第九章
九、
佛家说，不要执着，因执着会给人徒增许多烦恼。但执着的人往往可爱，因为一根筋想着什么事，便去做了，不会顾虑太多。
因而执着，也是一种明净。
当着全寺几十个寺僧的面，花嫁笑吟吟负手而立：“你给我舍利也就罢了，不给，我就不走了。有我这个小妖精住进和尚庙，你这个一心修佛的大和尚，嘻，一不小心爱上我，可就成不了佛了。”
她确能说到做到。
此后十余天，花嫁留在庙中，白天黑夜缠着丰琰，跟在屁股后面团团转：早课跟着、念经跟着、吃饭跟着、睡觉跟着，连上茅房的时间都不放过。丰琰最终是拗不过她，将那舍利与了她去。
只不知是因为和尚慈悲为怀，还是当真怕了花嫁那最后一句威胁。
花嫁收拾了东西，归心似箭，却见不远处一个十四岁的僧人默默望着她。花嫁看他一眼，笑嘻嘻地道：“小和尚，看什么看？没见过女人吗？”那小和尚漠然无语，良久，痴痴低呼了一声：娘。
“娘？”这臭和尚，端的是气人。若说是见本姑娘美貌，看得痴了也就罢了，竟然叫我娘？我有那么老吗？花嫁气不打一处来：“喂，你叫谁娘？”
那小和尚登时红了脸。
后来花嫁才知道，这小和尚名字叫阳，四岁就被从母亲身边带离，而他的母亲，是前朝的王后，他说她生死未卜。
“我知道你娘在哪儿。”花嫁想了想，说。那一声低呼，那一个痴迷的眼神，那一个素不相识的小和尚让她动了管闲事的心。
“你真的知道我娘在哪儿？”阳声音一颤。
“知道。山下的人都知道。也只有你这样在这荒山野岭小破庙里呆着，才会不知道这些事。”花嫁说着，系紧了包袱的口，“想见你娘，就跟我来吧。若我没记错的话，她再过十几日，便会往这附近一带来，到时我带你见她去。”
“不过，”她又是一笑，“这些事都得先等我姐姐病好了才行。”
第十章
十、
“如是我闻，一时，佛在忉利天，为母说法。尔时，十方无量世界不可说不可说一切诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会，赞叹释迦牟尼佛，能于五浊恶世，现不可思议大智慧神通之力，调伏刚强众生，知苦乐法，各遣侍者，问讯世尊。是时，如来含笑，放百千万亿大光明云……”
据说念经能祛病驱邪。阳全心全意守在花开的病榻前，为她念经。花开也是个半大不大的少女，躺在病床上，脸色苍白，同样苍白的一只手空荡荡如根要干枯的木片般支在被子外面，那大夫正给她诊脉。
大夫确实是好大夫，是镇子里最有名的万金堂大夫两万。这两万大夫，镇上人们都说，医术好自是没得说，到了他手里的病人没有治不好的，只是有那么一个毛病：贪财。据说他本名并不叫两万，而立志生平要蓄满两万两黄金，也就因此给自己改叫了两万这个名字，又给医馆叫作万金堂，以时刻提醒自己，记住这个目标。
“闻什么闻、时什么时，”两万气冲冲地对阳一声大吼，“吵得我耳朵都疼！你是从哪里搬来这么个活宝，不知道病人是需要静养的吗？”后一句话却是对花嫁而说。
花嫁掏着耳朵，假装没听见。
两万怒道：“连大夫的话都不听，还想不想治好病了？”花嫁拉下脸说：“你治得好也得治，治不好也得治。治好了，我就把佛舍利给你；治不好，舍利没有，我还拆了你万金堂的招牌。”
于是僧人念佛声、病人呻吟声、还有大夫的骂骂咧咧声全混在了一块儿，好在那花开姑娘不负众望，管是佛祖保佑也好、医生高明也好，总之是终于康复了起来。花嫁开心之下，把舍利给了两万，又对阳说：“算算日子，明天你娘就该到了，到时带你见她。”
是夜，阳在床上辗转反侧，许多年未曾触及的那些记忆仿佛又都飘飞回来。一幕一幕回忆中的画面，那样熟悉却又仍是陌生。记忆中的美妇，年轻而高贵，伸出优雅洁白的纤指，任雪花如蝴蝶般翩然停靠。而这优雅却被染血的宝剑击得粉碎，马蹄践踏下颤抖的大地与不断滚落的人头如噩梦般紧紧缠绕，挥之不去。阳重重地在床上翻了个身，似乎想要把这些记忆全都甩掉，然而越不愿去想，却想得越多，想得越深。
夜深了，却无法入眠。阳翻身坐起，走到窗前。这小镇就在须弥山脚下不远，窗外隐约可见雪山的轮廓。阳忽然想起自己这次不辞而别，还未同师父禀报。又想起临行前那天晚上，师兄发现了自己要走，殷殷叮嘱路上小心，又往自己包袱里塞了几个馒头。
念及此处，阳打开包袱，那几个馒头已凉得有些硬了。阳伸手抚弄几下，嘴角浮起一丝微笑，再和衣去睡，一夜好梦香甜。
第十一章
十一、
御辇行经，众民退避。
手持长矛、身披亮银铠甲，两队侍卫护着一乘华辇缓缓行经。这华辇上有云盖，颜色明黄，是新朝国王之车乘。十年前，铁骑踏破京都，占领王宫，死去的王、失踪的王子都已成历史，朝代更替，天下总有人坐，便有了新朝开国之君登基。
新王崇信佛教，即位后，奉佛教为国教，又尽免天下僧人赋税，大兴土木、修建庙宇。这一回出宫远行，也是因佛之故—闻得那须弥山是佛教圣地，且山中寺庙藏有稀世珍宝—释迦摩尼佛的舍利子，不免想要去朝拜一番，于是偕同王后、诸王子王女一道出行，浩浩荡荡地到了这山脚下的小镇。