[综]爷穿越了 作者：夜寂然（下）【完结】(5)

　　话说这个时候评断妖怪的强大全靠外形，越是人形近乎于完美出色的妖怪越是强大。
　　而初空在抵达出云之后，直接奔往人鱼的巢x_u_e。
　　但是……
　　尼玛没有人鱼，都跑了。
　　斗牙王看着自家爱侣快要暴走的脸色，连忙跑去找另外的妖怪。
　　而爷则在某处石头夹缝里面掏出一个小团子。
　　有九条尾巴。
　　十一区著名的九尾狐好像是玉藻前对吧，女的。
　　所以爷手里这只正太九尾狐是谁？
　　而且还是异瞳。
　　上次捡了个白狐回去，这次捡了只九尾狐，下次是不是就是三尾狐了？
　　九尾狐看见对方似乎没有吃掉自己的意思，吧唧一下变成了一个穿着白色狩衣狐耳九尾的正太。
　　“你怎么在这里？”爷看着小家伙问道：“嗯，神使？不对，你身上没有神明印记，那么是神的后代了？跟妖怪的？”
　　小正太都快哭了，耳朵都折下来了。
　　于是斗牙王拎着一只雷兽过来的时候，初空正在欺负一只小狐狸。
　　“九尾狐，哪里来的？”斗牙王问道。
　　“不知道，尾巴不知道能不能切两条下来吃看看。”爷恶意的说道。
　　九尾狐吓得都石化了。
　　当然最后没有吃，九尾狐被初空抱在怀里，塞给他一只烤雷兽腿。
　　小毛球看了看斗牙王，又看了看初空，然后开始吃。
　　吃完了饭，爷就跟着斗牙王开始在十一区地毯式搜索，寻找人鱼。
　　真是无聊。
　　爷就想要口吃的好么。
　　小毛球被斗牙王取名牙晓。
　　牙晓的母亲已经死了，被别的妖怪杀了，他是自己胡乱跑到出云的，看见两只大妖怪，就吓得躲了起来，结果就被初空挖了出来。
　　无处可去，牙晓眼巴巴的看着初空，抓着她的袖子，说道：“我会很听话的，别扔下我，好嘛？”
　　于是爷拎着只狐狸，跟斗牙王一起回了睦月城。
　　爷没有计算自己离开多久，但是大约已经很久了吧。
　　毕竟梅见已经有了十来岁少年的模样了。
　　梅见显然记得自己母亲的模样，但是父亲吗……
　　作者有话要说：　　卡文了，想早一点写到安培晴明的。
　　看样子只能下一章了。
　　猜一猜这只九尾狐是谁。
　　下面科普一下y-in阳师，如果你不想被毁童年的话，现在不看还来得及。
　　↓
　　除了笨重胜铠甲的贵族服装，带有剧毒的贵族化妆品，以及绝对不健康的贵族饮食之外，平安时代的无聊贵族们，似乎还嫌自虐得不够厉害，于是又发明出了种种令人头晕的忌讳迷信——其内容之繁琐复杂，如果要一条条严格遵守的话，恐怕足以让我们现代人为之发疯。
　　在平安时代的日本，虽然表面上文质彬彬、和平安乐，但朝廷之上依然充满了肮脏的权力斗争。底层人民由于沉重的剥削，生活极度痛苦，总感觉自己看不到希望。公卿贵族也有不少失意悲观之辈，对未来前途感到颇为迷惘。这种心灵上的全面萎靡，最终就导致了迷信活动大行其道，鬼神之说甚嚣尘上。
　　在当时日本公卿的认知之中，各种传说之中的妖魔鬼怪，并不是住在遥远的森林、海岛和山谷中，而是与人类一起生活在这座京城，甚至是居住在同一个屋檐下。
　　这些妖魔时常作祟，给人类带来无穷的恐惧与苦难。人类在白天活动，鬼怪们则于夜间出没，有时还会在京城的大道上成群结队、招摇而过——这一灵异现象，就是著名的“百鬼夜行”。不小心目睹到这一幕的人，据说则都会遭到诅咒而死！
　　由于平安时代的文化人，在联想能力方面太过于发达，硬是把自己居住的京城给想象成了一座魑魅魍魉盘踞、百鬼妖异出没的可怕魔窟。所以，那些胆子比兔子还小的公卿贵族们，通过各种自己吓自己的方式，只觉得身边时时处处都有危险，必须找专业人士来想办法保佑平安。
　　于是，以安倍晴明为代表的y-in阳师团体，便在平安时代的日本京都应运而生。而绵延四个世纪的平安时代，也就成为了y-in阳师们最为活跃的舞台，甚至有很多朝廷政事，都要取决于y-in阳师的意见。
　　说实在的，不管被后世的文学作品，为安倍晴明等传奇y-in阳师们披上了多少神秘玄妙的面纱，平安时代日本y-in阳师们驱邪的手段，跟我们中国乡下的神汉巫婆其实并没有多少区别。无非就是披散了头发，低声吟诵著神秘的咒语，跳着扭来扭去的怪异舞蹈，然后对空挥几下剑，拉几下弓，朝门外撒几把盐或豆子（这个习俗一直流传到现在），贴几张符箓，zuihou就整整衣服跟你说，这个鬼怪已经赶跑了，快付钱吧！
　　——注意，平安时代的y-in阳师们借口“戒杀生”，一般只把鬼怪驱走，而不是就地消灭。
　　这样一来，这位贵族的家里刚刚安稳了几天，就很快再一次发生了灵异事件，询问一下y-in阳师，便被告知“上次那只鬼又回来了”。于是，可怜的贵族老爷不得不咬牙再掏出一笔重金，请求y-in阳师们再来做一遍法事，再驱一遍凶鬼，如此往复，没完没了……
