最后还是伙伴们看他翻箱倒柜没地找资料, 知道是要查越家的底，纷纷恍然大悟，心照不宣地轮番邀请大个儿到自家玩——很多家族的秘藏书籍大多是不外借，只能亲自上门借阅。
看着大伙儿一个个装作若无其事、不动声色地安慰，连刘海都写了张条幅“天行健, 君子以自强不息。”除了在心中默默感激, 程尘还能对这些可爱的小伙伴们说什么呢？
跑了几家, 翻了几十本古老的珍籍, 只能说对于“山南越氏”的了解，就仿佛漫漫长途之后，终于看到了极北之处浮于海面的冰川一角，更庞大而y-in冷百倍的主体仍没于幽沉黑暗的水面之下，隐约浮现的已经让人见之生寒, 望而生畏。
在文理家一本古旧湮灭的灵书里，描述了一个离奇古怪的神话故事，在故事里提及的“山y-in越”是越氏最早出现在非正史类的记载。
“史是什么？是人类对过往的记述，正史是经官方组织编写或肯定认定的记载，那么野史、神话又何尝不是民间自发的，掺杂着想像与主观态度的记录方式。正史未必就是真实, 神话也未必就是人们的想像与虚构。只要能发掘出相互呼应而咬合的史料证据链，野史和神话在一定程度上，也能补史、证史。”
文理的爷爷见到程尘这个身世可悯的“别人家的孩子”，一改平时吹胡子瞪眼，嫌弃家里那帮只爱理工科的“不肖子孙”们时，怼天日地之状，那叫个慈祥可亲，有问必答，简直可以荣获最佳好助手老爷爷奖！
文理两行心酸泪差点没喷涌而出，亲爷啊！把别人孩子当宝，自家娃娃当作脚边Cao，踩上一脚还嫌糙，这是为哪般啊，为哪般？！
那《山海奇志》你不是说敢摸一下，就揍断腿吗？怎么如今一见新人，别说翻阅，连抄录注释带讲解都有啊？！
文老爷爷摸一把自家保养得宜、姿形优雅的美髯，好容易逮到个爱听他讲古的好学娃娃，美得他脸上皱纹都能少夹几条蚊子腿了。瞪一眼边上陪着，不知所谓，双目茫然，直打哈欠的不肖小孙子，恨恨地扭过头，眼不见为净！
“不学无术！去睡你的，晚上再写五张大字，我等会儿检查！”
文理如释重负，灰溜溜地赶紧往外蹦，给了程尘一个爱莫能助的小眼神。
“谢谢文爷爷。”程尘露出八颗大白牙卖萌，即便这书是文家的，文老爷子还是小心地保护他的隐私。
文老爷子欣慰地点点头，识趣又知感恩的好孩子，能不让人喜欢么？哪像家里几个小兔崽子，看本书写个读后感就像要了小命似的，哼！
【……其南三百里，居山阳而y-in，以越为氏，其血甚异，溶生死魂，以祭……】
“灵书一旦湮灭，有些字迹就会渐渐风化褪去，这书在我文家珍藏了上百年。”文晖老爷子有些伤感地摸着封页内侧，大大小小或深红或褪成浅棕的收藏铃章，叹息，“此书大约成于唐燕之交，辗转流离，历经战乱，到我家时已经灵光消逝，很多缺损也不可补考了。”
“那这个‘居山阳而y-in’是什么意思？怎么能证明这个神话故事里的‘山y-in越’就是现在的‘山南越氏’？”文青的理工男再爱看小说，对这古文还是有点吃不消。
“在地理位置上山南水北即为‘阳’，山阳就是山南边的意思。”老先生指指那个繁体的“y-in”字，神情有些微妙，“‘y-in’字如果指地理位置，那就是山北水南，和山阳就有了矛盾，这个y-in不作方位解，那可以释为‘y-in阳’、‘y-in气’或是‘y-in灵’？
越家传承古远，但改称‘山南越’还是元朝巫盛之时，这在正史之中都有迹可循。男称氏，妊称姓，贵者乃有氏。山南越氏血脉古怪，传男不传女，这也是旧闻了。
《山海奇志》你要是把它当作志异奇谭来看，也不过博人一笑。若是以史为鉴，细细对照，很多记载都相当有意思，能从另一个角度来解释某些事。”
文老爷子把书翻到记载“山y-in越”的那一页，轻轻推过来，又说了一句，“‘山南越氏’的血脉灵赋似乎与吸引‘y-in灵’、‘阳魂’有些关联，再多的，就只有宗族嫡系相传，外人不得而知。”
将书一页页翻过，牢牢印在脑海里，程尘谢过文家上下，感激地告辞。
文家的车一直把程尘送到植物园边的中山路。大概是看了太多的资料，他一时有些烦闷，就谢过司机，下车自己慢慢跑回龙柏原，一路慢慢理清思绪。
这个世界有灵，很多前辈子以为天方夜谭、封建迷信的事情，在“灵”实际存在的物质基础上，变成了另一种形态的“科学”道理。
比如鬼魂。
