簪缨问鼎 作者：捂脸大笑（四）【完结】(34)

　　对于这样的冷清格局，梁峰倒是不怎么在意，反而先招段钦来到了书房。
　　“主公，此次入府，怕是有不少人心怀不甘。”段钦一直跟在梁峰身边，当然也仔细观察了那些晋阳官吏的表情。新官上任三把火不假，但是州府这样的地方，世家高门总是占据不小的控制力。而刺史，往往也要同地方豪族角力。如若不然，多半要被别人控制，沦为傀儡。
　　不过好在并州乱的时间太长了，那些高门跟在司马腾屁股后面逃了大半，加之梁峰又是领着私兵入府的，更是提前把威势摆了出来，让人不敢轻犯。至于之后的局面，还要看他的手段。
　　梁峰淡淡道：“让人心怀警惕，总好过让人心生鄙夷。并州是经不起乱了，要尽快安定刺史府事务才行。明*你让功曹送来诸官考绩，我也看看这刺史府有何贤良。还有征辟之事，也要尽快实施。千金马骨，也要先有马骨才行！”
　　人手短缺，仍旧是梁峰面临的最大问题。原来治理一郡尚且如此，莫说此时管上一州。因此刺史府选官，也是当务之急。其中最重要的，莫过别驾和治中的人选。晋时别驾是有出身要求的，必须士族高门，举秀才，否则不能服众。而别驾名为佐官，实际上相当于后世的副省长，是当之不二的州府二把手。这样的重要职位，既不能选个庸人出来，也不能选个一心为着世家打算的士人。实在是个大大的难题。
　　所以梁峰一上来，就要考绩。这不但是向朝廷报功的依据，更是他挑选合格人才的办法之一。而征辟的意义就更重要了，若是能得贤于野，也能有效避免现有的官场压榨，另辟蹊径破局。
　　段钦点头：“这个下官晓得。除此之外，晋阳城内还有不少驻留守兵，主公可要招几位将军前来面见？”
　　现在新任都督没到，正是梁峰趁虚而入的最佳时机。不论是谁领兵，都必须用到这些中层将领。所以提前收买人心，也是一个法子。都督和刺史之间的权利斗争，未必只停留在暗潮涌动的政治层面。远的不说，就看之前的幽州都督王浚和成都王任命的刺史和演，最后也是以和演刺杀不成，被王浚反杀告终。这样礼乐崩坏的王朝末期，真不一定会发生什么样的状况。
　　这也是梁峰执意带私兵入晋阳的原因。有兵在手，总好过被人拿捏。只看看他这种两千部曲，那新任都督，就要掂量一番。而见到他这样的兵容，那些观望的将军们也会有所权衡。毕竟真正上战场的，都是他们。一将无能累死三军，任谁都不想摊上个毫不知兵的上官。否则并州这样的乱战局面，死都不知是怎么死的。
　　“明日下帖，请令狐将军过府一叙吧。”梁峰道。
　　这个令狐将军，说的可不是令狐况，而是他的叔父令狐盛。既是奋勇将军，又是并州豪强，令狐盛在军中的地位也极为重要。而令狐况如今已经算是梁峰手下人马，这个间接关系，可就重要起来了。
　　“下官明白。”段钦颔首道。
　　初来乍到，事情简直千头万绪，哪里是那么容易就能处理明白的。两人一样一样商谈了起来，然而还没谈完，就有下人前来禀报：“启禀使君，怀恩寺来使求见。”
　　梁峰眉峰一挑：“来得够快的。”
　　之前百姓夹道相迎，其实正是段钦前去怀恩寺，拜托主持散布消息的结果。越是到战乱时节，人的宗教信仰就越发浓烈。并州胡人甚多，佛法本就较其他州郡兴盛，再加上梁峰这个推波助澜的佛子，更是让怀恩寺如今也香火不断。
