【子禄】：本文中的子禄就是武庚，但是，我在网上查到资料是：史记中称武庚为【禄父】，之后我又查了一些资料才知道，在商朝，历代帝王有两个名，一个是日名【祭名】也就是后代祭祀这个王时对这个王的称谓，另一个是名，也就是平常的名字。
比如：帝辛【姓子，名受，日名（祭名）帝辛】，而【纣】是周灭商后，周朝的王给帝辛的谥号，因此帝辛又被后世的人称做【商纣王】。
再比如：帝乙【姓子，名羡，日名（祭名）帝乙】是帝辛的父亲。
还有：武乙、庚丁、祖庚、武丁、盘庚、南庚、祖辛、太庚、太甲、仲壬、太丁、天乙……等等这些都是商朝历代帝王的日名【祭名】，大家发现了吗？这些日名【祭名】中有很多的【庚】和【武】……
网上也有一种观点：武庚是帝辛之子的日名【祭名】而非名，又把【禄父】当作帝辛之子的名。
但是，我查的资料中，商朝历代帝王的名，除个别一两个之外，其余的都只有一个字，如：履、托、胜、至、绚、高、庄、旦、羡、受……等等这些，只有一个字。
所以，在此文中，把【禄父】的【父】字去掉，只用【禄】作为武庚的名了。
第3章 第三章：吕尚-宫城
作者有话要说： 注：本文吕尚事迹生平-纯-属-杜-撰，千-万-不-要-当成正史~~
吕尚，姜姓，以先祖封地之名为氏，祖上曾为贵族，但吕氏旁支子孙众多，不少后代沦为庶民，吕尚出生时，家境已经败落，因是吕氏一族旁支子弟，得以入［吕氏族学］识文习武。
吕尚年轻时，干过屠夫、开过酒肆、做过鱼贩，然而，无论贩卖牛羊鱼，还是开店卖酒，吕尚整日手捧书简，心思全不在生意上面，什么营生都做不长久，并且都是以赔钱为终结……家中又哪有许多钱财供吕尚赔的？
家人常劝吕尚，但吕尚全当耳旁风，
时日一长，家人便对吕尚十分不满，诸如-“读了那么多书，别说谋个胥吏，你连做些小买卖养活自己都做不到，又读书干什么？这书简里是能变出稻麦，还是能给你菜r_ou_？”-之类的抱怨，吕尚天天都得听一遍。
终于有一日，吕尚收拾行囊，向家人要了些钱财，以增长见识为理由，离家远行。也正是这次外出游历，吕尚得遇隐世高人，诚心谦恭肯求，终于得到隐世高人指点教导，数年后，隐世高人离去前，留给了吕尚一部奇书——《黄石天书》。
传说：天书非凡人所作，通过它，世间凡人才有资格一窥深不可测的天机；参悟它，凡人就能获得神奇力量，去转动决定天下命运的时代巨轮。在太平盛世的年代，天书会遁隐而去，不知所踪，而当天下将要大乱时，天书会再次出现。
得《黄石天书》，吕尚对已离去的隐世高人感激不尽，钻研《黄石天书》中的奥秘之余，游历天下……于七十二岁那年，辅佐西伯侯灭商。
今日今时，吕尚生擒子禄时使用的，并非从《黄石天书》中悟得，而是当年那位隐世高人教给吕尚——他从马车之上突然消失，再次显出身形时，已站在了［商宫城］的城墙之上，左手按在子禄右肩时，子禄才察觉已受制于人，想反抗，为时已晚。
站在子禄周围的［宫城守军］士卒们，此时才反应过来，将手中兵器对准吕尚，却因子禄落在了吕尚手中，怕吕尚伤害子禄，而无一人敢上前攻击，只能徒劳的大声要求吕尚放人。
一身功力全被封住，浑身力气使不出半分，如果不是吕尚抓着子禄的肩膀，子禄甚至连站都站不住，即使想开口发出声音说话，也做不到！
但，更令子禄感觉到惊悚的是，吕尚竟然单凭一只手抓着他的右肩，便带着他一同飞了起来！轻飘飘越飞越高，渐渐飞向［宫城］正上方。
偌大［宫城］中的所有人，连同围住［宫城］的姬发军队中所有人，看到这一幕，全都惊骇万分。
然而，使在场所有人更加骇然的是，吕尚开口说话了，所说每一字、每一句，听在所有人耳中，仿佛说话之人就在身边，即使距离［宫城］最远的姬发及其随从军士，也都听得一清二楚！
“大商将士们，我们互为敌人，但吕某却敬佩你们皆为忠义之士，你们忠于商王，忠于商，然而，吕某却要告诉诸位，商，气数已尽！”
商气数已尽？！
吕尚说到此处，［宫城］的城墙上和［宫城］内，一片叫骂声起伏，
被吕尚制住而无法动、无法言语的子禄更是双眼充血，强行运转真气……不但徒劳，反倒伤及经络五脏，嘴角溢血。
“诸位身边若是有太史、太祝、太卜、卜正、卜师、筮生，不妨问一问他们，诸位就知道吕某所言是真是假。”