　　不得不说，那个年代的y-in阳师很有经济头脑，懂得细水长流的道理。就如同现在的医院最不希望患者立即痊愈，而是盼着他们能够不死不活地吊在那里，每天哗哗哗地往外掏钱一样。
　　不过呢，y-in阳师的忽悠水准显然更高一筹，硬是把整座京都给说成了魔窟，让诸位有钱的公卿们一辈子都在鬼怪的y-in影之下，心惊胆战地生活着，把自己这些y-in阳师看成唯一的救世主……呃，从这里来看，平安时代的贵族公卿们之所以短命，似乎也有些心理因素在里面………,
　　对于一般秉持着无神论的穿越者来说，上述这些事情虽然可笑，但也没碍着自己什么，就当是看个热闹好了。可接下来还有一个麻烦，却是让当时每一个有志于仕途或交游的人，全都感到头疼不已。
　　——在平安时代，绝大部分的贵族公卿，乃至于稍微有点身份的人，都对方位、日期的吉凶之说深信不移。他们不但每逢出门办事，都要选日子挑方位，就连起床的时刻、洗漱的顺序、吃饭的菜色等日常琐事，也都有相应的禁忌。家中一旦有了疾病灾祸，就认为是鬼怪作祟，必须请y-in阳师来驱邪消灾。
　　至于婚丧嫁娶、乔迁新居之类的大事，更是一定要反复占卜凶吉，勘察风水才行。
　　事实上，旧社会乃至于当今乡村的中国人，也还保留着类似的迷信习俗，在办什么大事之前，都要翻翻老黄历，看一下凶吉。
　　不过呢，如今全中国的老百姓都用同一本老黄历，至少同一座城市的黄历应该是一致的，邻居家在这一天避讳什么东西，我们在自己家的日历上也能看到，不至于在日常交往中闹出尴尬。
　　但日本的y-in阳师们，却觉得每年只编一份老黄历太没个x_ing，而且收入也太少（当时日本的历法由y-in阳师编订）。所以他们就根据众人生日、星象的不同，为每一家稍微有点身份的公卿贵人，都单独编制了一份详尽的避讳日历，人人各不相同，让诸位贵人每天起床的时候都翻阅一遍，看看今天有什么要注意的。
　　而到了每年的年底，诸位贵人的避讳日历，就都要换成新一年的了，自然同时也要向y-in阳师缴纳下一笔费用……就好像现代的收费软件，每年都要更新升级一样。
　　（当然，坚决不信邪，不怕鬼，不向y-in阳师求助的公卿，也是有一些的，只不过为数不多罢了。）
　　这样一来，由于每个人都有一本自己的老黄历，结果每个人忌讳的东西和需要避讳的日子都不一样，而且还每一年都在变化。
　　于是，那些想要奉承拍马讨好上司，或者与某人来往攀交情的家伙，可就要头疼死了。唯恐自己选错了日子，送错什么礼物，穿错了什么衣服，说错什么话……总之就是不知不觉地犯了对方的忌讳，从而马蹄拍到马脚上，惹得对方大怒，一切盘算就此泡汤。
　　偏偏这种避讳日历又是绝对的隐私，除非是关系最haode朋友，否则公卿们之间很少互相传阅交流。想要转弯抹角地打听出来，还真是不容易……
　　除了有一大堆注意事项要避讳之外，贵族们还很担心出门撞邪，如果他们在路上“行触”，也就是看到了猫、狗的尸体或污秽的东西，以及其它火灾丧事什么的凶兆，就要停止当前所进行的事宜，回家“方忌”。
　　而所谓的“方忌”，就是指回家闭门不出，也不接待宾客，只是静心祈求神明的宽恕和保佑……至于究竟有没有真的在祈祷，就只有他自己知道了。
　　而在后世有关平安时代的动漫和小说之中，这种神经过敏的避讳习俗，已经演变成了一种轻松的旷工方法：在漫画之中，经常会看到某个官员愁眉苦脸地坐在牛车里，突然听到车夫报告说“大人，前面发现一只死猫/死狗”，这官员顿时立即面露喜色，下令掉头回府——终于可以名正言顺地旷工啦！…,
　　——在平安时代的观念里，如果某位公卿打算避开政治斗争的站队，或者感觉身体太疲惫想在家偷懒，甚至是家里的葡萄架倒了，企图逃避凶狠的老婆（平安时代前期的日本贵族社会，还在实行访妻制，夫妻分居，老婆一般都住在娘家，丈夫有着独立的宅院，被学者们认为是“母系氏族社会残余”），都可以通过“方忌”的托词，舒舒服服地呆在自己家里休息。其中时间短的持续数日，最长的则要避讳45天之久。
　　总而言之，在平安时代，“方忌”和“悠长的假期”应该属于同一类的事物。
　　说放假就放假，还一放假就是一个半月。这么悠闲的工作环境，自然让现代的公务员们非常羡慕。但问题是，如果你有事情要找某个官员盖章发文，却得知他在“方忌”，又没安排人手顶班，偏偏你的身份不够高，没法把他从家里拖出来替你办事，那就只好一天天无休止地等下去了。
　　事实上，平安时代的日本朝廷，由于文武百官都缺乏时间观念，喜欢自己给自己放假，因此在工作效率方面低得可怕，往往一点小事都能拖上几年。