　　托人办事，自然要有回报的打算。只是没想到怀恩寺的动作会这么快，他这刺史的位置还没坐热，就已经登门来访。
　　段钦也没料到对方会这么积极，低声道：“可要下官代为接见？”
　　刺史上任的第一天，没有见任何高门显贵，反倒先见了个和尚，这政治意义也不容小觑。若是有人拿来做文章，多少也会有些不妥。
　　然而梁峰思索片刻，还是道：“主持不是轻率之人，既然派使前来，必有要事。”
　　怀恩寺那老和尚，梁峰是打过不少交道的，实在是人老成精。已他的智慧，绝不会为了区区眼前利益，冒然行事。既然敢在自己继任的第一天就登门，肯定是有什么重要事情。
　　听梁峰这么说，段钦也不再说什么。不大会儿功夫，门外便传来了脚步。在仆役的带领下，两位僧人步入了书房。
　　为首那个，正是怀恩寺主持的弟子念法，跟梁峰也打过不少交道，很是熟悉。而他身后，竟然跟着一位高鼻深目的胡僧。

第202章 佛名
　　这个时代, 胡僧确实并不罕见。因为佛法本就是从西域传来的, 凡举天竺、安息、康居、大月支, 皆有僧人远道而来，传经讲法。而佛教尚不够兴盛，那些法师的弟子中, 也多有胡人。因此冒出个胡僧，一点也不出奇。
　　但是奇就奇在，这人是怀恩寺的僧人带来的。难不成今日求见，就是为了这人？
　　腹中揣测一闪而过，梁峰面色如常的请两人落座、奉茶, 随后才道：“未曾想念法法师今日来访, 我与主持也许久未见了, 本该登门拜访才是。”
　　花花轿子人抬人，一州刺史说出这话, 着实给足了怀恩寺面子。念法合十道：“使君初来晋阳, 想必还有不少公务有待处理, 是小僧冒昧才是。不过今日确有要事, 需同使君交代。”
　　说着，他微微侧身，介绍道：“这位乃是竺法达法师，乃是竺法护禅师的亲传弟子。刚刚从长安而来。”
　　竺法护？！既然打了佛子的旗号，梁峰就不会对此时的佛教一无所知。这位竺法护禅师，正是有晋一朝，最为出名的高僧。他祖籍月支，世居敦煌，礼印度高僧为师。为了学法弘法，随师周游西域诸国，通晓三十多种语言，后在长安定居，传译经法。可以说，在鸠摩罗什之前，他就是最伟大的译经者。这样一位高僧的弟子，怎么会来晋阳？
　　梁峰面上露出微微讶色：“未曾想是高僧门下，失敬失敬！只是鄙人听说竺法护禅师在长安传法，怎地竺法达法师会来晋阳？”
　　那胡僧双手合十，宣了声佛号：“使君所问，正是小僧前来之因。长安半年之内，被乱兵攻破数次，供奉家师的寺院也惨遭兵祸，故而想离开长安，另寻他处。”
　　虽然是个胡人，但是这和尚的口音相当地道，说的是洛阳官话，甚至都没掺杂半点关中乡音。然而这话的意思，可就不那么简单了。分明是这群僧人想要迁到晋阳啊！难道是因为他这个佛子的名号？
　　果不其然，那胡僧只是顿了顿，见梁峰并未作答，就继续道：“家师的意思，是返回故里敦煌，在那里继续译经传法。但是小僧以为，离开中土，终究是失了传法的根基。这一乱，不知要多少岁月，才能重归。不如换个城池，保住这一点星火。不知使君，能否收留小僧等人？”
　　梁峰故作沉吟的思索了片刻，方道：“敢问禅师一行有多少随行？”
　　“不足一千。”竺法达淡淡答道。
　　一千人！而且是一千佛教信徒！这力量，足以改变晋阳乃至并州全境的宗教信仰，尤其是在他这刺史支持下。
