、rǔ香七万斤,其它金银宝物无数。宋太祖高兴,待以殊礼,剑履上殿,书诏不名,并赐号钱俶之妻为"吴越国王妃".宋朝官员认为异姓诸候王

  之妻没有封妃的先例,太祖表示:"行自我朝,表异恩也".不顾群臣谏阻,宋太祖不食前言,放钱俶还国。临行前,太祖赐钱俶一个huáng锦匣,让他途中密观。打开一看,"皆

  群臣请留(钱)俶章疏也。"又惊又吓又庆幸,钱俶"益感惧".回国后,钱俶贡献频繁,"每修贡,必列(贡品)于庭,焚香而后遣之",可以说是对宋朝恭敬得无以复加。

  宋太宗即位,钱俶又来入朝,上贡银宝金物无数。眼看割据军阀陈洪进纳土,北汉刘继元被俘,忧惧之下,钱俶上表,表示要入献吴越十三州。假意推托一番,宋太宗照

  单全收,钱俶一大家子均被搬到汴京。虽曾贵为一方国主,钱俶战战兢兢,"每晨趋行阙,人未有至者,(钱)俶必先至,假寐以待旦",小心到了极点,并数次上表推辞"

  国王"的称号。

  端拱元年(公元988年),钱俶"bào卒",估计也是被不厚道的宋太宗派人毒死。宋廷追封其为"秦国王",谥忠懿。钱氏一族,割据一方多年,对中原政权一直恭敬有

  加,似乎听上去很厚道,实际上,八十多年以来,钱氏"外厚贡献,内奢侈僭,地狭民众,赋敛苛bào,jī鱼卵菜,纤悉收取,斗升之逋,罪至鞭背,少者数十,多者五百余,殆

  于国除,民苦其政",所以,钱家为宋朝所吞,对当地百姓倒是件好事。赵宋官员一到,马上免除了多项苛捐杂税。自后周时候起,吴越虽然自为一"国",其实与中原政权

  的州郡差不了哪里去。 宋太祖赵匡胤"huáng袍加身",篡人国家,乏善可陈;其后,他逐渐消平诸割据政权,一统南方,经营弘远,为后世留下了宝贵的政治遗产,由此观

  之,这个老赵不可不谓是一代开国明君。"宋(太)祖受非常之命,而终以一统天下,底于大定,垂及百年,世称盛治者,何也?唯其惧也。惧者,恻悱不容自宁之心,勃然

  而猝兴,怵然而不昧",兢兢业业,朝乾夕惕,终于成就大功。更为后世之所称道者,还在于他对孟昶、刘鋹、李煜等败亡降王家族的宽厚。大儒王夫之曾发慨叹,认为

  这几个降王,非能比西晋初期的刘禅和孙皓,刘备和孙氏家族保土奉宗,雅有政声,虽有孙皓之nüè,刘禅之庸,晋室也不能不容其存活于世。而南唐、后蜀、后汉等国

  的开创者,皆是乱世"偷以自王",广竭民力,所以,他们的子孙即使被俘后成为百姓白丁,也不算过份。"而优渥之礼加乎其身",亡国后个个享受大官之封,又被朝廷待

  以宾恪之礼,"宋之(仁)厚也".可见,赵匡胤其人的品质,可以说是五代军人中罕有的宽厚,不得不让人佩服。

  "仁者之愚"致大惑――

  宋太祖平定南唐后,遣吴越国王钱俶归国。兴致不错,他又摆驾去洛阳巡视一番,再返汴京,筹划攻战北汉的军事部署。当时赵匡胤年仅五十,盛壮之年,吃嘛嘛香

  ,心情又好,武人出身的健康底子,此前也没有任何身体不适的现象。但是,开宝九年(公元976年)冬十月(yīn历),"帝不豫",似乎一下子就不行了,"壬子,命内侍

  王继恩就建降观设huáng篆醮 .是夕,帝召晋王(赵光义)入对,夜分乃退。癸丑,帝崩于万岁殿".

  史书对于宋太祖的死因,只此寥寥数笔,没有任何进一步的描述和解释。所谓"斧光烛影"之谜,乃与苏轼大约同时代的一个文学和尚文莹书中所载,此人著有《

  湘山野录(续编)》一书,有如下记载:"……俄而yīn霾四起,天气陡变,雪雹骤降,(太祖)移杖下阁。急传宫钥开端门,召晋王(宋太宗赵光义)…延入大寝,酌酒

  对饮。宦官、官妾悉屏之,但遥见烛影下,太宗(赵光义)时或避席,有不可胜之状。饮讫,禁漏三鼓,殿雪已数寸,帝(太祖)引柱斧戳雪,顾太宗(赵光义)曰:‘好

  做,好做’,遂解带就寝,鼻息如雷霆。是夕,太宗留宿禁内,将五鼓,伺庐者(宦官)寂无所闻,帝已崩矣。太宗受遗诏于柩前即位。"记载虽生动,太似小说家言,尤其

  是"斧"字,总让一般人联想起杀人用的大斧子,附会者总会想到是赵光义用此"凶器"把老哥劈死什么的。其时,文莹所记的"柱斧"乃"玉柱斧",是一种手中掌玩的文

  具类用品,样子恰似一柄如意,君主平时用来以此在图上比比划划用,肯定既不锐利又不沉,杀人是万万不能。昆明大观楼孙髯所撰的著名长联中"想汉习楼船、唐标

  铁柱、宋挥玉斧、元跨革囊"中的"宋挥玉斧",正是引自《宋史》所记:"王全斌平蜀,以图来上。议者欲因兵威复越巂,艺祖(赵匡胤)以玉斧画图曰:‘此外吾不有

  也’。"――所以,大斧杀人,纯是后人因字误猜。而且,睡前宋太祖还活蹦乱跳,睡后也鼻息如雷,至凌晨就"过去"了,殊不可理喻。"太宗受遣诏于柩前即位",也大露


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