要不是周围有人，宋时真想高唱一段《刘巧儿》，抒发一下反对包办婚姻的豪情。
宋举人却是又愤恨又无奈地点了头。
订婚的书信和八字都在家里收着，宋举人就先写了份退婚文书，又写信给家里，叫樊夫人把当初桓先生写给他的书信退回去。
桓文眼看着他写完，立刻将书信收了起来，拱手笑道：“文代堂妹多多拜谢贤父子高义。咱们两家亲事虽断，情谊却未断，宋大人只管安心做这武平县令，若有什么事，不妨写信入京，桓家自当援手。”
他叫人收起书信，转身走到宋时身边，神色古怪地凑上去，低声道：“这段婚事耽误了宋贤弟几年青春，也无怪贤弟爱寻些异样的乐子。我今日是有备而来，不光要补偿令尊一段平坦仕途，更要补偿贤弟一位你心爱的绝色佳人。”
作者有话要说： 古者四民异业而同道，尽心一也。士以修治、农以具养、工以利器、商以通货
是王阳明写的，借用一下
第8章
作者有话要说： 之前有几件事没交待清楚，今天补充说明一下：
1.桓姑娘选的是正妃，她那个“宁为英雄妾，不为庸人妻”只是一句俗话，为了表明态度才那么说的
2.北京到福建是有信息延迟的，一般从京城到福建做官或流放到福建，路上都会给三个月时间
并不是说宋时在福建怎么样，桓府立刻就能知道的，他到福建是正月二十四，桓家来退亲是四月初八，退亲跟他在福建干什么不太相关
3.瓦舍、勾栏在这篇文章里用的是原意，不是代指青楼
这里贴一下百度来的资料：
在宋朝的一些大城市,有固定的娱乐场所,人们称之为瓦舍。瓦舍──城市商业性游艺区，也叫瓦子、瓦市。瓦舍里设置的演出场所称勾栏，也称钩栏、勾阑勾栏的原意为曲折的栏杆，在宋元时期专指集市瓦舍里设置的演出棚。
勾栏的形式是中间一座楼，周围是一层层的坐椅，《耍孩儿·庄家不识勾阑》里有描写勾栏式样，我就贴一下译文：
门扇由木条钉就
收了我二百钱放进了门，入门就见木制的看台，成个坡形，环状的座位一层又一层。抬头望戏台像个钟楼模样，朝下看只见黑压压的人群。
妓馆建在瓦子里，但本文中并不是把瓦舍勾栏等同于妓馆
他心爱的……绝代佳人？
他有什么心爱的佳人，他自己怎么不知道呢？
宋时总有种不大妙的预感，冷淡地说：“承蒙桓公子惦念。不过宋某只是个凡俗人，受用不起什么绝代佳人，公子还是自己带回京吧。”
桓文呵呵一笑，倒也没忽然招呼个人进来，而是躬身道别，带着人朝外走去。
宋大人气得面青唇白，只说了句“不送”，脚下一步都不肯挪动。宋时暗地拍了他爹两下，使眼色叫小厮上去劝慰，自己跟着桓家一行出去，将他们送到了后衙门外。
宋时拱了拱手道：“舍下还有些事要忙，恕宋某不能远送了。愿桓公子平安还京。”
他不甚有诚意地告了辞，就要转身回去，桓文却拦住了他，朗声道：“贤弟稍等。你那心爱的李行头我已经叫人接来了，你不见他一面就要回去吗？”
他朝身后打了个手势，便有小厮上前把一封书信递向宋时。衙旁道边停着的一辆马车车帘掀开，从上头走下一个浓妆艳饰的佳人。
宋时的脸皮瞬间绷紧，挥开那信封，恨不能立刻倒退回衙门里去。
桓文笑道：“令尊大人性情耿介，见不得这等风月场中人，故此未敢直接将人带进衙门。人和车我都已买下来了，宋贤弟是要带回衙或是另寻金屋藏之皆可。你如今有了可意的佳人，咱们两家的婚事也就此作罢，告辞了。”
光天化日之下，送了个男的到他们家门口，还颠倒因果，说得跟桓家退婚是因为他在外头包养小男生似的！
宋时怒气淤在胸口，但看在桓先生旧日恩义和礼部侍郎的权势上，他还是用尽了洪荒之力保持住仪态，冷静地对桓文说：“古之君子绝交，口不出恶言。若此，无心复与阁下交矣。”