［宫城］的城墙上，身边站着掌管占卜的官员的［宫城守军］，在听了吕尚之言后，都望向身边的卜师、太祝或筮生等人。
这些掌管占卜、祭祀的官员中间，有些大声反驳：“一派胡言！你们这些叛贼，不过是在为你们的卑劣行径找借口！将士们！不要听这个逆贼胡说八道！”
而大多数巫祝、卜师却低头不言。
“商王自杀，商气数已尽，周将大兴，此乃天意！我吕尚在此对天起誓，若有半字虚言，天打雷劈！横死当场！”
世人敬畏天地鬼神、重誓言，不可轻易指天起誓，吕尚的誓言，清晰传入［宫城］内外所有人耳中，人人都抬头看天——天空晴朗无云。
“各路诸侯为何追随周？朝歌十几万守军为何倒戈？因为他们都是遵循天意！商王兵败却不退守宫城，这是为何？因为商王已知天意！也是为了他的儿女们，更是为了诸位将士！”
“商王深知你们忠诚于他，忠诚于商。如果商王回宫城，如果商王还存活于世，你们必定要为商王尽忠流尽最后一滴血，到那时，诸位的父母、妻儿、兄弟、姐妹怕是要哭干了眼泪！”
“而商王厚待臣下、将士，爱护子民，明知凡人不可违背天意，又怎会忍心让你们白白送死？！”
“诸位如何能够坚守至今？我主及各路诸侯数十万大军，还攻不下一座宫城？我主正是因为感怀商王对诸位的一片爱护之心，才劝降诸位。”
说到此处，吕尚收回按在子禄肩膀上的左手，子禄在没有任何倚靠扶持的情况下，仍旧和吕尚一样站立于空中，接着，吕尚在子禄后背虚推了一下，子禄慢慢地、稳稳地、以站立的姿势，落向正下方的［宫城］，稳落地面。
子禄察觉到压制自己［经脉］内［真气］的那股浑厚［内力］已经消失，力量恢复，也能开口说话了，但是，抬头看着在［宫城］正中央上方高处虚空站立的吕尚，子禄脸色灰败。此时此刻，子禄已彻底没了斗志，守卫［宫城］的将士们，大多数也都没了斗志；
因为吕尚轻易制服了和商王一样神勇的太子；
因为吕尚能够［虚空站立］；
因为吕尚能够［千里传音］；
因为吕尚说：大商气数已尽；
因为吕尚说：这是［天意］；
因为吕尚指天起誓，而仍旧完好的虚立在空中；
因为吕尚让他们想起了父母养育之恩、子女孺慕之情；
因为吕尚说：商王是为了让他们有能够活下去的机会，才选择自尽；
但这一切，都只是令［宫城守军］失去斗志的［真正原因］的「外在表现」，隐藏于「外在表现」之内的，是吕尚「不为人知」的手段：【音幻摄魂术】。
先凭借生擒子禄、虚空飞行站立以震慑［宫城守军］，使宫城守军们精神动荡，再以真气为载体，用千里传音之术，施展大范围的【音幻摄魂术】，这才一番话便令［宫城守军］的战斗意志溃散。
但是，有一小部分人其实很难被【摄魂术】cao控心神，他们是太史、太祝、太卜、卜正、卜师、筮生，而他们在古老的年代中，还有另外一种称谓：【巫】。
巫者，通天达地、解病痛灾劫、掌占卜祭祀、使人不迷惑，有大智慧……这样的人，怎么会轻易被【音幻摄魂术】迷惑呢？而他们的心神确实在不知不觉间□□控，因为，吕尚的力量远远强过他们。
想做成任何事情都要付出代价，吕尚在［宫城］如此大的范围内施展【音幻摄魂术】，将付出什么代价，也只有吕尚自己清楚。
而正如吕尚自己说过的，数十万大军还攻不下一座［宫城］？即使［宫城守军］誓死保卫王宫，也不过是耽误一些时间，多死一些人……成大事者，又有几人会在乎死的人多还是少？
既然如此，为何还明知自己将付出巨大代价，也要施展大范围的【音幻摄魂术】劝降宫城守军？只有吕尚自己知晓。
“不要再战了，想想你们的亲人，难道诸位，当真要辜负商王对你们的一片爱护之心吗？”
说完这最后一句话，吕尚如同神人降世，落于［宫城］内的子禄身边。
商亡
第4章 第四章：一艘破船
执行商王密令的、包括护卫长北楀在内的，三十七位在［牧野之战］中生还的商王护卫，在护卫长北楀带领下，从鹿台秘道进入地下【藏书室】，取走地下【藏书室】中所有记载着神秘古老知识的【太古帛书】，自地下【藏书室】三个暗道中通往王都【朝歌】外的那条路离开。
通过了暗道最后一道门之后，走了约一盏茶时间，前方出现一个洞口，一步跨出洞口，三十七名护卫中，除了护卫长北楀之外，其余所有人都愣了。
……
这是一个湖，有多大？一时难以计算；