我大地球的人类十之八九听说过各种千奇百怪的传说，或是多多少少看过吓人的影片剧集，但是真正神志清楚、有据可证地见过“鬼”的，亿万人里未必有一。鬼这种东西是否真实存在，也是千万年争论又无结论的，至少直到程尘穿越，大地球还没有用已知的“科学”方法捕捉或是证实过鬼的存在。
但在此界，死灵或者说y-in灵是真正存在的东西，当人类的躯体死去，而x_ing灵却不能自然散逸时，就会凝成某种单一的y-in灵体，或者以现代的“科学”定义称为“凝状灵波精神体”。
往往是死者生前有强烈的执念或怨念，本身又精神力强大，才会形成这种状况。
这种y-in灵体就像是变异的流感病毒，力量小时，不过能让人哆嗦下，打几个喷嚏；当它力量强大时，感染力度和强度会以几何级别上升，甚至能够致人于死地。凝固僵死的强大y-in灵会将执念无意识地扩散，污染自然界里散逸的灵，使之无法被引灵入体。那些更强大的y-in灵甚至能夺取人的r_ou_身，造就活着的死者，或者说死去的活人。
前世称之为“鬼上身”，此间称之为“y-in灵夺舍”。
【其血甚异，溶生死魂】
如果越氏的血脉特殊，是指能够吸引生魂和y-in灵，那他穿越的灵魂能够融入这具躯体，究竟是巧合还是某种意义上的必然？
缠绕在越氏血脉之上的y-in影，随着了解的增多，似乎看上去愈加的黑暗。
程尘控制着温热的呼吸，有节奏地奔跑着，汗水渐渐从结实健康的肌体上滑落。青春鲜嫩的r_ou_体带来的力量、冲动、欲望与疲惫都是那样的鲜明与真实。他紧握着拳头，牢牢盯着前方，一往无前地奔跑着。
无论越氏血脉意味着什么，他是如此真实地活着，又有什么障碍和艰难险阻不能冲破？！
中山路一端连着幽静的植物园，另一头则横接热闹的文体街口。
傍晚时分，华灯初上，趁着马路上车辆渐少、城管下班，宵夜摊子、花店、杂货铺、杂志摊报亭都开始把自家的货架往街面上扩。棚子都撑到被挤了大半的人行道上，饭后闲逛的人们也三五成群地开始出没。
跑到这个路段，其实已经没法跑了，光是站在文体街口不动，熙攘的人潮就能涌着他往前挪。
街口小书店的老板，搬了张一人多高的简易架广告招贴放在自家门口，还嫌不够，又吭哧吭哧搬了只大大的音箱喇叭，开始播放大嗓门的循环广告：“……瞧一瞧，看一看，‘晚意’力荐名家名作《野天鹅》，小朋友看了会笑，姑娘们看了要哭，小伙子看了想飞天！安徒生安大师首次倾情力作，具像鸣府，错过了你哭都来不及啊！”
我去！这尬得不要不要的，low得十分亲切的广告词差点没把程尘绊个跟头。
这是《野天鹅》的再版图书开始上市了？老折家就这宣传水平？也太接地气了吧？在这街头巷尾似乎效果还挺不错，人群开始围了上去，七嘴八舌地打听这新冒出来的安大师和新书。
程尘也甩开一肚子郁闷之气，乐滋滋地偷偷上前微服私访，这可是我大地球名家名作第一次在这个世界公众露相呢！
走到近前才发现，说老折家宣传水平不够，那真是冤枉人家“晚意”了。站在正街口抬眼望去，才发现“晚意”书社浩大的宣传声势：文体街中心最高大的十二层大厦侧墙上垂落了一幅巨大的海报，足足遮盖了三分之二的墙体。
美丽的金发小公主头戴荆棘王冠，穿着破烂的衣衫，光脚站在海岩的岩石上，血渍斑斑的小手上紧紧抓着一件织了大半的荨蔴衣衫。遥远的天际，十一只灰白的野天鹅由远而近，仿佛正在向她飞来。
画面上深绿和浅蓝构成的主色调y-in郁而森冷，唯有小公主灿烂如阳光的金发给人带来一股暖意，然而她手上的殷殷血渍，衬着稚嫩的脸庞上坚毅的神情，更让人心生怜惜。
海报上这位美丽精致的小公主程尘认识，那张小脸他再熟悉不过，林家兄妹都用一个模子倒的脸！
海报下方，一行巨大的广告：《野天鹅》——催人泪下的童话巨著，安徒生安大师倾情首奉！
第47章 大晚娘的威力
西瓜不吃r_ou_：[看过没？都看过没？我要上天啦啦啦！！！太好看了, 晚娘就是晚娘，冷艳高贵得不要不要的, 要么不推，一推就是首启二十七人的鸣府苣株！]
别扯我：[那个新出的安大师, 十一只烧鸭脱毛记？也就凑和吧, 我昨天只站在书店看了一下午，然后买了二十几本给亲友们分分，然后晚上又啃了十几遍，有点看反胃了。PS：晚娘家文体街口那个巨巨海报吓到我了，真心好看, 那血色叫个妖艳, 那光溜溜的小r_ou_脚丫, 真想嘬一口！]
排排坐才不要：[楼上恋脚屁！滚开, 小公主是偶的！！！你书店老板家养的？二十几本，吹吧！我才抢到一本，我在柳州，晚娘家大本营才抢到一本啊啊啊！]