第152章 人间二禅空
嵩山乃五岳之中，人称中岳。
自汉武帝中岳封禅之后，嵩山便是仙人道士的修炼宝地。
饶是魔门这百多年的时间里先有魔帝后有圣君，如今还有一个活了百年的向雨田在武林横着走，人才辈从未断流的魔门可谓是如日中天。
可是即便如何强横的魔门来到中岳后多也会绕行，毕竟道家先出过燕飞，如今又有新宗师寇谦之问世。
偏偏连魔教也会绕行的嵩山，此时却多个和尚。
还是一个年纪轻轻带着大批难民上山的和尚！
一山不容二虎，更何况道家本就是各类教派中的奇葩。
其他证道的教派均讲皈依和顿悟，唯道家走与天斗地斗人斗，是个不靠顿悟靠拳头证道的隐形好战派。
谢知非在少室山下这么一坐，中岳上修行的道家高手们顿时坐不住了：佛门被魔门lū 了后竟敢来lū 他们道家的地旁，这和尚分明是想要搞事啊！
慈航静斋和魔门都不敢过来晃悠，你这个不知师从何人的和尚居然敢落户嵩山？
——同道家宗师抢地盘，这么没眼力劲的和尚必须好好教育下！
当下在太室山修行有成，一名从修行洞府中出来的青衣道人得到消息后立刻往少室山奔去。
然而当青衣道人来到少室山下之后却发现这里没有和尚，两百数的荒人在此地热火朝天的开荒造屋，在青衣道人看到荒人的时候，这些荒人也看到了青衣道袍长剑复身的道人。
当真是道貌岸然的气派、仙风飘然的神韵。
一看就不好惹！
荒人能在边荒生存下来，鲜少有荒人会没有识人的眼色，见青衣道人面带不善便知要坏事。
等青衣道人再一问那白衣和尚在何处，受过谢知非救命之恩的众荒人纷纷露出极其纯良的神情，满脸无辜的摇头：“大师来了少室山后就同我们分开了，我们也不曾知晓大师在何处深造。”
碰了个软钉子的青衣道人：“……”
然而在这群人精的荒人中多了个天然呆的孙逸，没弄懂此时情形的孙逸环视左右，丈二摸不着头脑：“大师这几天不都在弥勒峰下那个水潭悟禅么？”
同时孙逸还拐了下身边的卫大娘：“不对啊卫大娘，你今早不是才给大师送饭回来的嘛，刚才还同我唠叨说大师打坐不肯吃饭怎么现在就忘了！”
孙逸话音落地，瞬间少室山下一阵死寂，一群荒人冷着脸双眼发绿的瞥向孙逸：皮松了想找抽啊，小子？
面对一双双几欲吃人的眼神，孙逸顿时怂了：“我……我……说错了吗？”
众荒人：“……呵呵……”你说呢！
场面一度陷入尴尬，弹指间唯青衣道人淡笑抚须：“施主所言甚善，并未说错。”
“……”刹那间，孙逸浑身汗毛倒立：他如果没说错，为什么四周的杀气都快将他溺死了！
青衣道人来当然不会同孙逸解释为什么，在得到谢知非去处后青衣道人不做停留朗笑着往弥勒峰的方向飞去。
至于少室山下陡然响起的痛呼声，青衣道人则全当没听到。
嵩山峰多且俊，然弥勒峰依旧在嵩山的诸多山峰和仙洞中闯出一片天地。
只见弥勒峰上白雪映日幻出七彩光轮，从峰上融化的冰雪淼淼流下，清凉的雪水汇成一条溪流往下渐渐变暖，最终这些雪水在低洼处汇成一潭幽池。
惠风日暖，林影轻摇。
潭面生烟，涵芍丛生。
幽池虽位于低洼处，然正南面可眺望远山泼墨，谢知非自来嵩山后便一直在这处幽潭未曾离去。
来到这个世界近一个月，然而谢知非任然没有打开系统去查看来自少林方丈的任务是什么，日日打坐发呆顺便平心静气。
这个就苦了系统！
因有前科在神位那里挂了号，怕被回炉重造的系统每日苦口婆心来劝【大哥，我说信都已经来了你好歹还是看看吧，少林寺的信快躺在我体内生霉啦】
谢知非十动然拒：“佛家讲因果，我没看还能当不知道，开了少林就离开，看了……那就不好说了。”
明教陆危楼这个赤裸裸血淋淋的教训还在谢知非眼前不曾散去，同样都是宗教，剑三的少林方丈还是正儿八经的李唐皇族呢！
就算方丈不让他去争霸天下，让他将佛教发扬光大做个国教那也不成啊。
倘若他谢知非真有那个本事将佛教立为国教，在这个乱世里，谁立佛教为国教那都只有吃枣一个结局。
明知这是乱世治国的毒药还给人推销，谢知非表示自己的良心大大的过不去！
系统快抓狂了【兄弟，你还没看不要妄自揣测】
【万一方丈善解人意，没有过分要求呢】神位隔天一催在叫魂呢
谢知非再不接他真的要被神位再次约谈啦【我跟你说……】
BLABLABLA
……
然而无论系统怎么劝，谢知非均表示鄙人现在处于暴走边缘，一旦暴走就想砍人。
如果乱杀生那任务就真完了！
系统【……呵呵……】
【你倒是……砍一个给我看看……】
“阿弥陀佛，我佛慈悲！”谢知非当然不会砍，他现在日日发呆放空思绪后居然意外的得了禅的三味。
宁静空幽，见心明智。
平心静气多好，在整个南北大融合的时期里，不管南北哪个蹦跶的势力都会被灭亡，怎么投资都是悲剧的情况下，学慈航静斋辟谷不出才是最好的选择。
谢知非表示，高难度的任务还是算了，现在的他只想放空思维，清心静修时不时出山捞一些声望好混吃等死。
耳边听着系统喋喋不休的劝导，一身白衣谢知非双手合十轻若睫羽的端坐在荷叶上望着远方发呆。
空……空……空……
都是空，脑袋也要放空！
青衣道人在弥勒峰下找到谢知非的时候，只见水生蓝烟、潭中芙蕖清浅，白衣袈裟的年轻僧人打坐其间。
水上荷莲好似阡陌红尘，僧人宛若佛子临世，神情淡雅泰然自若，已达不以物喜不以己悲的禅境。