　　眉峰微微皱起，梁峰叹道：“未曾想竟有这么多人，晋阳被围一载，又有匈奴虎视眈眈，怕是不宜定居。”
　　竺法达像是猜到了梁峰会这么说，微微一笑：“使君可能觉得小僧等人累赘，但是并州胡汉混居，未必不能以佛法化诸胡。”
　　梁峰的眼神立刻锐利了起来。这胡僧的意思太明白了，是准备用佛法这面大旗撬动匈奴阵营！在刘渊麾下，有数不清的杂胡。这些人的地位不高，本就是匈奴的仆从奴隶。在刘渊立国，展开逐鹿之战后，他们也就变成了冲在前线的炮灰。
　　同样是在并州居住了三十年、五十年，甚至百年时间，早就被汉人同化，为何还要为匈奴的利益征战？这么想的，恐怕不在少数。
　　而若是利用佛法，甚至由竺法达亲自出面，去和这些杂胡的部落接洽，他们重归晋国的可能x_ing，也不会小。而当这些底层人士出逃之后，匈奴汉国的根基也就动摇，想要占据并州，就成了白日做梦。
　　这是一招釜底ch-ou薪的法子。而梁峰不像是其他晋国官吏，保持着歧视胡人，甚至奴役打压的态度。若是同当年的梁习一样，ch-ou掉这些人的酋帅，把他们编入民间，并且强令推行汉人习俗。也许十年二十年之后，他们就会和身边的汉人一样，同风同俗，泯灭众人。
　　这样的法子，梁峰在奕延那群羯人身上试过，效果不差。这种文化优势用在其他族类身上，也未必会弱。
　　如果面前这个胡僧，真的能做到他所言之事，并州格局甚至都会改变。但是相反，若是他引来了那些胡人，再用宗教作为道具，为其所用呢？
　　梁峰的面色沉了下来：“法师所言，也许可行。但是若生出徐州笮融之事呢？”
　　能够熟悉汉话，传经讲道之人，当然也会了解过往的历史。笮融就是个能够刻在青史上的反例。
　　笮融乃是汉末三国时的人物，疏财好施，崇信佛教。黄巾之乱爆发时，他带数百乡人投靠了徐州牧陶谦。陶谦欣赏他的才能，同时也对佛教抱有好感，就把广陵、下邳、彭城三地的赋税运输之职交给了笮融。谁料此子竟然在下邳建佛寺，修佛塔，召开盛大的浴佛会。佛像涂金，千人诵经，延绵十数里的宴席任人享用。甚至为了接纳更多佛教徒，免除信众的徭役赋税，使得下邳乃至徐州，佛法大兴。
　　可是这样一个人，同样也是个极为残暴的凶徒。在徐州被人所恶，仓皇逃离之后，他先后杀死了收留他的广陵太守和豫章太守，夺其邑，继续铺张在佛事之上。最后被扬州刺史刘繇击败，为山民所杀。
　　这样一个极端矛盾的家伙，在历史上留下了浓墨重彩的一笔。可以说后世对于佛教的礼遇之法，都从他来。他是佛教徒吗？没人会否认。但是教徒，未必就是善人。同样的事情，在太平道创始人张角那里，更是发挥的淋漓尽致。若是野心过大，宗教非但不能起到制约的作用，反而会催化人成魔成霸，控制手下信徒，谋夺更大的利益。
　　这话可有些诛心了，然而竺法达面不改色：“小僧等人前来投使君，正是因为使君佛名。《金刚经》梦书雅妙，亦应广传。若无使君威名，怕是小僧，也无法使诸胡归服。”
　　这就是间接承认梁峰的佛子地位了。有怀恩寺背书还不算完，这次竺法护的弟子也要站在他这边了吗？然而这一层神化的身份，亦可以成为他们这些佛教徒的借势之力。甚至梁峰的势力越强大，对于他们发展宗教就越有利。